《中國人的素質(zhì)》，作者（美）亞瑟、史密斯，梁根順譯，陜西出版集團(tuán)、太白文藝出版社2009年10月第二版。

我從密云圖書館借閱此書時，看到網(wǎng)上一篇《為什么多個國家不要中國富人移民？》的文章。該文說，這些國家不要中國富人移民的原因——素質(zhì)不高，并列舉了種種表現(xiàn)，而這些種種表現(xiàn)在這本書中都有敘及。

《中國人的素質(zhì)》是在121年前的1892年出版的。那時候，亞瑟、史密斯在中國生活了二十二年，他看到了這些“素質(zhì)”。

《為什么多個國家不要中國富人移民？》 是最近網(wǎng)上的文章。該文列舉的“素質(zhì)”，無疑是“中國人的素質(zhì)”一百年來的繼承和發(fā)展，但是，富人們繼承和發(fā)展了中國人素質(zhì)的負(fù)能量。

遺憾的是，121年前亞瑟、史密斯觀察的“中國人的素質(zhì)”的負(fù)能量，現(xiàn)在已被中國的富豪們帶到了全世界，并且發(fā)揚(yáng)光大了。

本書第一章《死要面子》講：“把‘面子’作為中國人的素質(zhì)，看起來實(shí)在是荒謬透頂?shù)??！弊髡叻治觯褐袊酥?a target="_blank">愛面子，緣于“中國人有一種強(qiáng)烈的戲劇表演本能。任何一個人都會以為自己是戲劇中的人物，把自己放進(jìn)戲劇場景之中?！贝搜詷O是。當(dāng)了官叫“在臺上”不當(dāng)官了叫“下了臺”，你方唱罷他登場，人人都認(rèn)為“人生就是大舞臺”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

“面子”確是中國人的綱，只有綱舉才能目張，所以，能不能辦事就看給不給面子了，面子壓倒一切。

本書第二章《省吃儉用》講：“中國人省吃儉用是持家的準(zhǔn)則?！边@個準(zhǔn)則我能理解，別說作者生活的1872年，就是過了100年，我生活的1972年也深有體會，那是物質(zhì)匱乏所逼，算是艱苦環(huán)境造就的好素質(zhì)。但這些好素質(zhì)在富人身上表現(xiàn)的又咋樣？看看現(xiàn)在富人們奢靡的生活、奢華的享受，已經(jīng)到了讓包括美國人在內(nèi)的所有地球人瞠目結(jié)舌的程度。

《為什么多個國家不要中國富人移民？》講：“ 中國富人像‘蝗蟲’一樣狂砸巨資拉漲澳大利亞房價，扭曲了房地產(chǎn)數(shù)據(jù)。最近幾年，在澳大利亞房地產(chǎn)市場里，最活躍的購房者就是華人。過去一年，中國移民砸下了42億澳元買房?！比绻麃喩?、史密斯起死回生，肯定會“當(dāng)驚中國殊”。

本書第三章《勤勤懇懇》講：“他們都認(rèn)同中國人的本性是勤勉的”。這一點(diǎn)確實(shí)是舉世公認(rèn)的好素質(zhì)，但作者對這種勤勉也有看法：“這種勤勉缺乏熱情，是被生活所逼，而不是出自內(nèi)心的熱愛?！弊髡咛岢觯骸爸灰茉谥袊说牡赖吕碚撝谢謴?fù)誠信的地位，那么，不久之后，中國人就會因其無與倫比的勤勞而獲得應(yīng)有的回報?！币话俣嗄赀^了，中國人的道德理論誠信，恢復(fù)的咋樣？中國的富人中有誠信的恐怕是屈指可數(shù)吧。當(dāng)今社會“勤勉”又能怎樣？那些生活奢靡，享受奢華，在世界狂掃樓盤的富人是勤勉的中國人嗎？

本書很有先見之明，作者提出：“ 人們不禁會預(yù)想，有一天白種人與黃種人會進(jìn)行一場前所未有的激烈競爭，當(dāng)這一天不可避免到來之時，誰將會敗北呢？”這個提問值得我們沉思。一百年過去了，這場激烈競爭已經(jīng)開始，“誰將會敗北？”我們拭目以待。

本書第四章《恪守禮儀》講：“中國人已經(jīng)把禮節(jié)的實(shí)踐帶到了一個完美的境界。此種境界，西方人簡直是不可思議、無法想象的。中國的經(jīng)典中保存著‘禮儀三百，威儀三千’的說法。在這樣的重壓下，一個民族能繁衍生存，似乎是一種奢望?！弊髡哒J(rèn)為：“中國的禮節(jié)是一種演示專門技術(shù)的儀式，只是一種形式而已，并非發(fā)自內(nèi)心?！蔽铱匆彩沁@樣。

現(xiàn)在富人們在國外的所作所為，似乎印證了上述觀點(diǎn)。 《為什么多個國家不要中國富人移民？》講：“那么俄羅斯和新西蘭為啥不喜歡中國人移民呢？商場購物，俄羅斯人排隊排得好好的，咱中國人一進(jìn)去，立刻亂作一團(tuán)，柜臺前擁擠不堪，俄羅斯人便躲閃到一旁直皺眉頭；飯店就餐，俄羅斯人悄無聲息地進(jìn)食，咱中國人一到，立刻亂了營，吆五喝六，噪音貫耳，飯未吃完的俄羅斯人抬腿便走，中國人在哪個地方呆過，哪個地方就垃圾遍地，一片狼籍......。”

本書第五章《淡漠時間》講：“當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的文明中有一句格言‘時間就是金錢’?！蔽夜侣崖劊瑖?yán)重懷疑一百多年前美國就有這樣的格言。如果一百多年前的美國就有這樣的格言，那就不難理解三百年的美國能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過三千的中國。

現(xiàn)在，中國的富人們時間觀念超強(qiáng)了。 《為什么多個國家不要中國富人移民？》講：“去年5月，在新加坡，31歲的中國富豪馬馳駕駛一輛價值900萬元人民幣的紅色法拉利跑車，在新加坡市區(qū)超速闖紅燈與一輛出租車相撞，造成3人死亡。使新加坡出現(xiàn)‘應(yīng)將中國人趕出新加坡’的聲浪。我想，這位富豪一定會辯解：我是搶時間爭速度，難道你們不知道時間就是金錢嗎？

本書第六章《隱晦曲折》主要是講度量衡的雙重標(biāo)準(zhǔn)，如秤重的十兩和十六兩，說話時數(shù)詞的模糊性，時間——時辰的不精確性，年齡上的寬泛性，他們不理解剛出生的孩子就一歲了，諸如此類。還好，這些現(xiàn)象已基本絕跡，中國人的素質(zhì)大有進(jìn)步啊。

（待續(xù)）

2013年8月21日于密云水岸鴻巢

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3580095/