前記：受百家講壇導(dǎo)演孫臏的邀請(qǐng)，鬼谷先生受邀現(xiàn)場(chǎng)講授《鬼谷子》首篇捭闔。孫臏為鬼谷先生關(guān)門大弟子，在馬陵之戰(zhàn)擊敗龐涓后聲名鵲起，后毅然放棄政府提供的高級(jí)公務(wù)員待遇，投身演藝圈。其演藝的萌芽應(yīng)追溯到成名前，他自導(dǎo)自演的一出短劇---裝瘋投齊，在業(yè)界廣受好評(píng)。孫臏現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)演員，知名導(dǎo)演。這次邀請(qǐng)師傅出山的消息不脛而走，吸引了數(shù)十名古今中外的名人前來(lái)，百家講壇一時(shí)座無(wú)虛席，大家翹首以待，盛況空前。

鬼谷（笑容可續(xù)，彎腰作揖）：各位到場(chǎng)朋友，觀眾朋友，大家好。今天現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了不少朋友，大家都是各行各業(yè)的能手，首先我想問(wèn)問(wèn)在場(chǎng)的朋友，你會(huì)用什么概念來(lái)概括世間萬(wàn)物？（場(chǎng)下紛紛舉手示意）

伏羲（豐神俊貌，儀表堂堂）：hello everyboby，我是伏羲，來(lái)自遠(yuǎn)古，處于新石器時(shí)代，雖然我生活的年代人民條件艱苦，食不果腹，但是我們從未停止對(duì)人生萬(wàn)物的思考。我們通過(guò)龜甲、骨頭進(jìn)行占卜，以求知良時(shí)、收成、兇吉。我根據(jù)龜甲上的裂紋制成八卦，將天地萬(wàn)物之理涵蓋其中。我認(rèn)為世事都可以用八卦衍生出的卦象做出注解，乾為天、坤為地、震為雷、巽為風(fēng)、坎為水、離為火、艮為山、兌為澤，八卦互相搭配又變成六十四卦，能象征各種自然現(xiàn)象和人事現(xiàn)象。

鄒衍（仙風(fēng)道骨，神態(tài)自若）：鬼谷先生好，鄙人鄒衍，來(lái)自春秋戰(zhàn)國(guó)，我在的時(shí)代群雄割據(jù)，烽煙四起，但思想界卻進(jìn)入了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的階段。當(dāng)時(shí)的主流思想不是孔孟的仁義之道，就是墨家的俠義情懷，老莊的天道無(wú)為和韓商的法理至上亦占有一隅。而我主張陰陽(yáng)五行，即大自然由金木水火土五種元素構(gòu)成，隨著這五個(gè)元素的盛衰，使大自然產(chǎn)生變化，不但影響人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。通過(guò)五行相生相克，形成事物之間的矛盾，統(tǒng)一模式，并以此得到世事萬(wàn)物的規(guī)律。

釋迦牟尼（點(diǎn)頭示意身邊的中文翻譯官）：中土的朋友們，晚上好。我是北印度某個(gè)國(guó)度的王子，我一生都在思索人生萬(wàn)物的奧秘，以我的淺見(jiàn)，世事萬(wàn)物有生有滅，都決定于因緣，離開因緣，別無(wú)宇宙萬(wàn)有。宇宙間的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)人心理和生理現(xiàn)象生滅，都是待緣而生，待緣而滅。因緣生滅是構(gòu)成一切事物生滅的基本元素。

鬼谷（微微一笑）：三位的高見(jiàn)真是發(fā)人深省，相信仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。今天我給大家講的捭闔篇，也是詮釋世間萬(wàn)物的根本道理，也是解決一切矛盾的鑰匙。我認(rèn)為世間一切行為都蘊(yùn)含在捭闔二字中，捭意為開啟，闔意為閉藏，通過(guò)捭與闔的密切配合，把握事情發(fā)展的關(guān)鍵，從而達(dá)到知人、御人的目的。具體到大的方面，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族，捭可以是對(duì)外開放的外交政策，敞開大門贏得商機(jī)，贏得發(fā)展交流的機(jī)會(huì)，從而使自己的國(guó)家民族獨(dú)占先機(jī)。這個(gè)方面在場(chǎng)有哪位朋友有相關(guān)體會(huì)與大家分享一下。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

拓跋宏（身著漢服，緩緩起立）：先生好，我是鮮卑族的后裔，我的祖上建立了北魏政權(quán)，到我即位國(guó)力日將強(qiáng)盛，但民族間的沖突仍舊異常激烈。于是身邊的漢臣上書學(xué)習(xí)漢人，通過(guò)融入漢文化，開放種族限制，以緩和國(guó)內(nèi)外的民族沖突。這實(shí)是利民強(qiáng)國(guó)之策，我力排眾議，帶頭學(xué)習(xí)漢文化，并將國(guó)都從偏遠(yuǎn)的平城遷到中原古都洛陽(yáng)，這一系列的措施使我國(guó)越發(fā)強(qiáng)大起來(lái)，在紛爭(zhēng)的亂世獨(dú)霸一方。先生所說(shuō)的“捭”，的確讓我獲益匪淺啊。

