我總是不掩飾對(duì)江南的向往的，也曾寫文說(shuō)到安慶等于江南之類的話語(yǔ)，但在諸多詩(shī)句、文章或照片中，我形成的江南景象還是獨(dú)有韻味的：煙柳攏江堤，畫船枇杷依水道。最想見(jiàn)到的是水畔的浣紗女，可把現(xiàn)代的生活打磨得更加圓潤(rùn)、古樸。想之，自會(huì)添增上黑瓦白墻和孤聳寂寥的牌坊。這些都會(huì)使我產(chǎn)生前去領(lǐng)略的沖動(dòng)，但我又是一個(gè)敢想多于敢行的懶人，也明白即使去了，也只能以自己的俗身去感知彼處的青山軟水，無(wú)法品到深刻處的，故江南只成了我平時(shí)應(yīng)景之語(yǔ)。比如坐于車上，掠過(guò)田間，看到潮濕的空氣中丟棄著一兩處稀落的村莊時(shí)，不免引起我的好奇。也曾穿梭于山間，看到低洼處的水光，我更愿揣測(cè)那水畔浣衣人的心境，猶如與世脫節(jié)，他們的生活是怎樣質(zhì)樸，我總愛(ài)遐想。

這次上孫之行是在甜美中度過(guò)的，我與她在人聲鼎沸的城中感受琳瑯滿目的商品給我們帶來(lái)工作之余的輕松與愉快。拖著東西，我們于市里打上出租車。不多時(shí)我們進(jìn)入到水田依傍，桃樹(shù)郁郁遮目的另一境地。由于前兩日的雨水，路面多處是泥濘的，曲折回環(huán)。車在枝葉叢中東拐西轉(zhuǎn)，如鋼珠在迷宮中晃悠一般，沒(méi)有具體方向，只循著潮濕的路徑前行。我可以迷失方向，但隨著村莊的深入，我越是興奮的，因?yàn)閷?duì)于這樣的情景，我總是期待著的，可能是熟悉的味道，也許是新奇的感受，亦或是與先前環(huán)境反差而成的愉悅感。

當(dāng)然，現(xiàn)在的農(nóng)村生活與以前的相比已想去甚遠(yuǎn)了，土墻灰瓦早已被明亮亮的兩層洋房替代，樓房與周圍的土色相稱更顯潔凈。古人所說(shuō)的：“大隱隱于市，小隱隱于林”中的小隱如若隱于現(xiàn)在的田園之中，想必是難得隱逸之趣的了。她家也是白墻瓷地、整潔清爽的，堂內(nèi)與外面的泥濘隔離開(kāi)來(lái)，家電俱全，嶄新舒適。在如此軀殼之中，我想農(nóng)村與城市之間的區(qū)別只在于風(fēng)土人情上了吧。

阿姨極其樸實(shí)，瘦小的身軀在勤勞之中顯出十足的精氣神，總是微笑相向，總是用勞動(dòng)周于對(duì)孩子的照料。我不知道勤勞的傳統(tǒng)婦女是什么標(biāo)準(zhǔn)，倘使阿姨相較，亦是處處過(guò)之的。爺爺年紀(jì)已大，但仍背著藥桶到田間忙活去了。傍晚回來(lái)，步履蹣跚，頂著草帽，灰紫色的衣服上多處皺痕，褂子也是敞開(kāi)，褂角耷拉著，褲腳粘帶著泥跡，爺爺走路還是略顯困難的，拖著兩條沉重的腿晃晃悠悠地走向我。我笑語(yǔ)相向，端上凳子。爺爺坐于我旁側(cè)，同我聊天。他古銅色的皮膚已陷出多條褶子，臉上雖堆了些肉，但盡顯滄桑，話語(yǔ)也不是太利索了，喘著大氣，問(wèn)我淮南的事。我仰慕每位老人身上的那份平和以及對(duì)世事的那份通透，聊起天來(lái)，總是希望觸碰到他們對(duì)生活的感受，體會(huì)到每一個(gè)用一生所訴說(shuō)的故事。爺爺很善談，和我說(shuō)了諸多親人的事。聽(tīng)到我們要釣魚，他清早給我們準(zhǔn)備他那兩根古舊的魚竿，尋寶貝似得備齊魚兜、魚具、魚餌等。雖然爺爺每項(xiàng)弄來(lái)都很慢騰，但他總能用細(xì)細(xì)的講解來(lái)打發(fā)掉我們等待的時(shí)間。末了，他仍感不周全，拄著魚竿，晃晃悠悠地向水邊去了，為我們?nèi)錾稀棒~位”，叮囑我們提勾時(shí)的細(xì)節(jié)。也許爺爺確實(shí)不能再為我們遮風(fēng)避雨了，但他們把孩子們微不足道的喜歡當(dāng)作全部去做的心，可能就是最溫馨的愛(ài)。阿姨如此，爺爺奶奶亦是如此。

在上孫，我最為深刻處是在于洗衣服吧。穿著短褲，露出光滑白凈的腳丫，兩個(gè)人斜挽著洗衣盆和籃子，嬉笑間行向水塘，路上總會(huì)七大媽八大伯地叫著，甜甜地打招呼，笑笑地推拒著長(zhǎng)輩們給予的桃子亦或幫忙。來(lái)到水邊，一條青石板伸向水中，石板上擺著一個(gè)磨盤，因?yàn)殚L(zhǎng)久當(dāng)作搗衣石的緣故吧，盤面已是光滑。熱鬧在于洗衣、刷碗、洗菜的人們都會(huì)擠在石板上，干響的搗衣聲攪進(jìn)水畔的說(shuō)話聲，加上清亮的水聲，晃動(dòng)著邊上觀看人的心。讓我多想的是她手中拿著的搗衣棒，她笑臉如花，不時(shí)地掄起木棒，捶向折起的衣服，濺起水花，顯出夕陽(yáng)下水面的清涼。想起諸多與搗衣有關(guān)的詩(shī)句，但多是憂愁的。因?yàn)楣糯?a target="_blank">女子搗衣多是為出行的丈夫準(zhǔn)備的，丈夫外出，或從軍、或?yàn)樯?jì)，旅居他鄉(xiāng)。這些都意味著夫妻分離。詩(shī)句自然會(huì)罩上一層傷感的情緒。杜甫在蜀凄涼地訴說(shuō)道：“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。”遇此情此景，他必是滿心思念的。張若虛在敘說(shuō)著女子的思念時(shí)也曾將其情感化在此物之上，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)?！?a target="_blank">離別之情，時(shí)時(shí)縈繞。但此時(shí)的搗衣的情形與古人相比可是相去甚遠(yuǎn)了的，沒(méi)有離別，沒(méi)有生計(jì)的愁苦，多是談笑間的歡樂(lè)。而我也親觸了這種以往只在車上所瞥見(jiàn)的情形。細(xì)想開(kāi)來(lái)，不免多想。我把此當(dāng)作生活，而此生活不亦能成為他人心中的風(fēng)景嗎。生活之趣，不在于你用何種生活去嫁接出快樂(lè)，而是在于你有一顆怎樣清靜的心。如若此，生活處處是樂(lè)趣。所謂的“大隱”與“小隱”的區(qū)別也許也在于此吧。我沒(méi)有“隱”念，但受用此中的樂(lè)趣。至于她，能與之同走此生，亦是樂(lè)也。

對(duì)于上孫的歷史和人物，我無(wú)時(shí)間去探究，隨著叔叔的摩托車，我奔向了工作的地方。但有著那么一群質(zhì)樸的人在，我與之已消除了心理的距離。上孫，美好。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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