每文賦
余少好文章,長游文之林府,多擬而作。以為世有榮衰,而文恒見,道有所倦,而此無厭,屢觀佳文,可以頤情至達,冶性凝華。處逆而無悶,居陋而不改,皆莫近于文也,于是勤以復(fù)而知不足,則歌詠以彌情,歌詠之不足,則托物以心盈。
然詩詞曲賦,愛恨情仇,歷數(shù)才俊,皆為有賦。信而好古,抒情散愁,皆以相襲。每自屬文,應(yīng)感未及,尤??嘀粤?,應(yīng)感之會,似涌泉于唇齒,于是援筆立作,恍臨巔而覽葳蕤之峻岳,忽翔云而聞王豹之絕音,繹皎如是。推其所究,應(yīng)感之靈,來去無定,藏若燭滅,現(xiàn)若猶響。若乃三閱之沉墨,能述且作而謝古之朝華,何患無文耶?故眾文之品,賦德尤愛,雖難逮其辭,蓋能盡于此云,其辭曰:
佇八荒以扶風(fēng)兮,感眾靈之唯敏。仰玉衡之初生兮,嘆四時于浮茗。憶躊躇以神妙兮,抿恩仇于涕零。倦飛鳥之獨翔兮,徒歸心而殫形。顧此景以立作兮,恐他人之我行。懼違禮以率言兮,苦一語于千金。
且其一室廣庭,眾色皆睹,群貌各異。唯伊迥然,倚軒結(jié)睇,冷清曇以鏤容,塑寒梅無以爭,肇自初遇,一見傾心,欲拙言以通辭,恐失語而緩達。于是秋水感焉,凝波詳照,澄澈映形,遂得其貌,修短稱身,散幽紛以秀群,負貴雅而煥貌。玄絲止頸,皓質(zhì)易顯,遠山臨波,如嵌似畫。調(diào)鉛則妖,凝唇則艷。文質(zhì)彪華,其質(zhì)始泄。
匿蔥指于窄袖,束窈窕于纖身。芳未吐而知禮,步未容而知寧。終比膝以交言,知音性之閑良。竊其志而得喜,越俗心以獨群。嗟乎!愿衣為領(lǐng),以承秀項遺芬,悲入宵而離身,黯長夜之未白。愿絲為履,以附玉足馳旋,悲勞逸而有節(jié),嗟塌下而委棄。愿發(fā)為絲,以駐美頰以護,悲佳人之長浴,枯澤絲而幾凋。愿夜為燭,以耀玉軀呈柔,悲夜盡之初白,嘆油盡而燈枯。愿席為枕,以擁華首而寢,悲衣帶以漸寬,勞案牘而消形。
感長卿之棄言,顧交甫之無蹤。行云霞而終逝,溯江流以九遷。是情無違,而得一心,若乃眾愁潛于胸,必導(dǎo)而恭聽,不愧于心。撥冗琢字而盡此言,雖名賦而抒心,愿得傾言,坦慮存誠,久待無憾。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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