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文學(xué)文藝界的特權(quán)

2013-11-11 14:17 作者:tanyuhua1934  | 9條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

文學(xué)文藝界的特權(quán)

安 曉 玲

(本文可以自由轉(zhuǎn)載)

在“源于生活,而高于生活”的創(chuàng)作原則下,文學(xué)文藝界變成一個(gè)特殊的群體。他們可以不受實(shí)際、良知和法律的限制,打著作家“自我感覺(jué)”的旗子,可以肆無(wú)忌憚地胡編瞎寫(xiě);喊著“升華”、“超越”的口號(hào),可以違背客觀規(guī)律和民間習(xí)俗、背離科學(xué)進(jìn)行臆造,混淆視聽(tīng)、顛倒黑白、指鹿為馬。從古到今,文學(xué)界中這種事例和作品太多了。例如唐朝白居易的《長(zhǎng)恨歌》[1]和清朝洪昇的《長(zhǎng)生殿》[2],將“公媳亂倫”美化成崇高、美好愛(ài)情,掩蓋楊玉環(huán)是唐明王李隆基的兒媳,卻竄改成“宮女”,采用美麗炫華的辭藻來(lái)謳歌58歲的老頭李隆基和23歲美女楊玉環(huán)之間的相戀,完全歪曲了他二人之所以結(jié)合在一起的真相。其中許多華麗的詞句根本不是寫(xiě)唐明王,而是描寫(xiě)白居易他自己。如:“見(jiàn)月傷心色,聞鈴腸斷聲……孤燈挑盡未成眠,遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天?!钡鹊龋亢?jiǎn)直是睜眼撒謊騙人!把位高權(quán)重的太上皇李隆基當(dāng)成落魄文人,流落在異鄉(xiāng)客棧、倍受凄涼來(lái)描寫(xiě),簡(jiǎn)直是牛頭不對(duì)馬嘴!

近代作品如:金庸先生在小說(shuō)《倚天屠龍記》中,竟然大勢(shì)謳歌頌揚(yáng)起“情匪”來(lái)[3]。多個(gè)美女為了爭(zhēng)奪帥哥張無(wú)忌,各使高招,其中以周芷若和趙敏最為突出。為了把意中人奪到手,兩人使盡渾身解數(shù),甚至絕招。周芷若為戰(zhàn)勝情敵,殺蛛兒還不解恨,還要?dú)娜?;將趙敏敏放在樹(shù)筏上,任其自生自滅。在金老的小說(shuō)里,男女感情之中沒(méi)有良知、公理、公德和法律,只有私欲橫行,無(wú)法無(wú)天。只要高舉愛(ài)情的旗幟,就可以超脫社會(huì)的法則,不講道德、良心、是非和法律。

王蒙先生近來(lái)出版的新書(shū)“不奴隸、毋寧死”[4]。在這本著作中寫(xiě)道:“我讀《紅樓夢(mèng)》,發(fā)現(xiàn)里面有一個(gè)特別有意思的現(xiàn)象,就是我看到了‘不奴隸,毋寧死’的一個(gè)又一個(gè)事實(shí),包括像晴雯、金釧這樣有頭有臉的女奴,一旦被趕出賈府就尋死覓活的樣子,她們都視不再當(dāng)賈府的奴隸為奇恥大辱,都有一種‘不奴隸,毋寧死’的剛烈”。王先生為了實(shí)現(xiàn)“驚世駭俗”、“讓人目瞪口呆”、“聞之如五雷轟頂”,求得更大的銷售量和更多的版稅,居然掩蓋真相、顛倒黑白、牽強(qiáng)附會(huì)、肆意歪曲金釧、晴雯和司琪的死因;隨心所欲的進(jìn)行虛構(gòu),昧著良心地胡寫(xiě)。把金釧引勾少主賈寶玉的事發(fā),被趕出賈府,自己投井自殺;實(shí)際上她是死于“封建社會(huì)歧視婦女、愚昧的世俗觀念威逼婦女、儒家思想勒殺婦女”[5]。王先生卻胡說(shuō)是她失去了當(dāng)“賈府奴隸”的機(jī)會(huì)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

晴雯為愛(ài)情而死,以顯示她對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞,“從一而終”[6]。司琪是因?yàn)榈貌坏?a target="_blank">婚姻自由而撞墻自盡,她以死向封建制度抗?fàn)幒涂卦V!是真正的“不自由、毋寧死”所造成[7]。但是,這些鐵的事實(shí)通通被王先生篡改成是“當(dāng)不成賈家的奴隸”,深感“奇恥大辱”而死。

在電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片中,隨意寫(xiě)作的事例更是不勝枚舉。最近,受害的家長(zhǎng)將動(dòng)漫《喜羊羊和灰太狼》的制片方告上法庭。他的5和8歲的兒子被另外的男孩捆綁的樹(shù)干上,模仿此動(dòng)畫(huà)片的情節(jié),點(diǎn)燃干草,火燒他倆兄弟,造成嚴(yán)重?zé)齻?/p>

這是一個(gè)嚴(yán)重警告:文學(xué)文藝界不是“可以任意創(chuàng)作、享有特權(quán)”的天地;一旦因誤導(dǎo)青少年而造成不良影響,或者損失,就會(huì)遭到起訴,承擔(dān)律法責(zé)任。所以,在文學(xué)文藝的創(chuàng)作中,不僅要“高于生活”,而且還要“忠于生活”,至少不能在社會(huì)上造成負(fù)面作用。

參考文:獻(xiàn)

[1] 安曉玲:毒花《長(zhǎng)恨歌》,煙雨紅塵,散文記事,2010-12-21

[2] 安曉玲:20評(píng)土默熱紅學(xué):《長(zhǎng)生殿》是朵毒花

[3] 安曉玲:金庸小說(shuō)改版(3):弘揚(yáng)情匪

[4] 安曉玲:不能用近代的價(jià)值觀看古人——評(píng)“不奴隸、毋寧死”

[5] 安曉玲:金釧兒的死因分析——二評(píng)王蒙的“不奴隸、毋寧死”

[6] 安曉玲:晴雯是因失去愛(ài)情而死——五評(píng)王蒙的“不奴隸、毋寧死”

[7] 安曉玲:司棋的死因是“不自由、毋寧死”——六評(píng)王蒙的新書(shū)

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3595186/

文學(xué)文藝界的特權(quán)的評(píng)論 (共 9 條)

  • 何時(shí)明月
  • 今生依夢(mèng)
  • 楓月兒
  • 云清
  • 逍遙洛書(shū)
  • Florence
  • 婉約
  • 寒冰
  • 鄱陽(yáng)湖
    鄱陽(yáng)湖 審核通過(guò)并說(shuō) 言之有一定的道理,作者要有社會(huì)責(zé)任,教化人美,不是讓人丑惡。
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