中華民族傳統(tǒng)美德之七《評(píng)“公”》

評(píng)“公”

張軍才

“公”是老百姓最為關(guān)注的一個(gè)字眼，含有：正直無私，為大家利益；國(guó)家，社會(huì)，大眾、首領(lǐng)等居多意義。

評(píng)“公”先談“公平”，公平是指按照一定的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)（法律、道德、政策等）、正當(dāng)?shù)闹刃蚝侠淼卮颂幨?，是制度、系統(tǒng)、重要活動(dòng)的重要道德品質(zhì)。公平包含公民參與經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)其他生活的機(jī)會(huì)公平、過程公平和結(jié)果分配公平。公平理論是美國(guó)心理學(xué)家1965年提出的。該理論的基本要點(diǎn)是：人的工作積極性不僅與個(gè)人實(shí)際報(bào)酬多少有關(guān)，而且與人們對(duì)報(bào)酬的分配是否感到公平更為密切。人們總會(huì)自覺或不自覺地將自己付出的勞動(dòng)代價(jià)及其所得到的報(bào)酬與他人進(jìn)行比較，并對(duì)公平與否做出判斷。公平感直接影響職工的工作動(dòng)機(jī)和行為。因此，從某種意義來講，動(dòng)機(jī)的激發(fā)過程實(shí)際上是人與人進(jìn)行比較，做出公平與否的判斷，并據(jù)以指導(dǎo)行為的過程。

評(píng)“公”莫忘“公正”?！掇o源》對(duì)于公正的解釋是：“不偏私，正直”。“公正”帶有明顯的“價(jià)值取向”，它所側(cè)重的是社會(huì)的“基本價(jià)值取向”，并且強(qiáng)調(diào)這種價(jià)值取向的正當(dāng)性?！肮鄙婕暗姆秶軐?，無所不包。僅以社會(huì)公正而言，2009年2月20日是第一個(gè)“世界社會(huì)公正日”。 2007年11月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議，決定自2009年起將每年的2月20日設(shè)為“世界社會(huì)公正日”。聯(lián)合國(guó)呼吁世界各國(guó)根據(jù)1995年召開的聯(lián)合國(guó)社會(huì)發(fā)展問題世界首腦會(huì)議和聯(lián)大相關(guān)會(huì)議所設(shè)立的目標(biāo)，在國(guó)家層面開展促進(jìn)社會(huì)公正的活動(dòng)。 聯(lián)合國(guó)設(shè)立它的目的是進(jìn)一步推動(dòng)國(guó)際社會(huì)在消除貧困、實(shí)現(xiàn)男女平等和促進(jìn)社會(huì)公正等方面所進(jìn)行的努力。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文在今年“世界社會(huì)公正日”的致辭中表示，貧困、饑餓、歧視和剝奪人權(quán)在人類的道德層面留下了傷疤，全球金融危機(jī)則使這些問題進(jìn)一步惡化。他認(rèn)為，確保人們享有一定水平的福祉和機(jī)會(huì)平等是實(shí)現(xiàn)全球穩(wěn)定繁榮的基礎(chǔ)。他呼吁各國(guó)政府應(yīng)對(duì)社會(huì)公正原則作出承諾，大力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的各項(xiàng)戰(zhàn)略和政策。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

評(píng)“公”謹(jǐn)記“公德”。社會(huì)公共道德規(guī)范可簡(jiǎn)稱為社會(huì)公德，是一種與個(gè)人德行（涉及個(gè)人生活以及品德、作風(fēng)、習(xí)慣等等）相對(duì)的起碼的公共生活規(guī)則。它的表現(xiàn)形式是人們對(duì)善與惡、榮與辱、美與丑等現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)、判斷能力。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中必須共同遵循的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)普遍公認(rèn)的最基本的行為規(guī)范。社會(huì)公德水平的高低影響著社會(huì)秩序、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)凝聚力，是一個(gè)社會(huì)文明程度的外部標(biāo)志。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，社會(huì)公德比以往任何一個(gè)歷史時(shí)代都更為重要。社會(huì)公德具有維護(hù)和保障社會(huì)生活正常進(jìn)行的功能，對(duì)于培養(yǎng)人的高尚品質(zhì)，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，樹立良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，創(chuàng)造安定團(tuán)結(jié)的社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展，都具有十分重要的意義。社會(huì)公德的主要特點(diǎn)是：⑴ 共同性。社會(huì)公德是社會(huì)全體成員必須共同遵守的公共成員準(zhǔn)則⑵ 群眾性。社會(huì)公德具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，反映社會(huì)所有成員的共同利益。⑶ 繼承性。它是前人在社會(huì)生活中逐步積累起來的，而又代代相傳的維護(hù)正常生活秩序的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶。

評(píng)“公”勿失“公信”。中國(guó)古語(yǔ)有云：“國(guó)無信不存，人無信不立，事無信不成?！边@里講的“信”，不但是人生最高的美德，它還是力量的象征，也是經(jīng)商的根本。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成要素有很多，但無論哪種行業(yè)，無論哪個(gè)領(lǐng)域，都要以“信”為基，講究公信。我們要努力貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，突出“明禮誠(chéng)信”以強(qiáng)化人民的誠(chéng)信意識(shí)、規(guī)范人民的誠(chéng)信行為、促進(jìn)人民的誠(chéng)信習(xí)性為重點(diǎn)，廣泛開展“誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信做事”、“誠(chéng)信興業(yè)、文明服務(wù)”、“誠(chéng)信服務(wù)、執(zhí)政為民”的宣傳教育，以“社區(qū)誠(chéng)信聯(lián)盟、鄉(xiāng)村誠(chéng)信協(xié)會(huì)、道德銀行、紅領(lǐng)巾誠(chéng)信活動(dòng)、陽(yáng)光超市”等為載體，普及公信教育、宣傳公信典型、推行公信機(jī)制、打造“誠(chéng)信中華”，為構(gòu)建個(gè)人和社會(huì)公信提供良好的平臺(tái)。

與“公”相連的詞還有很多，諸如“公共”、“公卿”、“公布”、“公然”等等，可以充當(dāng)形容詞、名詞、動(dòng)詞、副詞使用。本文側(cè)重從“公”的本義升華開來，因?yàn)?，無論國(guó)家，社會(huì)，大眾、首領(lǐng)，都特別強(qiáng)調(diào)和高度重視“天下為公”的理念。在一個(gè)和諧文明的國(guó)度里，“公平”一定是社會(huì)著力打造建設(shè)的平臺(tái)，“公正”必將是社會(huì)均衡千頭萬緒的砝碼，“公德”無疑是社會(huì)弘揚(yáng)民族精髓的準(zhǔn)則，“公信”必須是社會(huì)鼎立于大千世界的橋梁。

作者：張軍才

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