金錢應(yīng)是春風(fēng)

從小就沒錢，哪會受到什么金錢教育?？刹?，一輩子不會消費(fèi)，不會理財(cái)，更不會投資。

記得小時(shí)候，有一兩角錢也是難上加難，又天天餓著肚子，因此如果看到哪個(gè)孩子，舉著一角錢炫耀、得意，并買來一把花生，吃一顆笑一笑，吃一顆笑一笑，我就會羨慕的感嘆，人家怎么就會有一角錢呢，這老天！要得到吃的，就要走到地里，東張西望看沒人，趕忙偷的拔個(gè)胡蘿卜什么的；或者看棗農(nóng)打完棗，叫幾個(gè)伙伴去棗林搜零，看樹梢上是不是還掛著一顆兩顆。那時(shí)已有電影院了，但在一個(gè)小院子里，是一個(gè)露天放映場地，五分錢的電影票誰能買的起，要是冬天還好，我就偷偷鉆在穿著老皮襖人的脅下混進(jìn)去。你看，這樣的情景，哪能讓我真正懂得錢！要說有點(diǎn)認(rèn)識，也只是感到錢是個(gè)好東西。

進(jìn)入中學(xué)，似乎接觸到了金錢教育，比如印象最深的是莎士比亞的那段話：“金子,黃黃的,發(fā)光的,寶貴的金子!只要一點(diǎn)點(diǎn)兒,就可以使黑的變成白的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對的,卑賤的變成尊貴的,老人變成少年，懦夫變成勇士……”這樣讓我只認(rèn)識到了銅臭，卻沒認(rèn)識到“銅香“。之后，聽得還是”有錢能使鬼推磨，也能讓磨來推鬼，就連閻王也愿給你腳下的小狗來捶背“；或者是”錢財(cái)如糞土，仁義值千金“； 再不就是諺語”當(dāng)金錢開始說話，事實(shí)就閉上嘴?！狈凑?，一方面沒錢渴望錢，一方面還認(rèn)為錢是魔鬼。

隨著掙錢，花錢，看著普通人節(jié)儉錢，聽者富豪奢侈錢，在文學(xué)中邂逅錢，在哲理中理解錢，終于慢慢悟出，錢既不是上帝，有人不是說如果你把金錢當(dāng)成上帝，它便會像魔鬼一樣折磨你嗎？錢也不是奴仆，如果把錢當(dāng)做奴仆，你就會狂妄不羈，巴爾扎克不是說“有錢的人從來不肯錯(cuò)過一個(gè)表現(xiàn)俗氣的機(jī)會”，就是這樣。錢應(yīng)當(dāng)是春風(fēng)，讓錢給我們帶來溫暖，給我們帶來生機(jī)勃勃，給我們帶來桃紅李白的美麗，給我們帶來耕耘未來的時(shí)機(jī)，給我們帶來錦繡的無邊綠野！是的，一句話讓錢為我們的幸福服務(wù)。

說到幸福，就先說說“?！弊职??！案！?，是一個(gè)會意字，反映了華夏民族對幸福的最經(jīng)典的認(rèn)識。“?！保髠?cè)是“示”，此“示”從象形字來看，下面是三條做腿兒的石柱，中間一橫是石桌的石面，最上面一橫是祭品，古人以此來指神祇，這在“?！弊种酗@然是說，“?！庇幸话胧怯缮竦o決定的，也即命運(yùn)，現(xiàn)在來看不由人把握的那些就是，比如你出生在怎樣的家庭，會攜帶怎樣的遺傳基因，人生中會有哪些禍福的偶然邂逅，你處在怎樣的時(shí)代環(huán)境中，這些都會影響你幸福與否，你卻又無可奈何。“?！钡牧硪话胧恰爱w”，這在象形字中是一個(gè)“酒器”的模樣，它在古代是財(cái)富的象征；是身份地位的標(biāo)志，也是一件藝術(shù)品，屬美的象征，是創(chuàng)造的象征；同時(shí)還是一件禮器，可用于祭祀，表現(xiàn)了人的信仰和精神寄托；還暗示是人的物質(zhì)享受；或者就是一種令人欣羨的生活方式；也讓我們聯(lián)想到舉杯共歡的人際關(guān)系，或溫情脈脈，或友情歡快，或聯(lián)盟舒暢。這正是人自己可以通過努力把握的幸福。現(xiàn)代，我們理解的“?！?，雖然不盡相同，但必然和此相同，是豐富多彩的。是啊，人首先應(yīng)該讓錢使自己有這樣的世俗幸福，讓錢使自己幸福，讓他人幸福，讓整個(gè)民族、國家幸福！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我們應(yīng)當(dāng)怎樣對待錢？我想首先有錢就應(yīng)當(dāng)花??！埃及著名作家艾哈邁德·艾敏曾說：“死到臨頭才會舍得花錢的吝嗇鬼，實(shí)際上是個(gè)窮光蛋，他的錢就好像是一堆偽鈔。”西晉《魯褒傳·錢神論》曾有這樣的話：“錢之為體，有乾坤之象。內(nèi)則其方，外則其圓。為世神寶，親之如兄，字曰孔方。失之則貧弱，得之則富昌。?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺。無翼而飛，無足而走，解嚴(yán)毅之顏，開難發(fā)之口。”是啊，金錢不論有怎樣的價(jià)值，都應(yīng)當(dāng)在消費(fèi)中實(shí)現(xiàn)呀！從古錢輪廓線來看外圓內(nèi)方，暗示了天地，天圓地方嘛，具有“周流四方，充徹天地”的意味，也難怪古人把古錢稱作“泉”，看來古人早就明白金錢像泉一樣流動的意義。對一個(gè)人來說，你是守財(cái)奴，舍不得花錢，在生活中就意味著你親情上的冷酷，友情上的虛偽，愛情上的敷衍，你會喪失許多生活樂趣，你會把自己的生活質(zhì)量打入冷宮，有時(shí)你也會把健康溺死，甚至?xí)ト松x煌的良機(jī)。正因?yàn)檫@樣，有人認(rèn)為學(xué)會花錢比學(xué)會賺錢重要。也不要忘了，有人告訴我們“金錢是被鑄造出來的自由”，我們不要把這“自由”扼殺。

