倔強也是一種態(tài)度

夏延民

很多時候為自己的處境自辯，于我來說已經(jīng)是一件算不上尷尬的事情。諸如你的選擇是錯的，為什么放著好的路不走？等等話語已經(jīng)成了友人居高臨下指責的常備話題，有的還談到了家庭、孩子的未來。當然每次面對這個話題的時候會很無奈，一個中年男人，還有理想是一件很悲催的事情，如果這個理想還不能見容于這個社會，或者說與主流價值觀不同，那就更加的讓別人急，讓自己慘。

一直堅持認為，凡是花錢破壞公平達到的目標，不叫目標，叫作惡。很簡單，一個人人不擇手段利己的社會，肯定會是一個人人生活憋屈的社會，不管是破壞的還是堅持的。當然，這個社會肯定已經(jīng)超越了破壞一定程度的公平就會感覺不安的階段，不然就不會呼吸有毒，食物有毒……這種更高級形式的人人為惡，本質上來講，存主觀惡意的不多，但人人麻木著互相傷害，少有反思，這是一種動物本性的復歸，人所以為人，是因為去了獸性和毛。一個動物性功利的社會，不管是堅持原則的，還是破壞原則的，都是受害者。一個社會集體失去了以文明形式共存的智慧，就是一個人人生活在下流中的社會，不管這個社會多么的花團錦簇，也遮蓋不住爛根的腐敗。人人為惡，根絕人亡。

曾國藩說：“故男兒自立，必須有倔強之氣。”倔強被認為傻的社會里，機靈者肯定占了太多的便宜。甚至不機靈根本就會被淘汰，堅持原則的如果老是吃虧，那么破壞原則的一定也不會永遠沾光。共贏的社會必須有底線，且必須有堅持。如果堅持必須付出代價，至少筆者認為，這樣很值。

倔強自己的人生，不錦上添花，不雪中送冰，可也。有所堅持就必須付出代價，所有的代價都是為了堅持一種信念，好與壞都是一輩子的長度，為什么不堅持？不以世情改心，不以俗生改志，不以人言改念，不以妥協(xié)改命。生死之事在天，愛恨情仇在理，天下攘攘，獨我一人，走自己的人生路，不妄心，不移情，常懷青山萬水，一意家國故園，惟其如此，不負男人一生。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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