鄧小平（目光銳利，帶四川口音）：新中國(guó)成立后，百?gòu)U待興，一片欣欣向榮。但經(jīng)過(guò)二戰(zhàn)的創(chuàng)傷，國(guó)際局勢(shì)進(jìn)入了一個(gè)很敏感的階段，這對(duì)中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生了很大的阻礙。中國(guó)要騰飛，就不能閉關(guān)鎖國(guó)，不能走清王朝的老路，落后就要挨打，這是鐵的事實(shí)。雖然文化大革命的錯(cuò)誤使中國(guó)發(fā)展嚴(yán)重滯后，但發(fā)展不在早晚，只要趕上新時(shí)代的腳步，抓住機(jī)遇的尾巴，大膽創(chuàng)新，開啟國(guó)門，火箭式的發(fā)展速度也是未可知的。我們運(yùn)用“捭”的策略，體現(xiàn)在改革開放的重要國(guó)策上，事實(shí)證明，這種大膽的開放政策是正確的，也是利國(guó)利民的。

鬼谷：兩位先生廣記多聞，明理審勢(shì)，將“捭”大的方面運(yùn)用的恰到好處，實(shí)為治國(guó)之能士。國(guó)家民族需要以“捭”來(lái)振興，個(gè)人更離不開它的指導(dǎo)?！稗恪币灾?，“口”心之門戶，心者神之主，我們要通過(guò)口表達(dá)自己，表達(dá)意愿、志向、喜好、思維，這就要求必須要認(rèn)清自己，以得到恰如其分的表達(dá)；“捭”以知人，與人論事，故意駁斥或贊美，以觀察對(duì)方的嗜好和欲望，審定他人的才干，度量對(duì)方的智謀，以得到對(duì)方的真實(shí)情況；“捭”以御人，所謂謀定而后動(dòng)，知道他人的真是意圖，實(shí)際情況，或任其發(fā)展或引導(dǎo)，以得御人于無(wú)形。事物變化無(wú)常，只以“捭”處世就略顯不周詳，所以我們要始終把握事物發(fā)展變化的關(guān)鍵，觀察事物的來(lái)龍去脈和先后順序，或陰或陽(yáng)，或柔弱或剛強(qiáng)，或開放或封閉，或者松弛或者緊張。在事物極盛之時(shí)，選擇閉藏，功成身退順應(yīng)天命；在得知隱秘或了解到他人真實(shí)意圖時(shí)，以閉藏不暴露自己的真實(shí)想法，私下比較和權(quán)衡謀略的輕重緩急，伺機(jī)而動(dòng)。捭與闔，開放與閉合，促使萬(wàn)物發(fā)生變化，從中掌握世事的規(guī)律。說(shuō)了這么多，場(chǎng)下有誰(shuí)對(duì)捭闔之道有了較深的體會(huì)。（目光在觀眾席上游移）

楊修（纏著繃帶，面容憔悴）：我出生顯貴，自恃聰明絕頂，有通天徹地之能，并兼顧數(shù)家學(xué)問(wèn)，人不能及。在曹操身邊當(dāng)秘書，雖說(shuō)有些屈才，但曹公位極人臣，手握黨政軍大權(quán)，諒出頭之日也不遠(yuǎn)。于是我挖空心思，投其所好，只為將來(lái)能夠宏圖大展。每每進(jìn)言，我自覺(jué)切中問(wèn)題要害，但曹公的臉色總是陰晴不定，我認(rèn)為我始終秉承著先生您的主張，即積極出擊，尋求機(jī)會(huì)，但最后還因?yàn)橐粋€(gè)小小的雞肋事件被痛打，我實(shí)在是比竇娥還冤啊。（眼有淚花）

