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烏羅煙雨潤平生

2013-07-20 11:41 作者:卡拉馬佐夫兄弟  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

烏羅,歷史悠久,人文厚重。在這塊土地上,演繹著許許多多的傳奇故事。就以“烏羅”這地名而說,民間就有三種不同的說法:一曰“烏落、霧落”,與其地理位置、自然環(huán)境、氣候變化有關(guān);二曰“烏螺”,與其街后的玉帝筆架山形狀或一個消水洞口如螺有關(guān);三曰“烏羅”,與觀音山的一個神話故事有關(guān),有詩為證:天上玉皇福天下,山上觀音照烏羅。不管是“烏羅”還是“烏落”,這些都只是一個地名的命名而已,最主要的是它的人文,它的歷史,它的自然環(huán)境,吸引著我們——“松桃文化沙龍”一行二十多人,從松桃縣城出發(fā),驅(qū)車兩個多小時,穿過山,跨過橋,越過嶺,一路歡歌,來到烏羅鎮(zhèn)寨安壩村的李傳淵君家。

一、 傳淵君家飯菜香

寨安壩村距烏羅鎮(zhèn)街上一里之遙,一條小溪和進鎮(zhèn)公路把這個寨子分成一個十字架。李傳淵君家就在公路旁邊一二十米處,典型的松桃農(nóng)村木房子。在房子的兩側(cè),用水泥磚配有偏廈,一側(cè)用作灶房,一側(cè)用作廁房。房子的前面是一個寬敞的水泥壩子,一邊是自來水池,另一邊是他家里人喂養(yǎng)的小雞仔場地,用漁網(wǎng)圍成一個圈,幾只小雞在里面自由自在。壩子前是三棵有大腿粗的杉木樹,像三個威武的士兵守護著這農(nóng)家小院。再往前,是一塊玉米地,可能由于干旱,玉米看起來有些炎枯、精神不振。在玉米地中間,種著紅苕、辣椒、茄子等,這些植物不像玉米一樣萎靡不振,它們卻長勢有聲,辣椒和茄子掛滿枝頭,滿面風。而最有精神的要數(shù)那棵柿子樹,樹上的柿子有小孩拳頭大了,那鮮嫩的顏色,正在昭示著一種生命力。玉米地坎下,就是小溪,兩岸的河柳,把小溪蔭蔽得密不透風。走進柳樹下,有一股清翠淡香甜,看見兩三個屁孩子和小鴨子們在玩水,他們那天真可的笑容,讓我想到了自己童年。傳淵君家,有水,有樹,有農(nóng)作物,有雞鳴狗吠,這就是我熟悉的農(nóng)村院落,有一種親切、一種眷念。

艷陽高照,我們坐在傳淵君家的堂屋里等待他的家人為我們準備午餐。而此時,南君從他提著的袋子里,取出印有“松桃文化沙龍”的文化衫,讓我們穿上。第一個先試的是舒滯哥,他從廁房偏廈跑出來,讓大伙一看,真是有點男人本色:露點了,衣衫太小,和他的身材匹配不來。隨后幾個身材有點肥胖的都脫了下來。而像我這種人矮、身板小的,穿起來恰恰合身。衣服穿好了,再把“松桃文化沙龍”在路上橫幅拿出,就在傳淵君家的堂屋壩子上集體留一個影。拿著相機的急忙給我們拍照。等拍好照,再啃幾顆瓜子,傳淵君的家人已經(jīng)把菜端上了桌子。

我們二十多人分為兩桌,這實在有點難為傳淵君的家人為我們忙乎。中午,許多人都不喝酒,但有一個人除外——冰兄一向是席上無酒不下飯。坐在冰雪兄旁邊,面對啤酒,不飲上三大碗,就算不上江湖兒女,再加上和我們坐一起的是文聯(lián)賀宗廣主席,這就不管中午不中午了,先喝上了再說。不飲酒的和女士們在另外一桌,那我們就不管他們了。大碗喝酒,大碗吃飯,是農(nóng)村的一種習俗。這午餐的洋芋很行,每個人先盛一碗來嘗。而桌上的菜,有竹筍,削得薄薄的,吃起來非常有口感;有碎酸菜,這是下胃的好菜;有豆腐渣,這是農(nóng)村的一道家常菜;還有肉類,對于農(nóng)村人來說,用肉招待客人,就是最好的款待,但對于城里人來說,他們喜歡的是農(nóng)村的野味;當然還有我喜歡的生西紅柿拌白糖,在天,這是最好的下酒菜。

