讀月?談天
在臺(tái)灣的陽(yáng)明山,有一副楹聯(lián)“水清魚讀月,花靜鳥談天”。
夜,一汪清水含月,數(shù)尾浮魚漂至月影之上,如伏案童子在“讀月”。上聯(lián)寫出了夜靜月潔、水清魚閑,下聯(lián)寫出了風(fēng)和日麗、鳥語(yǔ)花香。花的靜襯出了鳥的動(dòng),也可理解為花在靜聽鳥談天。能讓花投入的“談天”該是何等的生動(dòng)!上下聯(lián)分別藏有“清”和“靜”兩字,“清靜”是古今文人雅士追求的一種境界,心清靜,淡名利。
“讀月”和“談天”兩個(gè)妙詞給臺(tái)北陽(yáng)明山添色不少,也讓此聯(lián)的撰寫者陳定山先生的名氣大增。陳定山,號(hào)定山居士,浙江杭州人,于1949年后定居臺(tái)灣。工詩(shī)善畫,著書甚豐?!八弭~讀月,花靜鳥談天”是他的代表作。
其實(shí),此聯(lián)并非陳定山先生的原創(chuàng)。在蘇州石湖風(fēng)景區(qū)的余莊有一座舊宅院,其主人是清末刺繡名家沈壽和其丈夫書法家余覺。此宅臨石湖而筑,舉目覽湖景,側(cè)耳聞水聲。全宅有十余間房屋,還有石岸、長(zhǎng)廊、亭臺(tái)和花園??芍^:山光悅鳥性,水影空人心。此宅院有一幅其主人余覺書寫的門聯(lián):“水清魚讀月,山靜鳥談天”。
兩聯(lián)相比,僅差一字。余覺題字在清末民初,陳定山撰聯(lián)在1949年之后。顯然臺(tái)北陽(yáng)明山楹聯(lián)源于蘇州石湖余莊舊宅門聯(lián)。
“水清魚讀月,山靜鳥談天”是千古佳對(duì)。在相同環(huán)境下,想用另外十個(gè)字畫出相同景,寫出相同意,難!想超越更難。不然,憑著陳定山的學(xué)識(shí)和詩(shī)文功底,難道不想嘗試一下?照搬,也不行!在進(jìn)出陽(yáng)明山的游客中,文人墨客不在少數(shù),加上還有詩(shī)詞文章水平不低的黨國(guó)領(lǐng)袖。一旦發(fā)現(xiàn)堂堂陽(yáng)明山莊---黨國(guó)要員的休閑之地,連楹聯(lián)也要到大陸蘇州鄉(xiāng)下舊宅上去搬來(lái),成何體統(tǒng)?顏面何在?即便 陳定山還不至于被槍斃,肯定會(huì)被文人相輕的子彈射得體無(wú)完膚。改又改不了,照搬又不行,唯有一途可走,少改而不傷筋動(dòng)骨。筆者以小人之心度君子之腹,搜腸刮肚,替陳定山先生尋找出把“山靜”改成“花靜”的理由。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
其實(shí)這一改,如把長(zhǎng)袍改成了馬褂,如把“蛙聲十里出山泉”改成了“山間泉邊一只蛙”?!盎o”,看似增加了色彩,豐富了畫面,其實(shí)是減少了色彩,縮小了空間,淡化了意境。如果是“山靜”,靜的不僅僅是花,還有樹,還有草。。。。。。靜靜地聽 “鳥談天”的不僅僅是花,還有山間萬(wàn)物。鳥的談天反襯了上谷間的幽靜和空曠,就如“蛙聲十里出山泉”。用“山靜”,無(wú)色勝有色,山間有花紅、樹綠、 草青、石白。。。和齊白石在“蛙聲十里出山泉”中不畫蛙有異曲同工之妙也!
行文至此,本該寫上句號(hào)了。但有一事必須交代?!八弭~讀月,山靜鳥談天”還不是源頭。此對(duì)子來(lái)自于詩(shī)僧八指頭陀的“水清魚嚼月,山靜鳥眠云?!贝嗽?shī)句寫了山間夜景,“魚嚼月”的動(dòng)和“鳥眠云”的靜,相互映襯,相得益彰,好一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的山林月夜躍然紙上。蘇州石湖山水一碧千頃,如世外桃源,令文人雅士向往。北宋詞人賀鑄、南宋詩(shī)人范成大等都在那里筑有宅院,并留有優(yōu)美的詩(shī)詞文章。清末書法家余覺把“嚼 月”改成“讀月”,把“眠云”改成“談天”。作為門聯(lián),上聯(lián)寫夜晚,“讀月”顯然比“嚼月”好,更有文人味,更高雅;下聯(lián)寫白天,自然要把“眠云”改為“談天”,不但增加了光亮和動(dòng)感,又反襯“靜”字, 增加了此聯(lián)的內(nèi)涵并給人以更多的想象。。。。。。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其實(shí)此對(duì)子的真正源頭還應(yīng)在更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)。。。。。。
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