鬼谷：楊先生，你的才能是毋庸置疑的，但你的智慧并沒(méi)有用在恰當(dāng)?shù)牡胤?。曹操為一代梟雄，自詡智勇無(wú)雙，你一味在他面前展露聰明，卻不知道在該收的時(shí)候閉藏自己的思想，致使他對(duì)你的行為產(chǎn)生反感情緒，所以你這叫只知捭，卻不懂闔的奧秘。那么怎樣在實(shí)際中靈活運(yùn)用捭闔，我有幾點(diǎn)建議。一、積極出擊固然好，也要留有余地。表現(xiàn)自己、了解對(duì)方或者建功立業(yè)，都要把握好尺度，所謂權(quán)然后知輕重，鋒芒太盛必然招風(fēng)自損，試探太過(guò)他人就會(huì)對(duì)你加以防范，急功近利必定名利兩空。就拿楊先生來(lái)說(shuō)，你急于表現(xiàn)自己，試探曹操的口風(fēng)都犯了為人和為臣的大忌，即使在自己老婆面前這般耍小聰明，也是很可能會(huì)被罰跪搓衣板的（場(chǎng)下一陣哄笑）。二、抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，于沉默中爆發(fā)。當(dāng)事態(tài)不利于你的時(shí)候，你拼個(gè)魚死網(wǎng)破也是于事無(wú)補(bǔ)，不如蟄伏待機(jī)，以待后時(shí)，這時(shí)你可以表現(xiàn)為謙卑、低下以使對(duì)方放松警惕，再步步為營(yíng)的去實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。這方面相信場(chǎng)下的勾踐先生肯定很有體會(huì)，聽(tīng)網(wǎng)上說(shuō)國(guó)內(nèi)的苦膽都被你吃光了，現(xiàn)在你正著手從美國(guó)進(jìn)口苦膽（場(chǎng)下又是一陣笑聲）。三、功成身退，天之道也。日中則移、月滿則虧、物盛則衰，這既是自然法則同樣也是社會(huì)定律。最近大街小巷都傳唱汪峰的歌“我想要怒放的生命”，這可能是絕大多數(shù)人的愿望。對(duì)于個(gè)人，要在巔峰時(shí)期急流勇退不是件容易的事情，這是一個(gè)人的器量。人的運(yùn)勢(shì)不會(huì)永遠(yuǎn)那么好，越好的境地預(yù)示著下一時(shí)間就是糟糕的開始，這絕不是危言聳聽(tīng)，是有眾多的事實(shí)例證的。功成身退也給了后繼者更多的機(jī)會(huì)，給公司或者政府帶來(lái)了更多的活力，同時(shí)也不用擔(dān)心晚節(jié)不保。這是我個(gè)人的一些愚見(jiàn)，希望能為大家提供些幫助。（下有觀眾舉手發(fā)言）

牛頓（鞠躬，戴上翻譯機(jī)）：尊敬的鬼谷先生，我是來(lái)自大英帝國(guó)的牛頓爵士，您剛才大談了捭闔與治國(guó)御人的關(guān)系，我很是贊賞，你知道我是個(gè)物理學(xué)家，關(guān)心的是人類的終極問(wèn)題，我想請(qǐng)問(wèn)捭闔之道能詮釋自然科學(xué)和人類的認(rèn)識(shí)問(wèn)題嗎？

鬼谷（贊許的神情）：?jiǎn)柕煤?，上面我們用大量篇幅介紹了捭闔的基本概念，捭闔之道不僅適用于治國(guó)御人，還能促使人認(rèn)識(shí)的發(fā)展。接下來(lái)讓我們一起進(jìn)入世事萬(wàn)物不可思議的捭闔之旅。從宏觀層面上看宇宙，每時(shí)每刻無(wú)不在上演驚心動(dòng)魄的表演，或滅亡或誕生，或糾纏或遠(yuǎn)離，相鄰的星系各行其是，似在大行“闔”之道，互相閉藏自己，其是暗自牽引吸收對(duì)方的能量，它們也深諳“捭”的精髓。原本靜止的物體，宏觀上似乎其每個(gè)部分都以“捭”的姿態(tài)積極擁抱其他部分，而微觀上看每部分都保持著距離，互相閉藏以保持警惕。在麥哲倫還沒(méi)有揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，我們的祖先深信天圓地方；在瓦特沒(méi)有發(fā)明蒸汽機(jī)之前，我們的國(guó)人以馬代步；在麥克斯韋沒(méi)有發(fā)現(xiàn)光電的聯(lián)系前，我們的學(xué)子在油燈下寒窗苦讀；在愛(ài)因斯坦沒(méi)有發(fā)表廣義相對(duì)論前，我們不知道質(zhì)量和能量會(huì)有什么聯(lián)系。正是通過(guò)他們思維的“捭”，使我們突破了認(rèn)識(shí)的“闔”。在捭闔中前進(jìn)，我們了解到原來(lái)橢球體是我們生活地方的原型；我們了解到原來(lái)鐵不僅可以用來(lái)耕地，還可以用來(lái)制作交通、日常、航天工具；我們了解到原來(lái)閃電可以裝在一個(gè)密閉的玻璃瓶里進(jìn)行照明；我們了解到原來(lái)世事萬(wàn)物是相聯(lián)系的，互不相干的事物也有了交集。我們腦中似乎在放映著蒙太奇，從宇宙洪荒到現(xiàn)在的車水馬龍，一個(gè)個(gè)國(guó)家的覆滅和崛起，一個(gè)個(gè)民族的衰敗和振興，不同人的沉浮史，在這里面始終伴隨著技術(shù)科學(xué)的發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，我們看到了在整個(gè)歷史長(zhǎng)河里“捭闔”充斥于萬(wàn)物的各個(gè)方面，物的捭闔以適應(yīng)自然規(guī)律，人的捭闔以適應(yīng)社會(huì)規(guī)律，以此循環(huán)生生不息。

鬼谷（結(jié)語(yǔ)）：捭闔之道是天道，也是人道，利用它你可以縱橫天下，布陣行軍，神鬼莫測(cè)；運(yùn)用它，你可以修身養(yǎng)性，心怡志滿。通過(guò)對(duì)第一章的講授，希望大家對(duì)鬼谷有更深的一些認(rèn)識(shí)，最后謝謝大家的到來(lái)?。ㄕ坡暺穑?/p>

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