對于那些柔柔弱弱毫無打算人來說，后天似乎是一個(gè)遙遠(yuǎn)的存在；而對于那些懷抱遠(yuǎn)大理想又強(qiáng)力能干的人，后天當(dāng)然不在話下，轉(zhuǎn)眼可即。從某種意義上來說，后天從來就只屬于那些沉于幻想的詩人。對于他們來說，后天就已經(jīng)足夠的長，可以在其中塞進(jìn)很多他們賴以生存的形而上的東西，這又是何其的豐富與幸福。

對時(shí)間具有絕對掌控的人，是生活中的強(qiáng)者。在他們的schedules中豈止是后天，后年的行程恐怕都已經(jīng)排滿了。面對著毫無想象力的日子，他們得到的是由時(shí)間封閉而起的圍墻，失去的總是那顆自由的心。

而那些生活中的失敗者，命運(yùn)似乎總掌握不在自己的手中，眼前尚且自顧不暇，何況那遙遠(yuǎn)的后天。于是，在不確定之間可以滋生罪惡、惡心與過錯(cuò)，但同時(shí)也可以有詩情、美好與思想共生，也許這些都是后天給我們的恩賜。

然而，世間的一切如果都這樣截然而分，井然有序，也可少去多少不必要的分爭與沖突。強(qiáng)者總是試圖沖破時(shí)間的圍墻，極其任性的想看一看后天倒底是什么樣子，仿佛一下子被她著了迷，就好比光緒皇帝突然愛上民主與平等，毛主席突然喜歡別人崇拜一樣。而失敗者總是向強(qiáng)者看齊的。當(dāng)他們用對生活的幻想換得他們想要的時(shí)候，也許失去后天總是他們的宿命。那有沒有一舉兩得的方法呢？我想最巧莫過于那個(gè)南軻一夢之人，后天總是那么清晰卻又那么模糊。

后天總會到來，就像我們的死亡，只希望我們的歷史位移不是后退而是前進(jìn)。

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