生命,走在回家的路上
一
自從上帝締造一個(gè)生命的那刻開(kāi)始,我注定要在苦難之中感受貧窮和落后,甚至不善言辭也施加一身。至于生老病死的規(guī)律下凡于人的軀體,我們無(wú)法抗拒,只能毀滅。當(dāng)許多人把墮落背上脊梁的時(shí)候,我只有承認(rèn)和接受悲壯的苦難之美。
有如曹雪芹窮困潦倒而奮筆疾書(shū),與石頭為記;有如梵高顛沛流離而大筆書(shū)畫(huà),發(fā)現(xiàn)向日葵的生命之美。生命從來(lái)沒(méi)有向神靈俯首稱(chēng)臣,神靈也從來(lái)沒(méi)有要生命稱(chēng)臣俯首。然而神靈之謎卻一直生存于我的故鄉(xiāng),我的生命誕生地——苗寨。我在一個(gè)有著濃厚的民族色彩地域中成長(zhǎng),加上多災(zāi)多難,多病多疾,因此確信是神靈主宰著生命,而不是生命主宰著神靈。如果反叛信仰,那是要遭到村民譴責(zé)的。即使我拿著無(wú)神論的金牌,但根深蒂固的思想根源卻無(wú)法從另一個(gè)出口里流出。我只能?chē)@息,真的有點(diǎn)痛心疾首。
二
大凡一個(gè)人樂(lè)意離開(kāi)自己的本土文化,去往異族異邦之地,想要獲得的一定是差異、未知,是前所未有的全新的經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)人不離開(kāi)本土文化,注定一生是極限的無(wú)知;一個(gè)人不背井離鄉(xiāng),注定一生是極限的空白。姑且不去對(duì)本土文化的存在價(jià)值追溯,就拿這個(gè)日新月異的世界來(lái)說(shuō)。生活在落后地方的人,無(wú)法感受一日千里的變更。我的故鄉(xiāng),如果不是有那么的一些打工人在外闖蕩,根本無(wú)法看到外面的繁華世界;如果不是有那么的幾個(gè)學(xué)生在外求學(xué),根本就無(wú)法了解外面的文化生活。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
封閉的、貧窮的、落后的、生活方式簡(jiǎn)陋的故鄉(xiāng),二十幾年培養(yǎng)了我一個(gè)唯一的大學(xué)生,可想而知那是什么樣的文化背景。傅雷在羅曼?羅蘭的《約翰?克里斯朵夫》中說(shuō)了這樣的一句話:“真正的光明不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所遮蔽罷了;真正的英雄不是永沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。”我稱(chēng)不上英雄,但是我會(huì)從黑暗中走出,因?yàn)楣饷髟陔x我越來(lái)越近,越來(lái)越近,……
三
對(duì)那片土地和生活的深入理解,注目于鄉(xiāng)土文化之上的社會(huì)——包括文化、經(jīng)濟(jì)、政治以及國(guó)計(jì)民生的許多領(lǐng)域,我茫然一片。人們可以去欣賞傳統(tǒng)的秩序和風(fēng)光之美,但傳統(tǒng)正在無(wú)奈地走向它的滅亡。老舊之物在逝去,而新的價(jià)值觀和新的思想感情正在悄悄地輸入下一代人的生命之中。
父輩原始的耕業(yè)正被一種新的操作方式告別,用機(jī)器代替牛的勞作。而新一代人卻用新銳的前衛(wèi)的思想批判父輩苦口婆心的教誨,拼命追逐花紅酒綠的現(xiàn)實(shí)生活。盡管一切都變新的了,但是落后的生活方式、文化背景靠追逐能改變嗎?二十幾年的風(fēng)雨飄搖,最終席卷到故鄉(xiāng)的天空,我又何以來(lái)侃侃而談當(dāng)今社會(huì)呢?要談,那么我要問(wèn),我對(duì)這個(gè)社會(huì)了解了多少呢?是的,我只對(duì)這個(gè)社會(huì)只知皮毛,至于鄉(xiāng)土文化,我從來(lái)就不知它是一種什么樣的思想沉淀。只是從我二十幾年成長(zhǎng)的過(guò)程中,我感受到落后與貧窮,于是產(chǎn)生害怕、擔(dān)心、……擔(dān)心新的東西一下子就把舊的全部毀滅。
就像兒子毀滅父親,女兒毀滅母親一樣,新的思想、新的文化處在了一個(gè)大爆炸時(shí)空。父輩的思想無(wú)法抵擋這突如其來(lái)的二十一世紀(jì)的新變化。但是,我的父母親卻用二十幾年的時(shí)光,撫育我,培養(yǎng)我,讓我從鄉(xiāng)村走向城市,從無(wú)知走向成熟。二十幾年的風(fēng)雨,我無(wú)法用物質(zhì)去回報(bào)我的雙親,我只能遵循他們的思想,尊重他們的人格。時(shí)代的變化卻無(wú)法改變我對(duì)雙親的愛(ài),我寧愿接受他們古樸的思想,我難以在新思想中立足。傳統(tǒng)的秩序和鄉(xiāng)土文化成了我這樣一個(gè)從農(nóng)村走來(lái)的孩子的最?lèi)?ài)。城市生活好像一個(gè)虛無(wú)縹緲的世界,讓我無(wú)法捕捉它的任何一種理由來(lái)接受它。生活在城市,感受不到一絲安寧。