晚餐,還是我坐在冰雪兄的旁邊,賀主席還是和我們一起。晚餐的菜在午餐的基礎(chǔ)上再加上幾道,實在太豐盛了,滿滿的一桌子。我們先盛上一碗洋芋飯吃上,然后就開啤酒喝。幾個用碗飲的同志是有兩個碗的,一個盛飯,一個飲酒。喝罷幾大碗啤酒,冰雪兄開始摸米酒了,他先給自己滿了一碗干上,然后再敬別人。不飲酒的同志吃飯很快,三下五除二就等我們了。但是,最后在群主的強烈要求下,不管男的、女的,凡是今天來的人,每個人都端起了一杯米酒,同時集體照一張飲酒像,然后就把酒干了。是啊,干了這杯酒,就要告別烏羅了,就要和傳淵君的家人告別了。因此,就讓我們干了這杯酒,永遠朋友;干了這杯酒,常來家走走。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

二、 潛龍洞外無洞天

在貴州松桃,可以這樣說:苗王城上再無城,潛龍洞外無洞天。

走到潛龍洞口,就感到一股涼颼颼的冷氣從洞中吹出來。這真是洞內(nèi)洞外兩重天:洞內(nèi)是涼爽和陰冷的,洞外卻是烈日炎炎,熱火朝天。走進洞內(nèi),首先映入眼簾的是一根柱子獨擎洞頂,走下臺階來,才能打開洞門。一進入洞門,就是一個寬闊的洞廳,從洞頂垂下來的石幔、石瀑、石鐘乳和從洞底長出來的形態(tài)各異的石筍、石柱,把洞內(nèi)裝扮得繽紛燦爛??吹竭@樣的景色,其他人都寸步不離地跟著導游小姐,聽她講述這洞內(nèi)的一切。而我卻只能站在一邊,用手中的相機不停地拍照。在拍照之余,也舒一口氣,認真地觀賞這洞中美景。洞底長出來的石筍、石柱、石凳、石樹,有的與洞頂石鐘乳遙相呼應(yīng),有的則在半空中連在一起。而洞壁上形如青蛙、烏龜、企鵝、駱駝、大象、老人、孩子、猴子等千姿百態(tài)的石像,惟妙惟肖,栩栩如生;再加上洞內(nèi)設(shè)計的燈光照耀,真是金碧輝煌,美不勝收。行走其間,就像走進了一個地下全是寶藏的王國。其實,這些就是一種寶藏,一種經(jīng)過千萬年造化而成的無價之寶。

沿著廳內(nèi)的甬道緩緩而行,真怕自己的眼睛不夠用,而手中的相機卻只能抓住其中的某些景致。走過奇形怪狀的石林,得左拐右傾繞開從頭頂上垂下來的鐘乳石。它們就在眼皮底下,一伸手,一蹬足,都能和它們來個擁抱,但是,為了后面更精彩的風景,就得把你的腰彎下來。前面一處僅容一人半蹲才能經(jīng)過,出來洞口,便是一個大廳。聽導游小姐說,這個洞廳叫潛龍廳,是潛龍洞最大的一個洞廳,面積一萬多平方米,平均高度都達八十米,可容納一萬余人。潛龍廳有潛龍池和潛龍泉兩部分。潛龍池四周呈圓形,地面平坦,水淺透明,洞頂?shù)那f幅石幔垂掛,池中和池邊的石柱、石筍,在燈光的照射下,倒映在水中。往前走幾步,就來到潛龍泉,泉水清幽,泉中三根石柱直沖洞頂,石幔倒掛,波光粼粼,相映成趣。這就是一個水晶宮。此時,我走在隊伍的后面,用相機慢慢地把這些記錄下來。雖然我的拍照技術(shù)不行,但是通過相機的鏡頭來觀看這樣美輪美奐的景色,那又是另外的一番情趣。

