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閑話“耍嘴皮子、耍筆桿子和耍腦子”

2013-06-09 16:06 作者:陳宣章  | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

閑話“耍嘴皮子、耍筆桿子和耍腦子”

陳宣章

我對(duì)孫女說(shuō):“嘴的功能就是吃和說(shuō)?!彼f(shuō):“還有一個(gè)功能就是耍嘴皮子。你看:周立波、王自健等的脫口秀就是耍嘴皮子?!彼脑捰幸稽c(diǎn)道理,也沒有道理,因?yàn)樗W炱ぷ右彩恰罢f(shuō)”。推而廣之,所有演員都是“耍嘴皮子”,相聲、小品、唱歌、戲劇等等都是不同形式的“耍嘴皮子”,唯有卓別林的無(wú)聲電影、舞蹈、啞劇等等用肢體語(yǔ)言者不是“耍嘴皮子”。仔細(xì)想想,這些肢體語(yǔ)言與普通啞語(yǔ)還是不同,就像脫口秀等等與普通說(shuō)話不同一樣,所以孫女的話“有一點(diǎn)道理”。

語(yǔ)言是為了交流思想,其實(shí)“耍嘴皮子”也是交流思想,否則為什么有那么多粉絲與之共鳴?人的思想無(wú)不打上階級(jí)烙印,所以,交流思想常常有“用自己的世界觀改造世界”的嫌疑。最近收到朋友許多“哲言心語(yǔ)”,例如:1.我們無(wú)法高飛,是因?yàn)槲覀儼炎约嚎吹锰亍?.別與人比較,因?yàn)槟鞘悄汩_始不自信的表現(xiàn)。3.勇氣是智慧的拐杖,智慧是勇氣的方向。4.財(cái)富不是永遠(yuǎn)的朋友,朋友卻是永遠(yuǎn)的財(cái)富。5.憤怒不能讓事情變得簡(jiǎn)單,眼淚不能挽回失去的所有。6.人生的追求,要活得比以前好,不是活得比別人好。7.世上本無(wú)事,庸人自擾之。8.有沒有痛苦,源于你是不是計(jì)較,你快不快樂,在于你能不能寬容。生活,有多少計(jì)較,就有多少痛苦,計(jì)較越多,痛苦越多。人生,有幾分寬容,就有幾分歡欣,寬容越多,快樂越多。寬容總是平息著憤怒的火焰,暢通著全身的血液,包容最好。9.在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂,認(rèn)真地活在當(dāng)下……等等。其實(shí),孔孟之道中類似的“哲理”數(shù)不勝數(shù)。要不,怎么會(huì)流傳兩千多年?

每個(gè)人都有自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也常常以此教育子女甚至介紹給別人。但是,那些是真理,那些是謬誤,常常眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。為什么呢?真正原因是階級(jí)立場(chǎng)不同。例如:《呂氏秋》說(shuō):“在一個(gè)等級(jí)制度中,每個(gè)雇員都傾向于上升更高的職稱地位。”梁實(shí)秋鼓吹“文學(xué)就是表現(xiàn)這最基本的人性的藝術(shù)”。“梁先生自有消除斗爭(zhēng)的辦法,以為如盧梭所說(shuō):‘資產(chǎn)是文明的基礎(chǔ)’,‘所以攻擊資產(chǎn)制度,即是反抗文明’,‘一個(gè)無(wú)產(chǎn)者假如他是有出息的,只消辛辛苦苦誠(chéng)誠(chéng)實(shí)實(shí)的工作一生,多少必定可以得到相當(dāng)?shù)馁Y產(chǎn)。這才是正當(dāng)?shù)纳疃窢?zhēng)的手段?!濒斞概g道:“這些話是矛盾而空虛的。既然文明以資產(chǎn)為基礎(chǔ),窮人以竭力爬上去為‘有出息’,那么,爬上是人生的要諦,富翁乃人類的至尊,文學(xué)也只要表現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)就夠了,又何必如此‘過(guò)于富同情心’,一并包括‘劣敗’的無(wú)產(chǎn)者?”(《二心集?“硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》)。在資產(chǎn)階級(jí)憲政下,每個(gè)人都“‘辛辛苦苦’爬上有產(chǎn)階級(jí)去的‘正當(dāng)’的方法”管不管用呢?任何私有制社會(huì),都不可能人人幸福、富有,只能是少數(shù)人富有,多數(shù)人貧窮。所以,無(wú)產(chǎn)階級(jí)唯一的方法就是奪取政權(quán),實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政?!氨粔浩日邔?duì)于壓迫者,不是奴隸,就是敵人,決不能成為朋友,所以彼此的道德,并不相同?!保ā肚医橥?a target="_blank">雜文二集?后記》)“反改革者對(duì)于改革者的毒害,向來(lái)就并未放松過(guò),手段的厲害也已經(jīng)無(wú)以復(fù)加了。只有改革者卻還在睡夢(mèng)里,總是吃虧,因而中國(guó)也總是沒有改革,自此以后,是應(yīng)該改換些態(tài)度和方法的。”(魯迅:《墳?論“費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行”》)

