2003年秋，兒子考入黃岡中學(xué)。為方便兒子就讀，我在古城黃州的安國寺旁租了一套房子。那時，我每天早晨過江到鄂州，黃昏又過江趕到黃州。整整三年的寓居歲月，我成了真正的江上往來人。雖然勞碌奔波，但這段寓居的日子，卻給了我細(xì)細(xì)品味古城黃州的難得機(jī)遇。

黃州是一個很奇特的地方。早在春秋戰(zhàn)國之際，這里就成為南楚衡山的都城，人們稱之為邾城。秦滅六國，在此設(shè)衡山郡。西漢時，漢武帝以衡山王與淮南王謀反之罪，血洗邾城，從此邾城降為江夏郡的一個小縣。到三國時期，孫權(quán)在黃州對岸的武昌建都，邾城成為拱衛(wèi)東吳的軍事重鎮(zhèn)。一直到東晉，在一次后趙與東晉的戰(zhàn)爭中，邾城被徹底毀滅。這次戰(zhàn)亂導(dǎo)致這片土地近200余年一片荒涼，直到東漢陸續(xù)從鄂西遷入大量巴人，才逐漸繁衍成為五水蠻的安身之地。五水蠻以倒、舉、巴、浠、蘄五水為活動空間，在荒涼的邾城舊地建起了酉陽城。然而，南北朝時期，戰(zhàn)亂頻仍，酉陽城竟在歷史的戰(zhàn)火中湮沒無聞了。黃州之名，始于北周。可是近200余年州城卻遷往它鄉(xiāng)，現(xiàn)有的黃州之地，又再度成為一片荒原。一直到唐代建中年間，這里才再次建城，成為黃州府的所在地。然而好景不長，唐未黃巢起義，黃州又再次夷為平地，以至到北宋時期，這里仍然是府官不愿赴任的貧脊之地。一直到明朝洪武年間，才在朝庭的授意下筑起了今天我們尚能依稀看到的黃州城。從此，黃州作為府城逐漸成為鄂東重鎮(zhèn)。

黃州城雖然歷盡蒼桑，卻成為聞名中外的文華勝地。寓居黃州的日子，我曾追尋歷代騷人墨客、博學(xué)通儒走過的足跡，對古城黃州進(jìn)行過無數(shù)次的踏勘和尋訪，每每睹物思人，心向往之。

{一}

去得最多的地方是東坡赤壁，這源于我對蘇東坡這位長者的喜愛。蘇東坡當(dāng)年貶謫黃州，正處于人生的低谷，卻成就了他文學(xué)的高峰。正是他站在赤壁磯上緬懷著名的赤壁之戰(zhàn)，才在這里寫下了千古絕唱[[赤壁賦]]。前后兩賦的橫空出世，讓長江邊這塊赤色峭壁散發(fā)著耀眼的光華。山因人而顯，地因人而名，東坡赤壁方園不足一平方公里，卻為我們營造了一個浩渺無際的文化大時空。

令人驚奇的是，在蘇東坡來黃州的前后，這里竟一直成為落泊文人寓居地。最先來到這里的是晚唐著名詩人杜牧。杜牧本來是朝庭比部員外郎，被宰相李德裕排擠，外放黃州擔(dān)任刺史達(dá)兩年之久。兩年間杜牧雖然政治上郁郁不得志，卻在這里寫下不少詩文。象他的詠史詩{{赤壁}}、{{蘭溪}}、{{題木蘭廟}}、{{云夢澤}}等膾灸人口的詩篇就是在這里寫下的。而{{赤壁}}一詩厚重雄渾，被千古傳誦。他在詩中寫道"折戟沉沙鐵末銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。"此詩穿透千古的想象力，獨步千秋的歷史感贏得人們的喜愛。他另一首抒懷詩更是婦孺皆知，那是他在清明時節(jié)赴黃州府屬的麻城寫下的:"清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。"{{清明}}一詩情景交融，清麗可愛，至今仍讓人回味無窮。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