花錢，束手束腳不好，大手大腳也不好；亂手亂腳不對，賊手賊腳更不對；笨手笨腳不行，惡手惡腳也不行?；ㄥX也是一種藝術(shù)行為。清代蘇州“恒泰號”錢莊有這樣一幅對聯(lián)： 輕重相權(quán)斯能獲利 ，方圓有制自爾通神 ?！?告訴我們，花錢要權(quán)衡輕重利弊，要該方正則方正該圓巧則圓巧。我們既要?jiǎng)?chuàng)造性的花錢，比如阿芙拉·賓說“金錢是任何國家都能理解的一種語言，可以派上一切的用場”；也要知道哪些錢該停住腳步，比如泰戈?duì)栒f“生活不是一部由金錢開動的機(jī)器嗎？鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了?！被ㄥX要既有戰(zhàn)術(shù)上的智慧，也要有戰(zhàn)略上的遠(yuǎn)見?；ㄥX，也是功夫在錢外，你把自己打造的高雅了，你花錢才會高雅，你高尚了，你花錢才會高尚；如果你永遠(yuǎn)庸俗，你就會不免庸俗的花錢，你卑鄙了，你就不免卑鄙的花錢。

說到這里，不得不說普通老百姓有時(shí)有一種無奈的花錢，那是由于有腐敗土壤的存在??！傳說宋朝詩人黃庭堅(jiān)因故被貶，境遇很是不好，他就寫詩道：“管城子無食肉相，孔方兄有絕交書?！薄肮艹亲印笔枪P，它自然沒有那些食肉的達(dá)官貴人那勢力相，還是和自己很親密；“孔方兄”是錢，錢就不同，你一旦沒權(quán)沒勢，那錢自然也不會早晚不時(shí)來拜訪。本來那錢來拜訪，就是有求于你啊！因此，老百姓面對現(xiàn)實(shí)，如果做官的是老虎，你拿不拿金錢這個(gè)馴虎的鞭子？問題是巨鎖，你拿不拿金錢這把神通廣大的鑰匙打開？語言做不到的事，你想到?jīng)]想到用情感攻堅(jiān)，情感敗下陣來，你想沒想到讓金錢領(lǐng)兵掛帥？如果，你在生活的河流中即將被淹沒，你有沒有看到邪惡的船也想爬上去呢？不爬上去，就只能自絕于生活。這不能不讓人感嘆。

金錢確實(shí)是一部巨著，我們每一個(gè)人都應(yīng)該好好讀一讀。我的筆記中還有許多有關(guān)金錢經(jīng)典的名言，我會讓生活去注解，如：

易卜生---金錢可以是許多東西的外殼，卻不是里面的果實(shí)。

撒切爾夫人---金錢不是目的，而只是達(dá)到目的的一種手段。

小克林特·麥奇遜---錢像人糞尿。如果你把它灑開，它會使莊稼得到好處；如果你把它堆積在一個(gè)地方，它會臭氣熏天。

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