閑話“拾、偷和竊”
閑話“拾、偷和竊”
陳宣章
“路不拾遺,夜不閉戶”常用以說明國家安定,人們思想品德高尚,社會(huì)風(fēng)氣很好。出自《韓非子?外儲(chǔ)說左上》:“國無盜賊,道不拾遺?!敝盖?a target="_blank">孝公任用商鞅變法,秦國一天天強(qiáng)大起來,老百姓的生活逐漸富裕。社會(huì)秩序安定,民風(fēng)也變得淳樸起來,路不拾遺夜不閉戶。漢?賈誼《新書?先醒》:“百姓富,民恒一,路不拾遺,國無獄訟?!焙髸x?張昭遠(yuǎn)、賈緯等《舊唐書》講述了“貞觀之治”路不拾遺的故事,此事越傳越廣,后來“路不拾遺”就成了成語?!奥凡皇斑z”又作“道不拾遺”。北宋?司馬光《資治通鑒》:“上(指唐太宗)與群臣論止盜,或請(qǐng)重法以禁之,上哂之,曰:‘民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?’自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。”明?羅貫中《三國演義》第87回:“兩川之民,忻樂太平,夜不閉戶,路不拾遺?!?/p>
于社會(huì),路不拾遺是一種好風(fēng)尚,于個(gè)人,路不拾遺是一種好品德。當(dāng)然,盛世并不是沒有斗爭,例如:康乾盛世中不但上層斗爭激烈,還有許多文字獄。
有人分析毛澤東時(shí)代的路不拾遺,夜不閉戶現(xiàn)象,說是因?yàn)槿嗣裉F,沒有小偷和閉戶的必要。這種認(rèn)識(shí)不如唐太宗:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。”解放前比毛澤東時(shí)代還要窮,怎么就不“路不拾遺,夜不閉戶”, 反而賣兒賣女、殺人越貨呢?一個(gè)人民當(dāng)家作主、奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代,為今天的發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)的時(shí)代,怎么允許今天有人去歪曲和嘲笑?這只能顯示嘲笑者的丑陋和淺薄。
剛解放時(shí),我國是一窮二白,沒有一點(diǎn)工業(yè)基礎(chǔ),甚至連燈油也要進(jìn)口。28年高速工業(yè)化,從1952年國民經(jīng)濟(jì)中工業(yè)占30%、農(nóng)業(yè)占64%發(fā)展到1975年工業(yè)占72%、農(nóng)業(yè)占28%,成功地建立了完整的工業(yè)體系,工業(yè)總產(chǎn)值增長30倍。即使文革時(shí)期,工業(yè)平均增速也超過10%,卻被人誣蔑為“經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣”,說話者上唇頂天,下唇立地,不著邊際。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
對(duì)比1952→1975年:鋼鐵產(chǎn)量140萬噸→3180萬噸;煤炭產(chǎn)量6600萬噸→萬噸;水泥產(chǎn)量300萬噸→6500萬噸;木材產(chǎn)量1100萬噸→5100萬噸;電力70億千瓦/小時(shí)→2560億千瓦/小時(shí);原油0→萬噸;化肥3.9萬噸→869.3萬噸;完成100多萬千米公路;2萬多千米鐵路(毛澤東逝世后22年僅建鐵路1萬多千米),而且主要是穿越群山峻嶺、戈壁沙漠,結(jié)束了川、貴、滇、青、桂、閩、寧、新等沒有鐵路的歷史;水利建設(shè)除了治理黃河淮河等,還興建五萬多座水庫;文教方面,除了建國初大規(guī)模掃盲運(yùn)動(dòng),又建立了義務(wù)教育,教育經(jīng)費(fèi)投入曾經(jīng)達(dá)到國民經(jīng)濟(jì)總值的5%,建立近千所大專院校、數(shù)千所中專和完善的基礎(chǔ)教育體系,學(xué)齡兒童根本沒有上不起學(xué)的現(xiàn)象;衛(wèi)生方面,公費(fèi)醫(yī)療、勞保醫(yī)療、農(nóng)村合作醫(yī)療遍及全國,重點(diǎn)是保護(hù)勞動(dòng)力,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展;體育方面,從“東亞病夫”變成體育強(qiáng)國……我國還白手起家建立了強(qiáng)大的海軍、空軍、二炮、航天、原子能及門類齊全的軍工體系,矗立于世界。更重要的是,這些偉大成就是在國際環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重封鎖、邊境戰(zhàn)事不斷的情況下,遵照毛澤東“自力更生,發(fā)憤圖強(qiáng)”方針取得的。那時(shí)候沒有外債,沒有內(nèi)債,沒有泡沫,沒有通貨膨脹,這在世界上是極其罕見的。
