[佐餐論道]朵朵嬌蓮怡清香
朵朵嬌蓮怡清香
——經(jīng)典詠蓮名詩賞讀(一)
一首精美詩賦,能給人以無限俊美的空間想象或身心愉悅的精神向往?;颉案袝r花濺淚”,或“恨別鳥驚心”,或“面壁十年圖破壁”或“山寺桃花始盛開”,于花開四季中咀嚼生活的甘苦,于冷風血雨中體味生命的本真。悲乎?喜乎?憤乎?景也,情也,心也。
諸文意為先,我贊同這樣的觀點。沒有高遠的立意,就會陷入“膩膩喔喔”的小情小調(diào),沒有陽光的心態(tài)就會滑進“妒世悲俗”狹隘泥潭。當然,“大我、忘我”都源于“小我”,但“小我”不等于“無我”、“棄我”,沒有個性的文字,就像沒有標簽的商品,要么是大路貨色,要么就是嚴重的盜版或贗品一灘。
當然,要解析作品的精美和深意,離不開作者和作品的歷史背景和處世心態(tài)。真正的“純文學”的東西,可謂少之又少,換句話說,離開了生活給養(yǎng)的文學,也許根本不能被稱之為文學了。(別抬杠,無意辯解文學的屬性和本質(zhì)),同時不可忽視的是作品的表現(xiàn)手法或寫作技巧。法者,規(guī)范、規(guī)則也;大法者,無為而治,法乎自然也。
以下,不妨以幾首詠蓮荷的小詩入手,僅就其文筆立意、寫作情致、撿詞練句的角度,專題賞析一二,(詩詞的格律韻色之美詳見另文)粗淺陋見,不足以文,權(quán)作心得交流。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
采蓮曲/唐 王昌齡
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂人池中看不見,聞歌始覺有人來。
依稀中,一身衣著綠如荷葉一色綢裙的采蓮姑娘,慢慢向我們移來,時隱時現(xiàn)的采蓮姑娘被掩映在盛開的荷塘中,直到聽見了《采蓮曲》的歌聲,才知道她們正忙著采蓮。
作者用樸素簡潔的白描和類比暗喻的方法,巧妙的寫出了采蓮姑娘的容貌:亭亭玉立的碧綠荷葉和妙齡少女的綠色羅裙融為一體,嬌嫩的荷花映襯著少女俏麗的臉龐。荷葉和羅裙,荷花和面龐相互烘托,交相輝映,一幅美好和諧、極具動感的圖畫立呈眼前。
寫姑娘的容貌,色彩鮮艷而不庸俗,洋溢著濃重的生活氣息。寫蓮荷的景致,一個"亂"字,一個"始"字,使整幅畫面充滿了情趣。這幅畫的中心自然是采蓮少女們,但作者自始至終不讓她們"露出廬山真面目",而是讓她們?nèi)谌胩锾锖扇~和艷艷荷花叢中,若隱若現(xiàn),似有似無,使全詩別具一種引人遐想的精巧意境,留下了悠然不盡的情趣意味。此非精美,尚有何存?
