如果說物質(zhì)是泥土，精神則是生長在泥土上的花朵。精神與物質(zhì)誰是誰非，是相互排斥還是對立統(tǒng)一，每個(gè)人想法或許見解不一。與我則贊成精神需求與物質(zhì)滋養(yǎng)相輔相成，正如馬克思主義辯證唯物觀是不朽的真理。若沒有物質(zhì)這片廣袤肥沃的土地，哪有精神花朵生根之處和艷麗的綻放，離開物質(zhì)泥土，所有的一切將會成為無水之源，無本之木。正如愛情需要物質(zhì)滋養(yǎng)，離開面包的愛情，無論愛情花朵開放的如何美麗都會很快枯萎，失去一日三餐果腹，餓其體膚，何談愛情呢？人之所以區(qū)別于低級動物，正是由于滿足了基本的生存需求后追求更高層次的精神享受。

物質(zhì)匱乏年代，經(jīng)濟(jì)捉襟見肘，沒有電視、電話，初始連照明電也沒有，更別提網(wǎng)絡(luò)，那時(shí)候陪伴人們的是書本和半導(dǎo)體收音機(jī)，孩子們每天背著書包聽著村里大喇叭早播新聞去學(xué)校。吃的是粗茶淡飯，少見葷菜，除了過年過節(jié)才會改善一下，可那時(shí)候人們快樂不曾減少，他們有著自己的理想與追求，餓不著凍不著，身體健康，孩子長大后不隨父輩面朝黃土背朝天的生活，能有一個(gè)不日曬雨淋的工作就知足了。耕作在田間地頭淳樸的人們，日出而作，日落而息，簡單快樂的活著，而過去的那段歲月卻成了那代人取之不竭的精神財(cái)富與美好回憶。

如今物質(zhì)條件大為改善，精神生活豐富了，快樂似乎減少了，繁重的生存壓力，競爭的殘酷使很多人像蝸牛一樣疲憊的前行，電話、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的普及帶給人們信息便利的同時(shí)，卻有了隱約憂患，網(wǎng)絡(luò)手機(jī)游戲成癮，部分人大量時(shí)間泡網(wǎng)，沉迷網(wǎng)絡(luò)，精神分散，甚至影響工作學(xué)習(xí)及家庭，減少朋友間的走動，生活在虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)世界，影響對一本好書的閱讀。自古就有讀書破萬卷，書中自有黃金屋之說，理論知識的來源離不開書本，旁征博引的知識還是離不開廣泛的閱讀，任何實(shí)踐生活也離不開理論這盞明燈的指引。

時(shí)代在發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高改善了生活質(zhì)量，同時(shí)一部分社會問題也暴露了出來，社會不良風(fēng)氣的滲透，拜金主義，為了金錢利益，膨脹的欲念使一些昧著良心、失去社會公德的群體用邪惡的手段掙錢，毒害社會，導(dǎo)致部分人經(jīng)不住誘惑上了賊船，貪婪的欲望泛濫成災(zāi)，高利貸對社會的沖擊，網(wǎng)絡(luò)與生活中的賭博，毒品等等，使這些嗜好者無法自控自律，不能懸崖勒馬，思想與行為陰暗嚴(yán)重偏離生活軌跡，方向錯了，在努力也會越走越遠(yuǎn)，適得其反，沒有好結(jié)果。無論家財(cái)萬貫，頃刻間就會化為烏有，一個(gè)個(gè)走向犯罪的深淵，貧困潦倒，債臺高筑，妻離子散，自己悲哀其一生，還會殃及無辜的家人，成千古恨！這種精神追求，不良行為，失去了陽光，頹廢了意志，麻痹了神經(jīng)，躲在陰暗角落,自己是個(gè)可悲人，還成為害群之馬，影響極壞，對這樣的人只能深深的表示惋惜。

物質(zhì)的打拼是為了更好地享受生活，給予精神家園提供堅(jiān)實(shí)的保障，讓生活舒適，思想與行為的選擇如果脫離生活，偏離正常方向，將會使一切成為空中樓閣，離現(xiàn)實(shí)生活越來越遠(yuǎn)，后患無窮，最后悔之晚矣。與生活開玩笑，生活必會給與殘酷的教訓(xùn)，物質(zhì)追求取之有道，精神向往充滿陽光，這樣才能良性循環(huán)。只有珍惜家庭，珍惜生活，美好的人生之路才會綻放出溫馨的光芒，我們的精神家園越來越美麗健康，才會真正享受到生活所賦予我們美好的一切。 ?

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