緊接著來到黃州的另一位刺史是北宋初年的文壇領(lǐng)袖王元之。他也是一個屢遭貶謫的朝庭官員，由于他文采蓋世加之性格耿直，竟三次貶謫外放。宋咸平元年除夕，王元之還沒吃完年飯，被貶為黃州刺史。這次貶謫黃州成就了他在文學(xué)史上的地位，他僅一篇{{黃州新建竹樓記}}，便博得文學(xué)史家對"王黃州"的譽(yù)稱。那一天，他來到赤壁附近的城頭，見"子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢，"于是建小竹樓二間與月波樓相通。竹樓建成，為了表達(dá)他對"非騷人之事，吾所不取"的心態(tài)，寫下了這篇耐人尋味的散文名篇。有好幾次我站在竹樓舊址，想起他的竹樓:"夏宜急雨，有瀑布聲。冬宜密雪，有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)虛揚。宜詠詩，詩韻清絕。宜圍棋，子聲丁丁然。宜投壺，矢聲錚錚然。"我真想攜一壺美酒，與元之在這里暢飲一番，然后醉臥竹樓，一洗千愁。

王元之離開黃州后的八十年，又一位貶謫的官員疲憊地走進(jìn)了黃州。他，就是自號"東坡居士"的蘇軾。

與前兩位貶謫的官員相比，蘇東坡可就慘多了。他雖然任了一個團(tuán)練副使的虛職，實際上是外放到此監(jiān)住。幸虧黃州兩位太守的關(guān)照，他才從巨大的痛苦中掙脫出來，恢復(fù)他曠達(dá)的人生本性。我之所以崇拜蘇東坡，更重要地是崇拜他的人格魅力。他來到黃州寄人籬下，貧困潦到，生活無依，精神孤寂。對這位才高八斗的文豪來講，這是一種怎樣的摧殘啊。然而他窮且益堅，不墜青云之志。正是在他人生最黑暗之時，卻給后人留下最燦爛的思想光華。請看他的曠達(dá):"漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮，挾飛仙以邀游，抱明月而長終。知只可乎賺得，托遺響于悲風(fēng)。"請看他的豪邁:"縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知所止。飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙"。每當(dāng)我讀到他的一詞{赤壁懷古}兩賦{前赤壁賦、后赤壁賦}，總是被他那種追慕古今、超越時空的磅礴氣勢所感染。也正因如此，我也總是情不自禁地跑到赤壁，站在赤壁磯頭，面對長江，大聲地朗誦;''大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物、、、"

蘇東坡在黃州，他的弟弟蘇轍也跟著來了，在這里寫下一篇{{黃州快哉亭記}}，又到江對岸的西山寫下一篇{{九曲亭記}}。蘇轍留下兩篇膾炙人口的散文后，黃庭堅也來了。黃庭堅與蘇東坡擦肩而過，但是他和蘇東坡卻同時在赤壁和西山分別留下中國書法史最輝煌的一頁。蘇東坡在赤壁寫下{{寒食帖}}，黃庭堅在西山寫下{{松風(fēng)閣記}}，他倆留下的兩份藝術(shù)瑰寶成為嘆為觀止的千古絕跡。

蘇黃離去后，仰慕蘇黃的張耒又跟著來到黃州。作為"蘇門四學(xué)士"的張耒，受到蘇東坡烏臺詩案的影響，也貶謫到了黃州。張耒住在黃州柯山，留下大量詩文又走了。對他來講，真不知是幸運還是不幸?

站在東坡赤壁，依稀看著他們一個又一個離去的背影，我真想喊一聲:先生，你們再回黃州看看吧!