四
一只海鷗要飛越多少的大海,才能在安靜的沙灘休憩;一顆幼苗要經(jīng)歷多少的風(fēng)雨,才能最終長(zhǎng)成參天大樹(shù);一個(gè)男孩要承受多少的苦難,才能稱(chēng)得上男人。為什么人總是要去奔波流浪?在我幼小的心靈里,我很想知道人類(lèi)到底是一個(gè)什么樣的社會(huì)群體。只是我可悲的生命背上了神靈的造物之術(shù)。我曾經(jīng)對(duì)天發(fā)誓:“神靈啊,我一定會(huì)戰(zhàn)勝你的!”但是到頭來(lái)我只有傷痕累累,并最終相信了神靈。
高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品。”于是我讀書(shū)。
培根說(shuō):“讀書(shū)可以讓人明知?!庇谑俏腋幼x書(shū)。
我已經(jīng)付出了太多太多,但是卻還是生活得如此艱辛。處處都不稱(chēng)心如意,已經(jīng)成了我習(xí)以為常的事。在二十幾年的暴風(fēng)驟雨中砥礪,基本上已形成了我現(xiàn)實(shí)的狀況:我窮困潦倒,我思想陳舊,我更不可理喻。
只是故鄉(xiāng)的那片熱土,至今還是不能門(mén)戶(hù)開(kāi)放,還是原來(lái)的那個(gè)模樣。二十幾年前如此,二十幾年后還是如此。如此的悲涼,如此的神秘。雖然我知道我一個(gè)讀書(shū)人無(wú)法改變什么,但是我還是拼命地呼喚了二十幾年。二十幾年,我還是這個(gè)樣子,只是父母老了,鄉(xiāng)親老了,古樹(shù)依舊,房屋依舊,生活依舊,雞鳴狗吠依舊。
成長(zhǎng),苦難的歷程;希望,窮人的希望。
五
假如沒(méi)有我的父親、母親,以及孩子們的笑臉,我不知我這一路走來(lái)是否還能堅(jiān)持下去。在天空遠(yuǎn)離大地、海水托著孤舟的日子里,我甚至懷疑我是不是我。我,滄桑的臉上布滿(mǎn)坎坷的皺紋。久經(jīng)風(fēng)暴之后,站在黎明的地平線上,我指著太陽(yáng):“英雄,真是一個(gè)悲哀的符號(hào)!”
英雄,開(kāi)辟了那塊“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的地方。于是我的父親母親便在那塊土地上生活了一輩子,而后是二十幾年養(yǎng)育的孩子離開(kāi)他們。父母是偉大的,我歌頌他們。他們就是我心中的真正英雄。是他們創(chuàng)造了鄉(xiāng)土文化,是他們把這一種文化傳承下來(lái),而后讓許多人來(lái)記載或評(píng)論。
離開(kāi)故土,風(fēng)雨中,哪里是我的人生驛站?我四處奔波,稱(chēng)名求學(xué),已經(jīng)走過(guò)了二十幾個(gè)春秋。這二十幾年的短暫生命中,卻一無(wú)所有。我人生的八千多個(gè)日夜在揮手之間匆匆而去,我惆悵,我渺茫,我難以接受,但是我沒(méi)有墮落。在我痛苦的時(shí)候,我想到父母的一輩子,于是我只有堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。走下去,不要到下。我會(huì)走到光明到來(lái)的那一天。
六
我從來(lái)沒(méi)有對(duì)任何一個(gè)人說(shuō)你要這樣,不要那樣。我對(duì)自己的內(nèi)心都無(wú)法駕馭,更何況還要去了解一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,甚至一個(gè)地球??上攵?,這種理解該是什么樣的后果。
要完全遷就一個(gè)人有多難,更何況是培養(yǎng)一個(gè)人。加之人心隔肚皮,難道你是他肚子里的蛔蟲(chóng)?我不敢否認(rèn),因?yàn)楫?dāng)今的心理學(xué)研究的就是這樣的問(wèn)題。
或許我的心從小就被父母看透了。二十幾年來(lái)他們都支持我的想法。
七
人海茫茫,知音何在?固然有人說(shuō):“青春沒(méi)有愛(ài),那還成什么樣的世界?”是的,就像春天沒(méi)有花,那還叫春天嗎?但是我的春天,花在何處,在鄉(xiāng)關(guān),在遠(yuǎn)方?我在發(fā)問(wèn)。二十幾年了,朋友固然多,真心卻難覓。別說(shuō)知音,一提起,我就有一種愁緒上心頭。
不善言辭,我成不了別人心目中的朋友;貧困潦倒,我成不了別人眼中的哥們。哥們,酒肉朋友!而真正的知音是那種能夠可以向他傾訴苦衷的朋友。知音,可以相互理解,相互幫助,可以?xún)衫卟宓?,可以上刀山下火?!?/p>
