短文五則
短文五則
(1)
千百年來,最模糊不清的是人的修養(yǎng),不同之人有各自的修養(yǎng),且每一個人的修養(yǎng)都不同。為什么有人的性情屬火,有人的性情屬水?皆因平日里修養(yǎng)各異而致。有人重視長肉,所以肥胖之人多屬水;有人重視長骨,所以體瘦之人多屬火。你看那肥滿之人一身胖肉閃閃晃晃多像水,而那體瘦之人骨硬多如柴火。一個人最要緊的是認清自己的性情個性,以及平時如何修養(yǎng)。決不能朝三暮四盲目模仿別人搞修養(yǎng)。比如說:一個人正在修養(yǎng)做禮儀高人,那他就得拈輕怕重,平時工作勞動決不能傷筋敗氣。又有一個人正在修養(yǎng)做國家元首,那他就得以天下為公,雄視萬民。還有一個人正在修養(yǎng)做學者,那他就得記憶超群和博覽群書。所以說,一個人最要緊的是認清自己的修養(yǎng)目標和個性。
(2)
為什么中國落后?為什么中國人嘴里多有幾口飯吃,身上多有幾件衣穿就會起來鬧事,就會停止前進,就會滋生腐???因為中國人有劣根性。為什么中國人喜歡自斗、自殘和自跨?因為中國人口眾多,人均土地太少。人多地少,為了爭搶有限的食物和生存空間,每個人都必須投入戰(zhàn)斗。其次,凡物以稀為貴,中國人口眾多,這就意味著人的地位要降低,人的價值要減少,人的尊嚴要貶損,人的關懷要消弱。比如說,有人說中國富起來了,那僅僅限于少數高級階層,對于廣大的基層民眾,如基層干部和農民,他們的生活還很貧窮,然而對他們的處境中國有多少人去關心呢?其次,人多國大會產生超穩(wěn)定結構,與外國人打起仗來不會吃虧,故而人人都有安全感。有安全就會引起懶惰,懶改革,懶發(fā)展,凡事“懶”字當頭,最終國家豈有不自跨之理。
我們都是應試教育的受害者,孩子每天上課面對如山的作業(yè),做家長的只有干著急。多年下來,看到孩子從學校出來,不是長了知識有了智慧做了合格學生,而是成了腦疾愚笨的廢物,做家長只有憤怒??吹胶⒆邮芨瘮〗逃亩竞μ睿黾议L的只有心情沉重。中國的好教育在哪里?在20世紀80年代以前。在古代,孔子教學生主張“舉一反三”和“不憤不啟”的方法,這就是啟發(fā)教育的開始。然而中國兩千多來的教育都是沿著孔子所開創(chuàng)的路線前進,只是到了當今幾十年來中國的教育才走上了邪路。所以,我們做家長的只有迫切呼喚素質教育。如果國家還不實行教育改革,人民的事業(yè)休矣!國家的前途休矣!
(4)
如果把基層政府比著一個人,那么這個人每天都在消化食物,這些食物是茄子和黃瓜之類。茄子是知識分子,黃瓜則是工農干部。這兩類人來自不同的地方,可他們都被聘用到政府工作。但是這兩種人必須精神健康,基層政府才健康。如果知識分子只有知識而無道德修養(yǎng),那么知識分子就成了毒素;同樣,如果工農干部只有道德,而無文化同樣會成為毒素。然而造成這種情況的原因是缺乏政治文化思想工作??上Щ鶎诱亩舅胤e累得實在太多了。如果還不及時清除這些淤積的毒素,它們就可能會變成癌癥,使基層政府變成腐臭難聞的大醬缸,從而危及基層政府的生命,使基層政府癱瘓運轉。
(5)
中國的民眾不做紳士就去做蹩腳,不做主人就去做奴隸。當民主制度到來時,中國人應當積極參政議政,讓人民自己管理自己的大事,讓人民自己去做法律的父母官,也就是讓人民去做國家的主人。然而中國的怪事就出在在這里,你讓他去做紳士和主人不做,他寧愿做奴隸和蹩腳,他寧愿把自己的命運交給政府管理,寧愿在自己的脖子上套根繩索讓別人牽著,寧愿把自己交給法律的父母官看管??傊袊孽磕_們在中國橫沖直撞,他們橫豎都不想活,他們非要把中國搞成稀粥不休。實在悲哉,中國的民眾。
2014.2.21
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