推動社會進步的是生產(chǎn)力，而科技卻是第一生產(chǎn)力。當物質(zhì)文明達到基本需求時，人類的精神文明也成為時代需要。

馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，依次由較低層次到較高層次。人類的發(fā)展最高層次就是自我實現(xiàn)。而不能顛倒過來。

當物質(zhì)發(fā)展到一定時候，對精神的追求也越來越高。因為每個人都要求找到自我的欲求，我自己的實現(xiàn)，我自己的價值，包括個人價值，家族價值，群體價值，社會價值。 就像群星閃爍一樣，每個人的亮光不一樣的。

有的人用雙手勞動，當然包括腦力勞動者和體力勞動者，創(chuàng)造自己的精彩人生，一分耕耘，一分收獲。社會上才有越來越多的精英，因為歲月歷練，每個人都在進步。

在梁啟超的《少年中國說》中說，少年強則國強，少年雄于地球，則國雄于地球。

世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底還是你們的。這是一代偉人的話。說出了世界是所有人的，不是專屬的。即使在古代的帝王將相時代，只是掌控了一個時期。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

面對大千世界，網(wǎng)絡(luò)風靡的時代，最不缺乏的可能就是消息了?？上⒍嗟脩?yīng)接不暇時，心靈確荒蕪了，迷茫了。

期待著鏡花水月的美景，感受著和經(jīng)歷著風花雪月夜的浪漫情懷。一次又一次的相遇，離別。是自己一次次的成熟和成長。

“ 而真正的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的獻血，這是怎樣的悲痛者和哀痛者？然而造化常為庸人而設(shè)計，僅留下淡紅的血色和薄暮的悲哀?！边@是魯迅先生在紀念劉和珍君文章里說的話。現(xiàn)在的馬航的飛機不知哪去了，蹤跡全無，連一點殘骸和血色都看不見，確實比過去先進多了！

人生有兩種玩法：一種是先付出，在玩樂；另一種是先玩樂，后付出。后一種是先玩樂，到老了，就必須付出更昂貴的代價。前一種是先付出，到老了，你在玩樂，這樣付出了很少的代價，就是所說的老了，享享清福。所以有人說：先苦不算苦，老了吃苦才是苦的道理啊。

岳飛在《滿江紅》里說"怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。" 英雄就應(yīng)該有自己的戰(zhàn)場吧，才不負此生。

中國處在現(xiàn)在的環(huán)境下，英雄不應(yīng)當是拔劍四顧心茫然吧。應(yīng)該天下興亡，匹夫有責吧。我們已經(jīng)不是東亞病夫，我們也是英雄好兒女吧。

孟子曰：天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。所以當困難來臨時，是考驗我們的時刻來臨了，是生于憂患而死于安樂也。所以要未雨綢繆，不做月光族吧。

如果你是將軍，現(xiàn)在就應(yīng)該去戰(zhàn)場；如果你是領(lǐng)袖，現(xiàn)在就應(yīng)該去做英雄；如果 你是家庭主婦，現(xiàn)在就應(yīng)該擔起家庭的重任；如果你是學生，現(xiàn)在就應(yīng)該去努力專研學業(yè)，如果你是琴師，現(xiàn)在就應(yīng)該讓你的樂器奏響，從現(xiàn)在做起，一切都不會晚。

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