從潛龍泉沿甬道臺階而下,穿過一條千米長的石林長廊,每移動一步,都有一個景致,這里的“潛龍飛瀑”、“石壁畫廊”、“珠翠玲瓏”、“金鉤銀劃”、“田園風光”、“蘑菇成群”、“葡萄疊翠”,真讓人應(yīng)接不暇,深怕一閉上眼睛,就錯過千山萬水。經(jīng)過長廊的賞心悅目,出來便是富麗堂皇的潛龍殿,殿前兩根雄奇巨大的石柱豎立兩旁,邊上有一幅活靈活現(xiàn)的唐僧、八戒站在龜背上過通天河的塑像。進入殿內(nèi),珠光寶氣,殿中的四根石柱直擎洞頂,遠遠望去,氣勢磅礴,雄偉壯觀。 出潛龍殿,過龍門,便來到潛龍柱大廳。廳中一巨大石柱斜插洞頂,加上燈光照在它上面,一條龍傲天飛舞,洞壁有企鵝、青蛙、山羊等石像側(cè)目望著這條龍,真是神奇至極。

由于潛龍柱大廳前方?jīng)]有路了,折路返回,下得廳來,轉(zhuǎn)入另外一條甬道,來到潛龍宮。這里“冰柱”倒掛,“白雪”皚皚,“玉竹”成片,“玉樹”成林,“玉筍”出土,“玉花”盛開,“銀瀑”飛瀉,使人不得不驚嘆大自然的鬼斧神工。在這樣的景色下面,是一池碧水,導游小姐叫游客們洗一下手,可以洗去一生的塵世疲憊;然后用手感受一下這碧玉銀飾,不枉此生的潛龍之行。再走回千米長廊,上臺階回到潛龍大廳,走另一條甬道,從另一個角度看這大廳,映入眼中的景色又是別樣的。

匆匆地在洞內(nèi)走馬觀花,只期待著下次會再來,因為覺得:潛龍洞外已無洞天。走出洞,站在洞口,向遠山望去,不遠處已下起了雨。于是在走下山臺階的時候,心中突然豁然開朗:看了潛龍洞,老天都感動

三、 細雨清風觀音山

觀音山位于烏羅鎮(zhèn)街上北面,從遠處望去,只看見兩座懸崖峭壁的大山矗立著。從潛龍洞出來,走在公路上,剛好下過一場雨,兩旁的稻谷和玉米,在翠綠中散發(fā)出一種久旱逢雨的味道。驅(qū)車來到觀音山腳下的一個村莊,背對觀音山,同志們忙著擺pose拍照。我拿出相機,跳到小河邊去給幾只鵝拍,卻讓它們趕走了。它們太不給面子了,全體伸著脖子向我奔來,我只能趕緊跳上坎,引得同志們的一陣大笑。在這里看著觀音山,實在難以形容那種美觀。聽傳淵君講,觀音山有一個美麗的故事:遠古時的一天深,觀音娘娘乘一匹天馬自梵凈山賜福返西,行至烏羅大壩,看見這里電閃雷鳴,狂風大作,洪浪濤濤,綠油油的田野被淹了,井然的青瓦木屋被淹了,只見滿壩里人頭躥動,呼天喊地。觀音立即駕停,一面命天馬飲水減災(zāi),一面緊閉慈目暗使神力鑿洞消水,解救宵困的生靈。消水洞剛一鑿?fù)?,東方旭日就冉冉升起了,天馬猛一抬頭,一道金光射來,竟四蹄收攏,雙目慢閉,化作了一方巨石(即現(xiàn)在的觀音山)。觀音還未反應(yīng)過來,竟也栽下馬來,立于巨石半腰,化成了一尊菩薩。災(zāi)困的人們得救了,都覺得是巨石從天而降,觀音菩薩飛落而來降福民眾的。于是人們擺上香案敬神,跪了三天三夜,到了第四天,只見山瑞云飄繞而出,人們都聽到一個慈善的聲音在半山響起。從此,烏羅大壩因有了消水洞和觀音山,災(zāi)不再降,五谷豐登。

