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佛、菩薩的亞微笑

2013-09-16 10:48 作者:本真  | 5條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

如果說(shuō)大足的佛、菩薩造像和其它地方有什么不同的話,我想:那就是大足的佛、菩薩在寶相莊嚴(yán)之下,隱隱透露出一股股不盡的微笑,是為佛、菩薩的亞微笑。

記得很小的時(shí)候,父親去寶頂佛灣后,請(qǐng)回一張千手觀音的黑白照片,供奉在家里。我每次看見,總覺得那觀音在沖著我笑,然后忍不住說(shuō)了出來(lái)。這可把我奶奶嚇壞了,趕緊將那千手觀音的照片收了起來(lái)。或許是巧合,在我6歲那年,說(shuō)出千手觀音在朝我微笑的這件事后不久,我確實(shí)大病一場(chǎng),爾后撿回一條命。

在讀高中時(shí),就聽我的一個(gè)同學(xué)說(shuō),他叔娘和他堂妹一起去佛灣朝佛,他堂妹也說(shuō)菩薩對(duì)她笑過(guò),然后就離開了人世間,被菩薩收為了童子。當(dāng)其它同學(xué)聽著這個(gè)透著有些的詭異的故事,都奚落那講故事的人,而我似乎嗅著了那么一絲知音的味道。

及至讀大學(xué)時(shí),為我們講解《文學(xué)概論》的西師許志清教授說(shuō):大足的佛、菩薩具有女性化、故事化、世俗化等特征。我仿佛明白,也許大足佛、菩薩的這種亞微笑就是世俗化的一種表現(xiàn)。正因這種處上位者的世俗化,拉近了和我們這些如恒河沙數(shù)的蕓蕓眾生之間的距離;而那近乎微笑的表征,蘊(yùn)涵一種拷問(wèn)靈魂的力量,讓我們信心更加堅(jiān)定,抑或戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,而不敢越雷池一步。這種亞微笑,足以讓我們的靈魂上升為一種自覺而大徹大悟,那佛祖“拈花”,迦葉尊者的“一笑”,或許就是他看出了佛祖那寶相莊嚴(yán)之下,隱隱透露出那一股股不盡的微笑,而徹悟,而報(bào)之微笑。那他徹悟到的是什么呢?也許就是一種處上位者對(duì)下位者的一種尊重;一種上位者,必須放下自己的尊嚴(yán),貼近下位者,乃至世俗化,才能真正成佛,功德圓滿。從迦葉尊者伊始,到禪宗在中國(guó)的發(fā)揚(yáng)光大,不難看出這一世俗化的過(guò)程。

一次,聽劉曉白老師講學(xué),說(shuō)教師應(yīng)是“紅塵菩薩”。菩薩入紅塵,這本身就是一個(gè)世俗化的過(guò)程。個(gè)人覺得,劉曉白老師此說(shuō),很是抓住了大足的佛、菩薩造像的特點(diǎn),那就是佛、菩薩的亞微笑。誠(chéng)然,作為教師,在學(xué)生心目中,或多或少,有點(diǎn)高高在上的。如果,我們能更貼近學(xué)生一點(diǎn),給學(xué)生以更多的尊重,我們的一個(gè)微笑,給上進(jìn)者,將會(huì)以莫大的鼓勵(lì);給后進(jìn)者,以莫大的鞭策。如果,我們總是以柏拉圖的高貴去俯視我們的學(xué)生,我們的學(xué)生中將不會(huì)有荷馬。因少了對(duì)他人,特別是不如你的人,靈魂和生命的尊重,將不會(huì)有微笑。進(jìn)而,也不會(huì)有靈魂和生命的自覺、徹悟。

把這種亞微笑運(yùn)用教育學(xué)生上,不能不提到孔子?!爸倌彷笭枴?,一則表現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的尊重,二則以亞微笑的力量去促使學(xué)生進(jìn)行自我靈魂的拷問(wèn)。對(duì)學(xué)生而言,老師的微笑,是贊許?是批評(píng)?皆在于自己的穎悟??傊?,老師不應(yīng)過(guò)多地把自己的好惡強(qiáng)加給學(xué)生,微笑足矣!一日,路過(guò)龍水西南某寺,見山門上有一聯(lián):如能轉(zhuǎn)念,何須我大慈大悲;作惡多端,還替你救苦救難。緣此我想,對(duì)能夠自己穎悟的學(xué)生,我們應(yīng)給他們以更多的空間,對(duì)他們的長(zhǎng)處,微笑待之,乃是一種贊許;對(duì)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生,我們應(yīng)有更多的耐心,對(duì)他們的缺點(diǎn),微笑處之,期待他們改正的那一刻。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

推而廣之,我們每一個(gè)人,都應(yīng)有一種對(duì)天地萬(wàn)物尊重的態(tài)度行走于滾滾紅塵中,不以自己的強(qiáng)勢(shì)去欺辱弱勢(shì)。包括對(duì)有生命的,甚至無(wú)生命都予以尊重,才會(huì)擁有一個(gè)驕傲的靈魂,從而擁有這種亞微笑的力量,有足以充塞宇宙的之浩然之氣,滋潤(rùn)天地萬(wàn)物之光。我時(shí)常對(duì)學(xué)生講:如果你在教室,校園亂涂亂畫,開教室門用腳而不用手等,就是以自己的強(qiáng)勢(shì)去欺辱弱勢(shì),就是沒有一種“尊重”一切的心態(tài);如果那樣的話,你不會(huì)擁有這種亞微笑的力量,因你心中沒有“尊重”,自己已經(jīng)把自己降格為弱者。要知道,只有佛、菩薩那樣的強(qiáng)者,才有這種亞微笑的資格。

教育本身就是一個(gè)薪火相傳的過(guò)程,我希望我從佛、菩薩那里讀出的亞微笑之光,以自己的身體力行,播種在每一位學(xué)生的心田,然后不斷在時(shí)光中變得醇正。這方不失“石光”之主旨。

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佛、菩薩的亞微笑的評(píng)論 (共 5 條)

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