在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。這是至高無(wú)上的相濡以沫的知音。我們夢(mèng)寐以求這種知音。
二十幾年的風(fēng)雨,看慣了人情世道。有時(shí)好像該出手時(shí)就出手,有時(shí)好像又拔一毛以利天下而不為。朋友,在你得意時(shí)奉承,在你失意時(shí)是什么東西。
我在二十幾年中只是孤苦伶仃,我的花在春天只有凋零。
八
生命總有開(kāi)始,生命總有結(jié)束。
文化卻只有開(kāi)始,沒(méi)有結(jié)束。它是沿著馬克思論證的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律而走,從低級(jí)向高級(jí),從簡(jiǎn)單到復(fù)雜。復(fù)雜得就像人的內(nèi)心世界。鄉(xiāng)土文化,要徹底地剖析,那只能像在地中海尋找撒哈拉的故事。
生活于那片土地上的人們,對(duì)自己的文化都置之不理,直到外來(lái)人的深入,給他們的文化安上了一個(gè)好聽(tīng)的名字:鄉(xiāng)土文化。于是這種文化就延續(xù)而傳承地走向外界。
生命遠(yuǎn)去了,文化還依在,而且是更豐富更發(fā)達(dá)地存在。
鐘情文化者,也就鐘情于生命。一個(gè)連生命都不顧的人,難道還會(huì)對(duì)自己的文化產(chǎn)生感情嗎?鐘情者永遠(yuǎn)都是在自強(qiáng)不息地追逐和研究。那些豐富多彩的充滿(mǎn)傳奇的鄉(xiāng)土文化,對(duì)于熱愛(ài)她的人來(lái)說(shuō),就像一個(gè)人鐘情于他的情人。
文化存在于生命之中。
九
大河如龍,歲月如歌。
孤帆遠(yuǎn)影,碧空已盡。只是生我養(yǎng)我的鄉(xiāng)土文化,我至今還完全不能讀懂她。鄉(xiāng)土,是父親的手臂給我支起高樓大廈,是母親的心靈給我裝潢繽紛世界。我離開(kāi)故土,大概是為了更愛(ài)她。我揮手告別時(shí),二十幾年的情緒狂風(fēng)似的席卷我的身心,我于是跪倒在地,對(duì)著深沉的土地灑下我的淚水。離開(kāi)故鄉(xiāng)的世界,碧空已盡。
二十幾年對(duì)我來(lái)說(shuō)太短,又似乎太長(zhǎng)。雖然我此時(shí)身在大社會(huì)中,但是我心卻在縈繞于鄉(xiāng)土文化之列。我不知道該以什么樣的形式讓我熟悉的故土注滿(mǎn)最純粹的陽(yáng)光,于是我只有拼搏奮斗,希望有一天我的殷勤能夠感動(dòng)神靈的眼淚,給鄉(xiāng)土文化再添上一點(diǎn)色彩。好像這都難成現(xiàn)實(shí),生命只能靠自己,不能靠天,靠地,靠別人。
曾經(jīng)去過(guò)異域異邦,讓我認(rèn)識(shí)到差別太大了。如果沒(méi)有大學(xué)之旅,我將是根本看不透當(dāng)今社會(huì)的本質(zhì)。
十
信仰已經(jīng)注定讓我在征途中更加貧窮,更加痛苦。四年的大學(xué)之旅,何處是歸途,將是我撕心裂肺的想望。那時(shí)我已走過(guò)了人生的八千多個(gè)日夜,我無(wú)法預(yù)測(cè)自己會(huì)在哪一天歸去?只是生活一天就得拼命一天。畢竟二十幾年的風(fēng)雨都無(wú)法將我刮倒,更何況以后的歲月。
我將用陳舊的思想紀(jì)念陳舊的文化,用樸素的思想繼承父母的思想,用簡(jiǎn)易的生活方式注入故土的懷中。我不會(huì)忘記二十幾年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨,我更難以改變心中的信仰。神靈對(duì)于我來(lái)說(shuō)太嚴(yán)厲了,但是我還是抱著虛無(wú)縹緲的希望。
沒(méi)有苦難,哪有堅(jiān)強(qiáng)?沒(méi)有奮斗,哪有成就?在遠(yuǎn)離故土的那些時(shí)日,我從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生隔閡,沒(méi)有漠然心智?;蛟S故土的希望在我心中永遠(yuǎn)是存在的。正如魯迅所說(shuō):“希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,本來(lái)地上是沒(méi)有的路的,走的人多了,就便成了路。”
我的路還很長(zhǎng),但我已走過(guò)了二十幾個(gè)春秋。
我的生命,一直走在回家的路上。
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生命,走在回家的路上的評(píng)論 (共 8 條)
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