寒山寺聽鐘

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

——張繼《楓橋夜泊》

不到寒山寺就意味著沒(méi)有到過(guò)蘇州，一座寺廟成為一座城市的標(biāo)志，成為一個(gè)地方的象征，需要百年千年的積累，更需要一代又一代人的修繕與完善。在“上有天堂，下有蘇杭”的蘇州，寒山寺濃縮了蘇州文化的精髓，像一顆明珠鑲嵌在蘇州吳地的胸脯上。

一個(gè)夏天的傍晚，我來(lái)到了寒山寺的門前。

入了寒山寺的院門，便見(jiàn)殿宇輝煌，紅墻覆地，古塔森然；鐘聲在裊裊的香煙中回響，青燈于古老的佛像旁熒熒，一派佛家圣地禪境幽深的景象。遒勁的古木參天入云，它們張開繁密的枝葉，庇護(hù)著濃陰下的那條彎曲的小徑。暮鼓晨鐘里，這座古老的寺廟更顯得古樸陰森，充滿了神秘的禪境；這個(gè)詭譎的地方也就有了一種深?yuàn)W的哲理等待著人們細(xì)細(xì)地感悟。坐在陰涼的臺(tái)階上，聽寺內(nèi)一聲又一聲沉重而響亮的鐘鳴，我的思緒飄向了一千多年前的那個(gè)夜晚。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

一千多年前的那個(gè)秋夜，唐代落魄的詩(shī)人張繼，正搖著一葉輕舟，在姑蘇城外的河道上漫無(wú)目的地漂流。

前方，是一團(tuán)蓊郁的樹木，樹木里藏著一座古老的寺廟，這是本朝詩(shī)人，也是僧人寒山曾經(jīng)住過(guò)的寺廟。沉重而緩慢的鐘聲就從那團(tuán)模糊的樹叢里不緊不慢地飄過(guò)來(lái)，繞過(guò)那些樹木，也繞過(guò)那些建筑物的檐角，一聲又一聲地撞擊著詩(shī)人的心扉。鐘聲在深沉的秋夜里回蕩，顯得沉重而又壓抑。命運(yùn)多舛的詩(shī)人在面對(duì)鐘聲響起的地方，驟然停止了劃槳的手，整個(gè)神情都沉浸在秋夜凄美的氛圍里。

小舟在緩緩的水流舉托下，輕輕地泊在姑蘇城外的河岸邊。這里，稀疏的蘆葦直立著，三三兩兩的漁舟橫泊著，寂寞的燈火閃爍著，而詩(shī)人呢，一任河水把小舟搖晃。在搖晃的小舟里，詩(shī)人沉浸在秋夜如水的月華里，一個(gè)人端坐船頭，看天上的那輪明月緩緩西沉。整個(gè)秋夜顯出灰蒙蒙的光影，月落夜深，繁霜暗凝，寧?kù)o的夜色里忽然響起一聲烏啼，讓肅穆的秋夜平添了幾分驚悚。在這靜謐的秋夜里，詩(shī)人感受到了一個(gè)羈旅者的孤寂清寥，夜半的鐘聲又把這孤寂的情懷拉扯得很長(zhǎng)。也就是在這一葉孤舟里，惆悵的詩(shī)人百感交集：仕途的失意，旅途的勞累，世態(tài)的炎涼，人生的況味，全都在劃動(dòng)的櫓聲中悄然滑落，只留下滿腔的心事在秋夜的月色里彌漫。此時(shí)此景，詩(shī)人不能自己，他揮毫走筆，淋漓酣暢地寫下了讓后人傳唱不已的詩(shī)句：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?/p>

落筆之時(shí)，伴著一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，或許那個(gè)長(zhǎng)久郁結(jié)于心的塊壘才剛剛暢達(dá)，心頭有了如釋重負(fù)的欣慰，但是，他絕沒(méi)有想到，自己興之所致的一時(shí)涂鴉竟成了千古絕唱。在張繼的同時(shí)，甚至是以后的詩(shī)人，雖然也寫過(guò)不少關(guān)于夜半鐘聲的詩(shī)句，卻再也沒(méi)有達(dá)到張繼的高度，一首詩(shī)歌就讓后來(lái)的幾多詩(shī)人汗顏不止，千年而下，時(shí)間的流水早就把那些沒(méi)有生命的詩(shī)句漂洗得干干凈凈，只留下《楓橋夜泊》獨(dú)領(lǐng)詩(shī)壇千年的時(shí)光。

千年前，楓橋側(cè)畔的夜半鐘聲，曾經(jīng)敲響過(guò)張繼心頭的羈愁和寂寞；如今，依舊不變的鐘聲仍然會(huì)扣擊我們懷舊憶往的心弦?！霸侣錇跆?，總是千年的風(fēng)霜；濤聲依舊，不見(jiàn)當(dāng)初的夜晚”，青年歌唱家毛寧的一首《濤聲依舊》怎么不會(huì)讓我們?cè)诔林赜崎L(zhǎng)的鐘聲里想起千年前張繼心中盤橫著的心事呢。

寒山寺因?yàn)閺埨^的詩(shī)歌播揚(yáng)天下，而張繼的詩(shī)歌又因?yàn)楹剿露靡粤鱾髑Ч?，這里，我們看到了中國(guó)文學(xué)史上有趣的現(xiàn)象：寺因詩(shī)傳，詩(shī)因寺而生生不息，如同唐初的王勃與《騰王閣序》，也如同宋代的范仲淹與《岳陽(yáng)樓記》，樓因文傳，文因樓名，兩者相得益彰，千秋而下，依然熠熠生輝，耀人眼目。

一群游客從古剎中魚貫而出，他們匆匆的腳步踩斷了我想象的翅膀。他們從遙遠(yuǎn)的地方風(fēng)塵仆仆地奔涌而來(lái)，是來(lái)聽寒山寺的鐘聲，還是來(lái)尋訪張繼的詩(shī)韻？是來(lái)尋找當(dāng)年詩(shī)人的足跡，還是一種時(shí)尚的張揚(yáng)？也許，他們的腳步經(jīng)過(guò)的地方恰好踏上了張繼當(dāng)年的一枚腳印，卻體會(huì)不到張繼沉重的步履；即使是在張繼當(dāng)年劃著小舟的河道上，也定然體會(huì)不出張繼的愁怨。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人生況味的人，如何能夠體味出詩(shī)人短短的詩(shī)行中蘊(yùn)涵著的深沉的情愫。

在人的物質(zhì)追求肆意張揚(yáng)的今天，人們被功名利祿壓抑的精神空間卻越來(lái)越狹窄，倘若能夠靜下心來(lái)，聽聽寒山寺的鐘聲，感受世俗之外的幾許寧?kù)o，讓禪的哲理溢滿心頭，從而在塵世中求取一方凈土滋養(yǎng)疲倦的靈魂，亦不失為一種古雅而莊嚴(yán)的生存方式。

到寒山寺，不帶走風(fēng)景，不帶走香火，帶走的是永遠(yuǎn)回旋在心中的聲聲鐘鳴。

2003年7月寫于蘇州寒山寺。

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