古人說:仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，也正是水，滋潤(rùn)出了人類的智慧。我們不能想象沒有水的生命是什么樣子，更不能想象，沒有水來潤(rùn)澤的生命能不能產(chǎn)生智慧。

兩千多年以前，孔子站在河邊，抬頭向西，沒有盡頭，舉目向東，也沒有盡頭。在這前不見古人，后不見來者的天地之中，他低頭沉吟:逝者如斯夫，不舍晝夜。是啊，既然先賢已逝，后生可畏，能夠承擔(dān)起一個(gè)時(shí)代的，不是自己又能是誰呢。而人一生這么短暫，除了孜孜以求，毫不松歇以外，還有什么辦法能夠讓生命擔(dān)負(fù)起歷史的使命呢？水，向孔子昭示了短暫與永恒，養(yǎng)育了中華文化的主流。。

人不可能同時(shí)跨入同一條河流。萊茵河畔，一個(gè)人沉思著這句話。他領(lǐng)悟到了變化的永恒。但同時(shí)代有一個(gè)中國(guó)人，也在河中思考著同樣的問題。他看到了變化中的永恒，運(yùn)動(dòng)中的靜止。他說:若以不變觀之，則物與我皆無盡也。一句話，讓許許多多驛動(dòng)的心脫浮燥而入寧?kù)o，讓多少失意的眼睛里再現(xiàn)清明與堅(jiān)定？水，帶來的不僅僅是安慰，更是經(jīng)過過濾的智慧，是對(duì)常智的精煉與提升。

我無法想象，如果沒有水，人類的智慧之樹，怎能生長(zhǎng)成為參天;如果沒有水，人類是不是還在蒙昧的沙漠中茍延。

然而，我不愿卻不能不看，現(xiàn)在有多少條河流在遭受污染，有多少水源正在枯竭荒涼，又有多少已經(jīng)變質(zhì)的水正危協(xié)著世界和生命。當(dāng)自私自利用種種豪華或所謂的經(jīng)典保裝，當(dāng)懦弱著用可憐來博取同情或者原諒，當(dāng)殘忍者用漫不經(jīng)心來掩蓋和潛藏++++++我都會(huì)突然想站在他的身旁，大喝一聲:你怎么能夠?qū)Φ闷鹎鍧嵉牧贾?，怎能夠安撫千年的先哲?a target="_blank">純潔的思想？

面對(duì)這些，我每每想，卻最終沒有做。我只是告訴自己，是沙子，終會(huì)被沖出河流或沉入水底。人類生命的河流不會(huì)因出現(xiàn)幾個(gè)甚至幾十幾百個(gè)變異而停止向前。只要我心中有善，就能看到力量;只要我腦中有智，就不會(huì)因短暫的沖動(dòng)而在河中自沉。就象水，會(huì)用千年的沉默，去完成滄海桑田的巨變。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

河水，給予我生命，更給予我智慧。我，是河的孩子，也是水的精靈。我動(dòng)，卻不失執(zhí)著;我凈，卻不畏污穢;我愛的純粹，恨的分明。

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