還有一個(gè)問題:當(dāng)時(shí)不是按市場經(jīng)濟(jì)方法計(jì)算,例如:由于發(fā)動(dòng)群眾大量的義務(wù)勞動(dòng),勞動(dòng)力成本極低甚至為零。那時(shí)候,工人加班加點(diǎn)是思想覺悟高,既沒有獎(jiǎng)金,也沒有加班費(fèi)。各行各業(yè)的勞動(dòng)模范只有精神獎(jiǎng)勵(lì)(獎(jiǎng)狀、大紅花等)。勞動(dòng)力成本無法反映在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中。還有,鐵路建設(shè)工程雖難度極大,如:成昆鐵路架橋、隧道占據(jù)30%,而且地形復(fù)雜、物資運(yùn)輸極為困難,因由鐵道兵承擔(dān),成本極低,進(jìn)度極快,也無征用土地一說。
毛澤東的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以工農(nóng)群眾當(dāng)家作主為基礎(chǔ),發(fā)展生產(chǎn)直接為改善人民生活,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)奮斗目標(biāo)直接告訴人民,所以人民群眾的生產(chǎn)積極性高漲,而且采用“領(lǐng)導(dǎo)-專家-群眾”三結(jié)合的模式,取長補(bǔ)短,充分調(diào)動(dòng)人的因素,這是偉大的創(chuàng)舉。毛澤東的經(jīng)濟(jì)思想在革命根據(jù)地就有成果,“自己動(dòng)手,豐衣足食”的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)勝了日寇的經(jīng)濟(jì)封鎖就是典型。我國的“兩彈一星”是在技術(shù)十分落后、環(huán)境十分艱苦的條件下依靠自己力量高速發(fā)展的,沒有“領(lǐng)導(dǎo)-專家-群眾”三結(jié)合,也是不可能的。
毛澤東的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)以廣大勞動(dòng)人民的根本利益為目標(biāo),不但發(fā)展沿海、平原,而且早早就著手中西部地區(qū)交通、能源、原材料、軍工基地、三線建設(shè)等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果應(yīng)該各民族共享、各地區(qū)共享、各城鄉(xiāng)共享,而不應(yīng)該加大地區(qū)發(fā)展不平衡和破壞地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化。
美國著名馬克思主義中國學(xué)研究學(xué)者、前威斯康星大學(xué)、耶魯大學(xué)歷史學(xué)教授、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院客座教授莫里斯?梅斯納說:“毛澤東時(shí)代遠(yuǎn)非現(xiàn)在普遍傳聞中所謂的經(jīng)濟(jì)停滯時(shí)代,而是世界歷史上最偉大的現(xiàn)代化時(shí)代之一,與德國、日本和俄國等幾個(gè)現(xiàn)代工業(yè)舞臺(tái)上的主要后起之秀的工業(yè)化過程中最激烈時(shí)期相比毫不遜色?!?/p>
話說遠(yuǎn)了,回到“路不拾遺”。我不知道古人“拾遺”算不算“盜竊”,但是掘地得金是天意?!抖男?埋兒奉母》:“漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:‘貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復(fù)得?!薏桓疫`。巨遂掘坑三尺余,忽見黃金一釜,上云:‘天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。’”