為了這個美麗的故事,我們決定攀登觀音山。從村莊背后的一條山路上去,兩旁是蔥蔥郁郁的白楊樹。或許是剛下過一場雨,天氣不算太熱,有些同志走得挺快的,不久就攀爬到了半山腰。而我們走后面拍照的,卻只能慢慢地走,加上有兩個從北方而來的女孩子,沒有走過我們貴州的山路,我們只能順著她們的腳步走。山路彎彎曲曲,僅容兩腳而過。越往上走,山上的樹木稀少了,只有滿山的灌木叢和野竹子。邊爬山邊回頭給烏羅大壩拍照,但是卻看不清楚,因為剛下過雨,霧氣很朦。天上的烏云還在我們的頭頂盤旋,我們剛走到半山腰,就下起了陣雨。于是加快腳步,剛好在半山腰上有一個亭子,全是用林木架構(gòu)起來的,跟一般的亭子有點不同。亭子的斜對面山腰有一個洞,從外面看來有點氣勢,但不知里面會是什么樣子。那洞的外觀,很容易讓人想起毛主席的“天生一個仙人洞”。等雨停了,繼續(xù)往上走。上了大概一二十米,山路突然向右拐去,那邊可是懸崖峭壁。我們只管順著這狹窄的山路走去,走到崖邊上,看見一塊小小的平地上有三個墳,都是山上寺廟里的尼姑的。過了墳地,就是用水泥在壁崖上砌成的石梯。順著石梯向上爬,偶抬頭,看見上面隱隱約約有一幢房子。于是為了一探究竟,盡管爬得上氣不接下氣,還是繼續(xù)邁著腳步踏上去。同志們個個大汗淋漓,終于來到了目的地——回龍寺。

回龍寺是兩層木房結(jié)構(gòu),建在一個山洞里,有一半房子露在外面。寺的左邊有一口水井,井水清甜可口。水井的左邊還有一個閣樓,看起來都有些年歲了。這回龍寺只有一個老尼姑,上來的同志想拜觀音的,就來找她。寺的前面是用水泥搭建起來的一個平臺,從這里可以俯瞰烏羅鎮(zhèn)全景。只可惜霧氣很朦,無法清晰地給烏羅拍一張。趴在臺欄上,一陣陣清風吹來,那種涼爽,只有身臨其境的人才能知道其中的美妙。在這里,就如冰雪所說,如果能在這樣的環(huán)境里寫詩,那可能是前世修來的福。既然這座山叫觀音山,就得要看觀音了。我本想也拜一下觀音,但是我的心卻沒有那么虔誠,更無法平靜下來,于是只能站在旁邊,看別人跪拜。看著觀音的像,我想起了倉央嘉措的詩,于是在心里默默地念道:觀音啊,一個悲傷的詩人向你走來了,這一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來生,只為途中與你相見,或許這一刻,閉目在經(jīng)殿香霧中,驀然聽見,你頌經(jīng)中的真言。

看罷觀音,從寺中走出來,太陽已經(jīng)從黑壓壓的烏云中探出頭來,一束金色的光芒照在烏羅大壩上,格外地醒目,于是趕緊拿出相機拍照下來?;蛟S這就是那句詩:天上玉皇福天下,山上觀音照烏羅??粗@樣的美景,心中終于平靜了下來。盡管我一直相信叔本華是我人生觀的哲學方向,但從觀音山的佛光中,我能理悟到藏佛上師索達吉堪布的真言:“我們不論身處什么環(huán)境,不論遇到什么挫折,與其一味地抱怨外境,倒不如靜下來調(diào)伏自心?!痹谶@樣的山上,就是調(diào)伏自心的最佳之地。

從觀音山下來,身心感到格外輕松。

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