黔東南的春天

文/憶寒
離開故鄉(xiāng)黔東南已十余年了,黔東南的山,黔東南的水,黔東南的春天時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,一刻也沒有淡忘。
明朝時(shí),有人說過這樣一句話:江南四條水,云貴萬重山,五百年后看,云貴賽江南。
多少年來,黔東南山清水秀,人杰地靈,生態(tài)自然保存完好,素有“回歸自然,返歸真”的美譽(yù)。
猶記得,孩提那時(shí),沒有煩惱,無憂無慮,故鄉(xiāng)的山便是我們游玩的地方,每天上午放學(xué),把牛趕到山上,下午放學(xué),要去山上找牛,然后趕回家。就這樣,周而復(fù)始,過著怡然自得的農(nóng)村田園生活。
家鄉(xiāng)的美,不像那些精雕細(xì)琢的景點(diǎn),讓人感到庸俗不堪,而是用她得天獨(dú)厚的自然條件,妝點(diǎn)著原汁原味原生態(tài),令人傾心神往。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
春天來了,杉鄉(xiāng)的風(fēng)景格外亮麗。微風(fēng)徐徐,楊柳依依,溪流汨汨,笑語頻頻,宛如一副生機(jī)勃勃的畫卷。
櫻花開得最早,桃花、李花、杏花、野玫瑰,還有一些不知名的花兒也迫不及待地綻放,紅的、紫的、綠的、藍(lán)的漫山偏野,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像撒滿一地的胭脂,把整個(gè)苗疆大地裝點(diǎn)得分外妖嬈。
杜鵑花最為美觀了,山里山外瘋狂地開放,你不讓我、我不讓你,有白的、有粉的、有紅的,還有紫的,有的羞恥地打著朵兒,有的豪不遲疑地抽著嫩萼,一朵朵、一團(tuán)團(tuán),在柔和陽光的映射下,顯得嬌翠欲滴。
野玫瑰則比較低調(diào),稀稀疏疏地開著,花辯上的殘露,猶如美人淚珠,噙著一春的閑愁。白的、 紅的錯(cuò)落有致、大小相依,順著長(zhǎng)長(zhǎng)的騰條,舞弄著她的英姿,靜靜地舒展著怡美的內(nèi)涵。
這一切似乎來得太早,可蜂蝶卻等著焦急,它們已期待太久。
黃蜂伏在花間,盡情地懶睡,黃鶯扒緊挑枝,隨著春風(fēng)搖曳,幾只彩蝶款款流連于紫薇花下,愉快地歌舞,所有的生命都沉浸在春光的明媚里,淡忘了流年,陶醉了今天。
慢慢地走進(jìn)這個(gè)季節(jié),用心聆聽大自然的聲音,這些小生命似乎已忘記了危險(xiǎn)的存在,肆無忌憚地開墾著春天的私處。
我也一樣,慵懶地睡在草坪上,醉在風(fēng)和日麗的春韻里。
不知何處風(fēng)聲起,一群小鳥驚逃四散,灑落一地余花,引發(fā)諸多無奈。
離開了白日的驚艷,鳥的幽鳴,黔東南的月夜,似乎也不尋常。
月上柳梢時(shí),人約黃昏后,大自然的喧嘩,悄無聲息地勾勒著另一個(gè)惟美。
田野里,哇聲一片,咕咕呱呱叫個(gè)不停,沙灘上的蛐蛐兒,也不甘示弱,嘀嘀嘀嘀……鬧個(gè)整夜。
深谷里,蟬鳴、蛩泣,還有不知名的小蟲,嘰嘰喳喳地爭(zhēng)吵不休。
螢火蟲像流動(dòng)的心情,漫天飛舞。有的掛在樹梢,有的止于眉間,有的落在美人的彩扇上,紛紛揚(yáng)揚(yáng),意亂情迷。
徜徉于巴拉河畔,挽著伊人的手,靜靜品味自然賦與的一切,著實(shí)令人忘卻歸途,而這一刻,彼此的心也貼得很近很近,讓人心甘情愿地迷亂于這懵懵懂懂的人生。
多少年來,黔東南的美景猶如一弘圣泉,無情溶浸著思鄉(xiāng)游子的淚。
雷公山的飛歌,丹江水的清雅,巴拉河的浪漫,還有清水江的悠揚(yáng),時(shí)時(shí)觸動(dòng)記憶的指尖,勾起連連舊夢(mèng)。
巴拉河,源于苗嶺之顛雷公山上,從天上飛旋而瀉,繞著苗嶺彬鄉(xiāng)靜靜東流,河水清澈如年輕少女的眸波,蜿蜒汩汩,悠悠而逝,像一首寂寂長(zhǎng)詩,記憶著千古幽魂,養(yǎng)育了世世代代苗家兒女,孕生了多姿多彩的古樸文化。
春天來了,一切像剛剛蘇醒的樣子,河面上氤氳著繚繞霧氣,朦朦朧朧。成群結(jié)隊(duì)的水鳥泛波蕩漾,沉沒其里,揉搓著苗嶺清晨的矜持。
河岸邊,幾個(gè)閑人撐桿垂釣,顯然沒有什么收獲,但他們卻笑語頻頻。
似乎他們只為釣心情,而不在乎結(jié)果。
太陽出來了,水暖暖的,一切變得快活了幾許。兒童不約而同來到河邊,脫光衣服,撲通撲通地?fù)溥M(jìn)水里,在河里追逐或打水仗,浸泡半天,無憂無慮地滋養(yǎng)著年少的純真。