中國著名作曲家潘振聲1963年創(chuàng)作的,曾經(jīng)紅火的兒歌《撿到一分錢》,表達(dá)了毛澤東時(shí)代“路不拾遺”的風(fēng)尚。但是,如果把撿到的一分錢放入私囊,好像還不算盜竊。
現(xiàn)今,“盜竊”指在未得到他人許可,自以為不會(huì)被他人及時(shí)發(fā)覺或及時(shí)維護(hù)的方式取得財(cái)物或其他物質(zhì)的行為。按照我國民法理論,拾得別人東西占為己有,屬“惡意非法占有”。你丟失東西后,如發(fā)現(xiàn)丟失物在直接拾得者手中,只要能舉出確鑿證據(jù)說明該物原為你所有,即可要求拾得者返還原物;如發(fā)現(xiàn)丟失物已由拾得者轉(zhuǎn)移到第三人手中,則應(yīng)分具體情況,具體對(duì)侍。根據(jù)民法理論,把非法占有的東西再轉(zhuǎn)讓給第三人,屬于非法轉(zhuǎn)讓。如第三人接受轉(zhuǎn)讓時(shí)不知出讓人對(duì)該物是無權(quán)處分的人,并在取得該物同時(shí)支付了合理的價(jià)款,那么失主無權(quán)要求第三人返還原物,而只能要求拾得者賠償損失或由他負(fù)責(zé)將原物追回后返還;如第三人取得該物時(shí)有過錯(cuò),即知道或應(yīng)當(dāng)知道出讓人對(duì)該物沒有處分權(quán),那么即使付過價(jià)款,失主也有權(quán)請(qǐng)求返還。如第三人在取得該物時(shí)未支付相應(yīng)價(jià)款,那么不論他是否有過錯(cuò),失主都有權(quán)直接請(qǐng)求他返還原物。所以“拾遺”不算盜竊,接受非法轉(zhuǎn)讓最多算過錯(cuò)。
現(xiàn)在普通話的“賊”,上古叫做盜?,F(xiàn)在所謂強(qiáng)盜,上古叫做“賊”?!巴怠痹谏瞎胖划?dāng)茍且講。后來,偷有竊的意義,與盜、竊成為同義詞。
“偷”,形聲字。從人,從俞,俞亦聲?!坝帷币鉃椤敖輳健薄ⅰ爸苯印??!叭恕焙汀坝帷甭?lián)合起來表示“走捷徑的人”。本義:不勞而獲的人(不靠自己正當(dāng)勞動(dòng),而是靠直接拿別人財(cái)物生活的人)。“竊”,會(huì)意字,本義偷,趁人不知時(shí)拿別人的東西?,F(xiàn)代口語中把盜竊犯說成“小偷”或“賊”。 東漢?許慎《說文解字》中沒有“偷”,只有“媮”字(“女+俞”)。《說文解字》中,“俞”放在舟部,釋為“空中木為舟也”。“媮”即乘坐獨(dú)木舟的女人,釋為“巧黠也”,意思是:一個(gè)機(jī)巧、狡猾的女人。當(dāng)時(shí)“偷”字沒有盜的含義。漢高祖劉邦攻入咸陽后下令:“殺人者死,傷人及盜抵罪?!边@著名的“約法三章”中用的是“盜”字。最遲到清代,“媮”有了盜的引申義,并寫成了“偷”。清?段玉裁注釋《說文解字》時(shí),在“偷”字下注釋說:“偷盜字當(dāng)作此偷?!辈⑶壹由稀靶 眮硇揎椇拖拗啤巴怠?,小偷者,偷雞摸狗品行不端之人也。
《說文》:“偷,茍且也。”《禮記?表記》:“安肆曰偷。”《國語?晉語一》:“其下偷以幸。”唐?杜甫《石壕吏》:“存者且偷生?!泵?劉基《誠意伯劉文成公文集》:“偷性命于榛莽?!鼻?張廷玉《明史》:“諸司素偷惰?!钡?,另一種“偷”卻早就有之?!逗鬂h書?陳元傳》:“偷者,天下之盜也。專操國柄以偷天下?!?/p>
竊,會(huì)意字,從米,以米為穴,意為蟲在穴中偷米吃,本義:偷。《詩?桑中序》:“相竊妻妾。”《書?微子》:“乃攘竊神祇之犧牲牲用?!薄赌?公輸》:“敝輿而欲竊之?!薄吨芏Y?山虞》:“凡竊木者有刑罰?!薄抖Y記?禮運(yùn)》:“小臣竊?!薄墩f文》:“竊,盜自穴中出曰竊。”西晉?陸機(jī)《辯亡論上》:“奸臣竊命?!备`也作篡奪,指非其有而取之;不當(dāng)受而受之。
先秦?莊周《莊子?胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯;諸侯之門,而仁義存焉。”西漢?司馬遷《史記?游俠列傳序》:“故伯夷丑周,餓死首陽山,而文武不以其故貶王;跖蹻暴戾,其徒誦義無窮。由此觀之,‘竊鉤者誅,竊國者侯,侯之門仁義存’,非虛言也?!备`鉤者,小偷也;竊國者,大盜也。有人說袁世凱是唯一的竊國大盜,未必!從古至今,竊國者侯很多,至少蔣介石也應(yīng)算竊國大盜;司馬昭之心路人皆知,算不算呢?莊子、司馬遷所指是誰?江湖之深,常常視而不見。2013.5.23.
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