中國(guó)人，你的血性在哪？

物竟天擇，適者生存。知人者智，自知者明。

——題記

茫茫的非洲大草原，一望無(wú)際，塵埃四起，蹄聲如雷，數(shù)百萬(wàn)頭牛羚（角馬）在狂奔。隨著季節(jié)的變化，為了追逐食料——青草，每年都有一場(chǎng)大規(guī)模的遷徙。為此，馬拉河每年都上演著一場(chǎng)壯觀而又驚心動(dòng)魄的遷徙之旅。

馬拉河，是牛羚大遷徙中的最后一道關(guān)，渡過(guò)去，就進(jìn)入了水草豐美的“伊甸園”。 不渡過(guò)去，它們中的絕大部分將會(huì)缺草缺水而死。馬拉河里成群的尼羅鱷，正潛伏水中睜大眼睛；被稱為“非洲河王”的河馬，亦張開血盆大口躍躍欲試；岸上的草叢里獅虎正瞪著燈籠般的眼睛，悄悄地貓步潛行；原野里斑鬣狗也正在布好捕獵的陣容……它們正等待一場(chǎng)盛宴的到來(lái)。

當(dāng)牛羚隊(duì)伍大規(guī)模地渡河時(shí)，總有一些小牛羚或者體弱者，就自然而然地成為了尼羅鱷、河馬、獅虎、斑鬣狗等食肉動(dòng)物的豐盛美餐。當(dāng)有一只牛羚被肉食動(dòng)物追逐之時(shí)，其他的同類，多是各自逃生，很少有前來(lái)解救的。這也許就是食草類動(dòng)物的本性使然。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

牛羚本是一種群居動(dòng)物，有首領(lǐng)，有團(tuán)隊(duì)精神，體型高大，表皮較厚，頭上有天生的武裝——角，奔跑速度也快。不要說(shuō)體型大的獅虎不是眾多牛羚的對(duì)手，就連體型不知小了它們多少的斑鬣狗，也敢對(duì)它們心懷不軌，它的天敵們也不是每戰(zhàn)必勝的，他們只是缺少一種食肉動(dòng)物去一決高低的血性，看到食肉動(dòng)物的本能反映就是逃跑，而不是對(duì)抗，只得淪為盤中之餐。

當(dāng)電視的畫面中出現(xiàn)如此慘烈的場(chǎng)景時(shí)，讓我好不唏噓。牛羚如此龐大的數(shù)量，如此強(qiáng)健的體魄，如此強(qiáng)硬的武裝，要是能加強(qiáng)種族的團(tuán)隊(duì)精神，多一點(diǎn)血性,一致對(duì)外，拼死一戰(zhàn)，豈是區(qū)區(qū)數(shù)量的那些食肉動(dòng)物能奈何得了的，只怕早就是草原上的霸主了。

當(dāng)然這是自然界的生存法則，亦或是天性使然。不是本人弱智，生物界的自然法則還是略有所知的。

中國(guó)自古就是一個(gè)泱泱大國(guó)，一直以居住在地球中央自居；五千年的華夏文明，令國(guó)人無(wú)比驕傲，視四周鄰邦為外夷，極盡自大之能事。

中華的農(nóng)耕文明，遠(yuǎn)在漢代，就一直被匈奴的游牧文明所侵?jǐn)_。后來(lái)的唐代也被突厥等一些游牧文明的少數(shù)部落拖得苦不堪言。至于宋代就一直與金、遼等爭(zhēng)戰(zhàn)不休，元、清更是被游牧文明所吞噬。

“耕讀傳家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”，從古代至近代，此則對(duì)聯(lián)不知被多少家庭奉為圭臬，最能代表中國(guó)式農(nóng)業(yè)家庭的處世之道。中國(guó)自古就是以農(nóng)耕文明而著稱于世，自給自足，安貧樂(lè)道，成為中國(guó)人最主要的生活方式。一篇令萬(wàn)世景仰的《桃花源記》，描畫了中國(guó)人的避世思想。此文之所以被后世認(rèn)同，奉為經(jīng)典，也與中國(guó)的農(nóng)耕文明在民眾心里扎根已久不無(wú)關(guān)系。

本人以為農(nóng)耕文明就有點(diǎn)象是牛羚，雖然數(shù)量占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，卻少了進(jìn)攻的主動(dòng)性；尼羅鱷、河馬、獅虎、斑鬣狗等物種，雖說(shuō)數(shù)量少，卻如游牧文明，總是主動(dòng)進(jìn)攻，雖不能吞并牛羚的全部，卻時(shí)時(shí)在侵?jǐn)_、蠶食這個(gè)群體。