{二]

在寓居黃州的日子里，在我的住房附近是著名的安國寺。每日晨鐘暮鼓，香煙繚繞。木魚聲聲，課誦朗朗，讓人心歸寧靜。

安國寺始建于唐高宗顯慶年間，原名護(hù)國寺。北宋時，北宋名韓琦在安國寺發(fā)憤讀書而成為一代宰相，使安國寺名聲大振。宋仁宗為此御賜安國寺名，并賜玉印一方。該印至今仍為鎮(zhèn)寺之寶。韓琦之后，蘇東坡貶謫黃州，常得寺僧接濟(jì)，因而成為安國寺的?？?。東坡深愛安國寺的茂林修竹和陂池亭榭，每隔一兩天便到寺里焚香默坐，深自省察。為此，他在這里先后寫下了{(lán){安國寺記]]、{{安國寺浴}}、{{安國寺尋春}}、{{應(yīng)羅漢夢}}等詩文。蘇東坡又一次使安國寺聲名遠(yuǎn)播。

安國寺歷經(jīng)戰(zhàn)火和文革劫難，巳經(jīng)規(guī)模很小了。我經(jīng)常轉(zhuǎn)到寺里小坐，結(jié)識了住持堅光。他為了重振安國寺，花了幾年時間修建了新山門，重建了大雄寶殿。后來由于種種原因，他又到鄂州西山古靈泉寺?lián)畏秸扇チ恕?jù)堅光介紹，安國寺原來規(guī)模宏大，文革時期僧尼被趕出寺門，寺廟成了黃岡中學(xué)化工廠和市軍分區(qū)修械所，此后又陸續(xù)蠶食，整個安國寺只剩下一塔孤聳。所幸黃岡市委市政府非常重視，將所占土地陸續(xù)收回，并進(jìn)行拆遷安置。現(xiàn)在已規(guī)劃用地82畝，準(zhǔn)備按歷史舊貌重修重建。2006年我離開黃州時，安國寺的新山門、大雄寶殿、天王殿已煥然一新。據(jù)說黃岡引進(jìn)了少林寺永信法師出任安國寺方丈后，安國寺的重振巳指日可待。

安國寺旁有兩處景點讓人喜愛。只要在黃州，我?guī)缀踹^兩天便去閑轉(zhuǎn)一次。

一處是青云塔。青云塔建于明萬歷年間，上下七級，四面八方。每層均用重達(dá)300公斤的巨石砌成，塔高十二丈八尺。青云塔頂生長一棵樸樹，四季長青，形如巨傘。令人驚奇的是，這棵樹生長在石塔之巔，無土無泥，大旱不枯，大風(fēng)不倒，且年復(fù)一年根深葉茂，實為中國古塔一絕。我每每攀登塔頂，望著樸樹的臥干虬枝，不禁感嘆不已。

另一處是安國寺巷。這里是一個具有神秘氣息的地方，一邊是香火法器的經(jīng)營店，一邊是一家接一家的算命、風(fēng)水、測字的店面。當(dāng)時我正在研究中國古代辨證法及陰陽哲學(xué)，便忍不住經(jīng)常與這些風(fēng)水先生聊天。有一位姓周的風(fēng)水先生，研究{{易經(jīng)}}數(shù)年，對易數(shù)頗有心得。他與我談陰陽五行見解頗深，我竟得到不少啟示。此后我倆竟成了無話不談的朋友。近幾年他名聲漸著，據(jù)說巳成了鄂東一帶的風(fēng)水大師。

{三}

黃州有一條很有名的街叫考棚街，是黃州府試所在地?？寂锝值谋M頭，是黃州儒學(xué)學(xué)宮。在現(xiàn)在的市實驗小學(xué)里，至今仍保存有學(xué)宮的大成殿、伴池及明洪代年間的{{儒學(xué)頒行臥碑}}等文物。

