中國文學(xué)，應(yīng)該莫言，更應(yīng)該中國。

莫言的路是對(duì)的，但是，如果大家都走莫言的路，也許就像當(dāng)年中央三人組特別是共產(chǎn)國際顧問李德一樣，照搬照抄“取得一省或數(shù)省的勝利”的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果落得個(gè)幾乎全軍覆沒。文學(xué)應(yīng)該忠實(shí)于生活，對(duì)于所有的作家都是對(duì)的，具體來說，莫言的路對(duì)于莫言是對(duì)的，對(duì)于別人則不一定可行。 是的，莫言是寫中國的苦難而成功的，因?yàn)樗?a target="_blank">童年和少年的確是苦難的。那么，我們的作家當(dāng)然不一定要為政治歌功頌德。但是，一向不太喜歡錦上添花、更不愿意歌功頌德的我必須說一句，政治如果是值得歌頌的，我們也是可以歌頌的，而不要擔(dān)心會(huì)被人詬病而畏葸不前，再說，難道我們這個(gè)社會(huì)只要讓人揭短，讓人不斷地批判才是真實(shí)的，難道中國社會(huì)沒有好人好事才是真實(shí)的，如果真是那樣，我們這個(gè)社會(huì)才真是岌岌可危的，讓人不寒而栗的。

我不敢也絕對(duì)沒有誹謗莫言的意思，因?yàn)槟缘纳罱?jīng)歷決定了他的作品就該是寫《紅高粱》的，就該是寫《酒國》的，就該是寫人們?yōu)榱艘稽c(diǎn)吃的而把東西吃下去再吐出來而以此養(yǎng)育孩子的，但是高密東北鄉(xiāng)畢竟是一個(gè)比郵票還小的地方，它不代表中國，中國有許多好地方，即使在日本鬼子侵略的時(shí)代，也有諸如“沙家浜”那樣的魚米之鄉(xiāng)。我不是一個(gè)民族主義者，不是要堵住說中國人壞話的人的嘴，也沒有這個(gè)能耐，只是強(qiáng)調(diào)文學(xué)該是莫言的時(shí)候就莫言，該是曹雪芹的時(shí)候就曹雪芹。莫言和曹雪芹這兩個(gè)人，從小的生活經(jīng)歷，可謂判若云泥，可謂涇渭分明，可是，為什么他們都能在中國的文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，一個(gè)讓后人形成研究《紅樓夢(mèng)》的紅學(xué)會(huì)，一個(gè)獲得世界大獎(jiǎng)，他們的創(chuàng)作看似很不同，一個(gè)陽春白雪，一個(gè)下里巴人，但是正是因?yàn)樗麄兊牟煌庞薪裉熘袊膶W(xué)的繁榮。

莫言的路子是貼近人物來寫，不要一味地歌功頌德。莫言大師是對(duì)的，但是，我們要有我們的思路，不能一味地唯莫言大師的話為圭臬，千萬不要因?yàn)槟缘牟桓韫灥戮鸵晃兜卮蛑^的“要真實(shí) ”三個(gè)字的旗號(hào)而胡說八道，而不遺余力地充當(dāng)不實(shí)事求是的憤青。至少，在我近五十年的人生歷史中，除了文化大革命那一段混亂（而且文革早期我根本還不記事），中國的政治從總的方面來說清明的，在清明的政治面前，我們不一定因?yàn)槟垣@得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就一味地模仿莫言的“寫苦難，挖尷尬”而上躥下跳。莫言的成功，歸根結(jié)底是遵循了文學(xué)的真實(shí)性。你如果具有曹雪芹年少時(shí)的生活經(jīng)歷，而你還模仿莫言，那豈不是南轅北轍啊。

中國作家獲得諾獎(jiǎng)，是遲早的事情， 就像當(dāng)年李小龍?jiān)趪H舞臺(tái)為中國人揚(yáng)名一樣，就像許海峰第一次獲得奧運(yùn)會(huì)冠軍一樣，就像袁隆平成為世界水稻之父一樣。這一次不是莫言獲獎(jiǎng)，下一次也會(huì)是王言、李言、張言獲獎(jiǎng)，這一次不是許海峰獲獎(jiǎng)，下一次也必將會(huì)有毛海峰、周海峰、鄧海峰獲獎(jiǎng)，反正中國的任何事業(yè)都是勢(shì)不可擋的。 學(xué)習(xí)莫言，更要學(xué)習(xí)莫言的精氣神，而不是具體的寫作模式。 中國文學(xué)，歸根結(jié)底還是要中國

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