蓮葉/唐 鄭谷
移舟水濺差差綠,倚檻風擺柄柄香。
多謝浣紗人未折,雨中留得蓋鴛鴦。
船兒前行,河水濺起,參差的綠荷在蕩漾,倚在船邊的欄桿旁,風一陣陣吹來,搖動著一柄柄的荷葉,送來縷縷清香。最要感謝的是那浣紗的女子,她們沒有采摘荷葉,這樣,在雨中,荷葉還可以遮蓋戲水的一對對鴛鴦。
咋看,這首小詩并沒有什么稀奇之處,細細想來,方覺其意境精巧,句句為畫。由《舟行荷塘圖》到《風搖荷葉圖》,從《荷塘浣紗圖》到《鴛鴦戲蓮圖》,圖中有畫,畫中有圖,圖畫一體,渾然天成,這組組畫面活力盎然。在鋪滿蓮葉的河塘上,蓮葉是主體,如果畫面只有蓮葉,那是單調(diào),正因為畫面上有了舟,有了浣紗女,有了戲水的鴛鴦,全部畫面就變的生動起來,不僅給讀者留下了豐富的想象空間,而且人景幽連,筆筆充滿詩情畫意,給人以不盡的純美的享受。
這首詩清新秀逸,詠物寫境,是一幅難得的色彩鮮艷充滿動感的立體風氣畫。實非高手莫能為焉。
贈荷花/唐 李商隱
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人。
人們對花和葉有著不同的的態(tài)度和看法,把花栽在雅觀的金盆中,卻不管花葉讓它落在土里變?yōu)閴m土,荷葉有卷有舒,荷花有開有合,此烘托完美自然,見真見性。
荷花與荷葉長期互相交映,荷葉掉落,荷花凋零之時,是多么令人惋惜啊!。作者感花喻心,情結(jié)畢現(xiàn)。
細細想來,詩的前兩句實際上市寫了花與葉的兩種不同命運:
世上的花與葉,本是同根生,同枝長,花兒萬紫千紅,千姿百態(tài),各自與眾不同而獨具芳馨。然花兒被移入盆中,備受呵護。但綠葉卻受到拋棄,飄零落地,在凄風苦雨中化作塵土。這就是花和葉的各自的命運,由此,想起了剛剛看到的蘭玲文友寫作的《最美的襯托》,她把花朵的主配角描寫的淋漓盡致,并由此感嘆于不同命運的贊美和感慨,發(fā)人深思。
再回來繼續(xù)閱讀該詩第三至六句。這是此詩的主體部分。群芳譜中,惟有綠荷、紅蓮與眾不同。其中,"惟有"二字,同中取異,以下四句,全承而下,轉(zhuǎn)寫荷葉的伸張卷曲,荷花的閉合,種種風度,天然無飾,干凈利索。
從意境講,這首詩,吟詠了荷葉荷花"任天真"的品德,借以歌頌真誠而不虛偽的美德。"任天真",既是寫花,又是寫人。以花性寫人性,立意新奇。
最后兩句卻將荷花的"天真"之處拓疊遞進,紅花綠葉,互照互映互襯,即使到了紅衰翠減,世人愁苦之時,仍然不相拋棄。如果說,前兩句寫荷花"任天真",著重表現(xiàn)共榮;那么,這兩句的"長相映",則重要表現(xiàn)同衰。這四句互補互承,從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅貞不渝的品德。如果你問什么叫“愛情”,我們是不是就可以這樣回答:請看李商隱的《贈荷花》。
白蓮/唐 陸龜蒙
素花多蒙別艷欺,此花真合在瑤池。
無情有恨何人覺?月曉風清欲墮時。
人們都愛好艷麗的紅荷,而很少有人觀賞素雅的白蓮。其實這冰清玉潔的白蓮花,真應(yīng)當生長在西王母的仙境瑤池之中。她的愛恨雖不被眾人所知,但她那純粹之色,她那婷婷之態(tài),只要有曉月清風作伴,又何損于她的俏麗呢?月殘?zhí)鞎?,落花無情,詩人由此發(fā)出了天涯何處是歸宿的哀嘆。
但是詩人相信,白蓮絕不是人間凡艷。無論飄零到哪里,她都是中通外直、一塵不染、不蔓不枝、格調(diào)高潔的仙品!詩人借吟詠白蓮,全力著意于白蓮的精力之美,抒寫白蓮心坎的幽恨,流露出詩人在隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的悲感情懷。
古今詠蓮賦荷者眾多,其意象也是千彩百艷。可謂“接天蓮葉無窮碧”,“朵朵嬌蓮怡清香”。美者境也,情者性也。自秀一首,謹祝廣大文友詩海久香,鮮韻盛開。
雨荷/金罌粟
一塘殘綠半池愁,斜雨風寒掩客舟。
不見紅蜓頭上立。但聞鷗鷺唱中秋。
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