別看考棚街不起眼，可它卻是黃州的文脈之所在。有明一代，從這條街上考取的進(jìn)士就達(dá)335人，占湖北十一府總數(shù)的三分之一。清朝考取的人數(shù)繼續(xù)保持在335人，占湖北十一府總數(shù)的28%。站在這條街上，我們可以想見當(dāng)年大考期間舉袖為幕、揮汗成雨的盛大場景，該有多少個貧寒學(xué)子把人生的夢想寄托如斯。

黃州在明清之際的文華蔚起，始終成為鄂東文明的一個謎。楚北大儒陳詩在編纂{{湖北通志人物志]]時曾寫道:"吾聞光黃間多異人，出則鸞翔，處則豹隱。夫皆孕靈光岳，文行表表。絕塵而馳，殆指不勝層云，高賢流商所至，仰始九鼎、、、"陳詩感嘆:"唯楚有才，黃郡實當(dāng)其半。"也許是杜牧、王元之、蘇東坡、黃庭堅、張耒等數(shù)代文豪的流風(fēng)浸潤，也許是黃州歷代書院、學(xué)宮、私塾的蔚然興起，才造就了黃州名人輩出，人文崛起吧。

明清乃至近代，單就從考棚街走出的歷史文化名人就數(shù)不勝數(shù)。明朝從這里走出的有一代鴻儒瞿九思，理學(xué)大師耿定向，醫(yī)圣李時珍，宰相姚明恭，重臣梅之煥，晚明詩壇領(lǐng)袖杜茶村等。及至清朝，這里又走出兩大狀元劉子壯和陳沆，兩大名儒曹本榮和陳詩，還有國學(xué)大師黃侃，哲學(xué)泰斗熊十力，民國重臣居正，共和國主席董必武等一代英杰。

黃州在數(shù)百年間的名人井噴現(xiàn)象，展示了鄂東的文華景象。然而，這些在中國歷史上舉足輕重的人物尚待我們?nèi)グl(fā)掘。明未清初的詩壇領(lǐng)軍人物杜茶村就是一個非常值得關(guān)注的文化名人。我曾在鄂州華容區(qū)工作時，無意中收藏了一套杜茶村的清刻本{{變雅堂集}}。偶爾翻讀他的詩文，每每為他寧折不彎的民族氣節(jié)所折服?？上У氖牵捎谒淖髌犯矣?quot;嘲弄權(quán)貴，于時人多所詆訶"，在他死后，不少仇人花重金回購并焚毀他的文集。現(xiàn)在存世的{{變雅堂集]]已難以尋覓。杜茶村對明清的文學(xué)影響甚深，桐城派的方苞，戲劇家孔尚任，詩人王漁洋，名藝柳敬亭，詩壇盟主王士楨等一代騷人不僅是杜茶村的文友，還把杜茶村作為師長。 在中國文學(xué)史，無疑要給杜茶村的一席之地。

另一個值得關(guān)注的人物是熊十力。熊十力堪稱中國哲學(xué)界的泰斗，他將儒、釋、道溶入一爐，將心學(xué)精粹融為一體，獨創(chuàng)新唯識論的哲學(xué)體系，成為中國哲學(xué)難以逾越的一座高峰。遺撼的是，由于他的哲學(xué)思想博大精深，奧不可測，以至近代以來那些浮躁淺薄的所謂哲學(xué)家只能望而卻步。面對中國哲學(xué)的貧困，我們其實可以靜靜地坐下來，在熊十力的著作中找出哲學(xué)的出路。

黃州的文風(fēng)蔚起，深刻地影響著鄂東文明。在黃州，我深切地感受著鄂東文脈的延續(xù)?？拷寂锝值狞S岡中學(xué)，如今已成為黃州人文薈萃之地，不久的將來，共和國的歷史將會增添新的一頁。

寓居黃州的日子雖短，但黃州對我的文華浸潤猶如陳年老酒，淳厚綿長。它日致仕，我一定要移居黃州，在和煦的文華浸潤中度過晚年。 能住在這樣的一個地方，此生還奢望什么呢?

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