他們用不同的方式享受著春日來臨的每一天。
有的六七個(gè)小孩,騎在水牛身上,盡情地打壓和嬉戲。
有的小孩用手捏著又圓又扁的鵝卵石,打在水面上,激起一串串呈弧線浪跡。
晌午時(shí),年輕漂亮的少婦們,說說笑笑,挑起竹籃,背著小孩,來到河邊浣洗衣裳,有的還輕輕哼著屬于她們的歌。
幾個(gè)衣著苗族傳統(tǒng)服裝的少女,卷起褲腳,淌進(jìn)河里,彎腰梳洗,盤綰發(fā)髻。
年過七旬的老翁,拴著大大榛子,張著大網(wǎng),步履輕輕,撒向河深處。
青青子衿,悠悠我心。那段遠(yuǎn)古的傳說,伴隨著苗族大遷徙而傳承至今,苗族少男少女喜歡在河邊游方,借著徐徐春日梳理春愁。
姑娘們,穿著盛裝,三三兩兩,巧笑倩兮,美目盼兮,或止于亭前,或泛舟橋下,舞弄著苗條的纖姿,愉悅地采摘自然。
此時(shí),小伙子們已耐不住寂寞,遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲在金黃色的油菜地,隔著楓葉,脈脈注視著,有意無意吹起悠揚(yáng)的木葉聲。
黃昏來臨,河面上平靜了許多,坐在岸上用心傾聽,小魚兒歡快地在河面跳躍,像一串串跳動(dòng)的音符,敲打著月夜的余韻。
月下,時(shí)不時(shí)傳來幾聲刺耳的口哨聲,另一個(gè)轉(zhuǎn)場(chǎng)正悄悄上演。
“游方”一詞源于春秋時(shí)期,孔子有云:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,苗族青年男女傳承著這一古老文化沿用至今。
口哨是集結(jié)號(hào)的聲音,是男孩子呼喚女孩子的暗號(hào),在這里,我們可以聽到“鄭風(fēng)”里《將仲子》的那段邂逅,一直重復(fù)吟唱著彼此的傷心。
苗族男女愛情的美,不在于他們有多么的偉大,而在于這種愛情故事折射著遠(yuǎn)古的浪漫和清純,她不會(huì)因?yàn)?a target="_blank">現(xiàn)代因素玷污其靈魂,而永遠(yuǎn)保持著傳統(tǒng)方式的愛和真摯的情。
男孩是要主動(dòng)的,他必須用清脆的苗族情歌表達(dá)真愛,訴送心聲,否則一段美好的機(jī)緣便辜負(fù)韶華。
“山有木兮木有枝,心悅君兮君不知”,女孩的無奈往往被矜持所誤,為什么你就不能主動(dòng)一點(diǎn),牽著我的手,帶走我的愛,這種遺憾往往會(huì)錯(cuò)過紫陌花開。
情歌對(duì)唱是擇偶的傳統(tǒng)方式,對(duì)于今天的人來說,不免覺得可笑,但它卻是苗族姑娘覓得心知的最佳途徑,是德才兼?zhèn)涞挠行Э剂俊?/p>
傳說,苗族飛歌源于雷公山上,一位美麗仙女為砍柴為生的男孩唱情歌,最終他們結(jié)成連理,故有苗族情歌從天上飛來之說。
不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。當(dāng)你接到未婚女孩的素帕,你則不能辜負(fù)她的芳心,否則,你要用一生的時(shí)間去懺悔。
因此,臺(tái)江的姊妹節(jié)聞名中外,游客們都想一探五彩糯米香的秘密,看看她心中的他,他們之間是否永結(jié)同心。
在蘆笙盛會(huì)里,以凱里國際蘆笙節(jié)最為壯觀,它集民族風(fēng)情之精華,以“百牛爭(zhēng)霸”、“千對(duì)銀角”、“萬把蘆笙”的繽紛壯觀場(chǎng)面。據(jù)說,這個(gè)節(jié)日自唐代起就流行至今。
有人說,進(jìn)入黔東南則誤入了世外桃園,沒有半點(diǎn)遺憾。
這話不假,苗族風(fēng)情的誘惑,讓游人不知不覺聞香而來,甘愿醉在這多姿多彩的苗鄉(xiāng)侗寨里。
遠(yuǎn)方的客人敬你一杯酒,今天的你我,不醉不罷休。
——這就是苗族人的熱情和豪放,也是我割舍不掉的情懷。
在那里,有我的童年,我的愛情,還有我的故事。
那段記憶,那些歌聲,那眼回眸,需要游人一生去品讀。
江南好,風(fēng)景舊曾諳。家鄉(xiāng)的山,家鄉(xiāng)的水,家鄉(xiāng)的人,還有家鄉(xiāng)的故事是我一生最美的風(fēng)景,是我永遠(yuǎn)讀不厭倦的詩。
那里沒有煩惱、沒有憂愁,只有無限的熱情和愛,常常滋潤(rùn)著游子的心。
我愛黔東南,更愛黔東南的春天。
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