嘴皮子人人會(huì)耍,各有巧妙不同,耍出名了就算能耐。于是就有人總結(jié)其出名的道路,好像別人照此辦理也能出名。其實(shí),這是不可能的。假如天下人都是周立波、王自健、趙本山……他們就不值錢了,因?yàn)椤拔镆韵橘F”。再說(shuō),還有許多成功的條件,你有嗎?( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

新派說(shuō)書匠易中天也是靠耍嘴皮子出名的。語(yǔ)言變成文字就是文字、書籍。以文字為生者叫作者,出名了叫作家。反過(guò)來(lái),出名作家也會(huì)到處演說(shuō)。易中天宣布要憑借一己之力完成一部前所未有的36卷本《易中天中華史》,并說(shuō)“沒有顛覆性的觀點(diǎn),這部書的寫作是沒有意義的?!鼻皟删怼蹲嫦取贰ⅰ秶?guó)家》近日出版。新書中,易中天的一些顛覆性的觀點(diǎn),如女媧并非人首蛇身而是母青蛙,中華文明并非5000年而是3700年,引起了網(wǎng)友熱議。從耍嘴皮子到耍筆桿子,只要出名易如反掌。

耍筆桿子要出名,必須迎合權(quán)威部門的需要。瑞典文學(xué)院對(duì)莫言諾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞:“《豐乳肥臀》是莫言最著名的小說(shuō),以女性視角描述了1960年的大躍進(jìn)和大饑荒。他譏諷了革命偽科學(xué),就是用兔子給羊受精,同時(shí)不理睬所有的懷疑者,將他們當(dāng)成右翼。小說(shuō)的結(jié)尾描述了九十年代的新資本主義,會(huì)忽悠的人靠賣化妝品富了起來(lái),并想通過(guò)混種受精培育鳳凰?!蹦憧?,凡是獲得國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)的文藝作品,都是符合“國(guó)際”需要的。

還有一種耍筆桿子就是文字游戲。中國(guó)的文字真厲害:北京,就是背景。上海就是商海。老公,就是勞工。晚上,就是玩賞。升職,便是升值。誓言,就是失言。男人,就是難人。理想,就是離鄉(xiāng)。緣分,就是怨憤。失去,就是拾取。清醒,就是慶幸。結(jié)婚就是皆昏。你知道高考為什么要改在6月7、8號(hào)嗎?意思是:“錄取吧!”還有那些“腦筋急轉(zhuǎn)彎”,純粹是文字游戲。更有一些人篡改成語(yǔ),什么“雞不可失”之類,弄得小學(xué)語(yǔ)文老師頭痛。

現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)文字發(fā)展迅速,新字新詞層出不窮。還有什么火星文,人還沒有上火星,文字已經(jīng)造出,可惜火星上沒有人,所謂的火星文只是“假洋鬼子”的臆造。

耍嘴皮子、耍筆桿子都要會(huì)耍腦子。而最會(huì)耍腦子的是孫武,搞了一本《孫子兵法》,專門對(duì)付別人?,F(xiàn)今《孫子兵法》不但用于軍事,也用于政治、外交、商場(chǎng)、社會(huì)管理,還開辟了多學(xué)科、多領(lǐng)域研究的新局面。有的從系統(tǒng)論入手,有的從決策學(xué)著眼,有的從管理學(xué)探討,還有的從經(jīng)濟(jì)學(xué)、預(yù)測(cè)學(xué)、談判學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等不同角度進(jìn)行研究。

社會(huì)人際關(guān)系中,不但有用《孫子兵法》的,還有提倡《厚黑學(xué)》的,“飛起玉龍三百萬(wàn),攪得周天寒徹?!钡?,既然有敵我斗爭(zhēng),難免兵法和厚黑。問(wèn)題是,在人民內(nèi)部運(yùn)用之,結(jié)果只能是負(fù)面的。如今社會(huì)騙子猖獗,都是一些會(huì)耍腦子的人;而被騙的都是一些善良的人。社區(qū)民警發(fā)給每戶居民的《防騙告知書》并不解決根本問(wèn)題。何時(shí)能夠“不閉戶、路不拾遺”,騙子、小偷絕跡,人人動(dòng)腦筋“全心全意為人民服務(wù)”?

我同學(xué)說(shuō):“世界真奇妙,看了也不知道!歷史真無(wú)情,越讀越糊涂了?!闭娴牟恢?,還是“難得糊涂”呢?許多事情想不通,我在軍醫(yī)大學(xué)讀書時(shí),學(xué)校副政委肖進(jìn)前有一句名言:“想不通,硬往通處想就想通了?!钡?,這種想通僅是自欺欺人。只有真正掌握了馬克思主義理論,才能具體事情具體分析,才能獲得真知,不再糊涂。2013.6.9.

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