和我們隔海相望的“膏藥旗”——日本，一個(gè)海盜式的民族。土地只有我們的三十分之一，人口只有我們的十分之一；在國(guó)人眼中，他們是從唐代起就是學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和技術(shù)，只是我們一個(gè)不尊師的徒兒，卻不斷對(duì)我國(guó)進(jìn)行挑釁。

回望歷史，從十六世紀(jì)的明代，日本就不斷對(duì)我國(guó)東南沿海發(fā)動(dòng)軍事進(jìn)攻，時(shí)稱“倭寇”，至大清時(shí)期，也是多次對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)對(duì)日本的主動(dòng)出擊，僅有元代的忽必烈兩次出戰(zhàn)以失敗告終，在日本史上都認(rèn)為是蒙古人對(duì)其入侵，而不是中國(guó)的漢民族，其他都是以守為戰(zhàn)，從來(lái)沒有主動(dòng)出擊。

從以上看，進(jìn)而聯(lián)想，中國(guó)就象是牛羚，日本就象斑鬣狗。牛羚隊(duì)伍強(qiáng)大，持堅(jiān)披銳，因是食草的本性，只求自保，或者內(nèi)哄，沒有進(jìn)攻的血性，只能淪為被動(dòng)挨打的群體。而斑鬣狗，身材矮小，數(shù)量可能僅是牛羚萬(wàn)份之一，它們卻能對(duì)牛羚虎視眈眈，大開殺戒。

行文至此，不禁讓人想起一件咄咄怪事。二戰(zhàn)中，偽軍人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)侵華日軍人數(shù)。這難道不是一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的悲哀？還看過(guò)一張圖片，十來(lái)個(gè)日軍壓著數(shù)百個(gè)中國(guó)軍民，去南京郊外，讓他們自掘墳地，將這些人活埋。我不禁要問(wèn)，中國(guó)人的血性到那里去了！悲哀啊，悲哀！

從新中國(guó)建國(guó)到現(xiàn)在，還沒有與日本有過(guò)正式的戰(zhàn)爭(zhēng)。在這表面繁花似錦，一派歌舞升平之際，“釣魚島”事件，就是日本這群斑鬣狗拉響了進(jìn)攻中國(guó)的警報(bào)。我們的某些官員就像魯迅筆下的阿Q，可能忘了日本這群斑鬣狗的虎視眈眈，以為平安無(wú)事。君不見媒體經(jīng)常曝光某某高級(jí)官員貪污受賄、美色面前紛紛落馬；他們忘記了屈辱的歷史，眼里只有：權(quán)、錢、色的交易，紙醉金迷，子女移民國(guó)外，以至“裸官”一詞的出現(xiàn)，刷新了中華詞典；哪里還有八年抗戰(zhàn)的臥薪嘗膽？哪里還有當(dāng)年小米加步槍，雄赳赳氣昂昂跨過(guò)鴨綠江，抗美援朝的氣概？......泱泱大國(guó)，他們覺得一個(gè)小小的釣魚島不足以撼動(dòng)我中華大國(guó)，蟻穴潰堤啊。

一旦鼙鼓動(dòng)地，真不敢想象，如果日本再發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的常規(guī)武器能否打贏日本，到那時(shí)偽軍之?dāng)?shù)又會(huì)是一個(gè)怎樣的刷新。

雖然牛羚改變不了它的本性，不會(huì)變成食肉動(dòng)物，但人是高級(jí)的動(dòng)物，中國(guó)人在大的挫折面前應(yīng)該要好好的反思，不應(yīng)該步牛羚的后塵。寫中國(guó)人的弱點(diǎn)，不代表不愛國(guó)，正如柏楊先生寫《丑陋的中國(guó)人》，更是表達(dá)他對(duì)中國(guó)人的熱愛之情。

中國(guó)人,多一點(diǎn)血性，不要畏懼“膏藥旗”——日本這只斑鬣狗的糾纏，給他一點(diǎn)顏色看看。最好像乾隆在準(zhǔn)葛爾之戰(zhàn)時(shí)諭令前線將領(lǐng)：“必應(yīng)全行剿滅，不得更留余孽”，“此等賊人，斷不宜稍示姑息”，從此準(zhǔn)葛爾成為了一個(gè)無(wú)種族僅存地名之處。讓這群東洋狗，從地球上消失。

中國(guó)人，你的血性在哪？拿出你的血性，讓世界對(duì)你側(cè)目！

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