農(nóng)歷“三月三”是我國許多民族傳統(tǒng)的慶賀節(jié)日之一。如云南白族的三月街、廣西壯族的三月歌墟、海南黎族的三月節(jié)等，都從不同角度展現(xiàn)了各自的文體習俗和民族風采，畬族亦然。

一

畬族的“三月三”歌節(jié)的來源，有著它不同的歷史內(nèi)容。民間流傳，初唐時期，聚居在閩、粵、贛三省交界一帶的畬民，因不堪封建統(tǒng)治階級的殘酷壓迫，而暴發(fā)了以雷萬興為首的大規(guī)模畬民起義。唐高宗總章二年（公元669年），唐王朝以“靖邊方”為名，命陳政為主帥，率官軍赴泉、潮間進行血腥鎮(zhèn)壓。一次，起義軍被圍困于山頭陣地而斷糧，敵人以為剿滅在即。此時適值深秋，起義軍將士在山上采得野生的烏飯果充饑，精神大振，雷萬興即率軍奪圍，連戰(zhàn)連捷，反而把官軍打得落花流水。至昱年三月大獲全勝。軍民即于三月初三集會慶祝勝利，大家載歌載舞，群情激昂。自此，在通常情況下每年縫“三月三”畬民都要吃烏飯，并集會對歌，盡興而散，以紀念這一勝利的日子和起義軍首領雷萬興。以后各朝，畬民屢次起義都被鎮(zhèn)壓，封建壓迫尤甚，畬民被迫大批向閩東、浙南乃至浙中、皖南遷徙，漂泊不定，直至清代中時才完全定居下來。是故集會乃不以為常。由此，畬族“三月三”歌節(jié)也與“食烏飯”之俗并行。

畬民遷散后，入鄉(xiāng)隨俗，介入了許多漢族的社會活動，如“正月十五”睇燈（鬧元宵）、“二月二”鄉(xiāng)遠游（走親戚）、“五月十六”睇太保（趕廟會）等，以示對以往節(jié)日盛會的回憶。建國后，尤其是結(jié)束文革十年動亂后，我黨的民族政策得到進一步貫徹，許多畬民較集中的市縣恢復了“三月三”畬鄉(xiāng)對歌會這一的傳統(tǒng)活動，畬族民族優(yōu)良傳統(tǒng)和民間文化得到進一步的弘揚和繼承。由于各市縣自辦歌會交流面不廣，又受財力所限，時斷時續(xù)，未能形成一定規(guī)模的節(jié)日文化景觀。1991年，松陽縣第二次畬鄉(xiāng)歌會后，麗水市有關部門的民族干部首先倡議，建議麗、松、武三市縣毗鄰的老竹、柳城、麗新近 、板橋等四畬族鎮(zhèn)、鄉(xiāng)在每年農(nóng)歷三月初三這一天輪流聯(lián)辦畬鄉(xiāng)歌會。這一建議得到大家一致同意。于是“竹柳新橋”三月三畬鄉(xiāng)歌會在1994年開始，至今已連續(xù)舉辦了七屆，且一次比一次辦得好，使畬族“三月三”這一傳統(tǒng)節(jié)日注入新的生命力。

二

總觀歌會深受畬鄉(xiāng)人民歡迎的秘密，就因它是政府牽頭，各方支持，民間參與，以弘揚畬族傳統(tǒng)主體又具有多功能的載體的好形式。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

首先，它是加強畬鄉(xiāng)兩個文明建設的重要途徑之一。從精神文明建設來說，畬民以歌唱形式，宣傳黨的方針政策，歌頌偉大的中國：），歌唱新生活，交流脫貧致富經(jīng)驗，是一種別開生面的宣傳形式。幾屆歌會，畬族歌手和一些文藝工作者不僅整理和演唱畬族傳統(tǒng)的民歌，還創(chuàng)作了《黨的恩情比海深》、《千歌萬曲向黨唱》、《豐碑豎在郎心頭》、《苦盡甜來是黨恩》、《畬民與黨心連心》、《“十五大”精神放光芒》、《黨的政策暖心房》、《畬民跟黨永向前》、《江總書記視察老區(qū)來》、《畬歌唱來句句真》、《山歌唱來別有情》、《請到我伲畬鄉(xiāng)來》、《竹柳新橋處處歌》、《歌滿清山情滿懷》、《中華崛起在今朝》、《口唱山歌心里甜》、《致富之路是黨開》、《畬家歌手上北京》、《畬家女梳起鳳凰髻》、《計劃生育好處多》、《國防教育頂重要》、《香港回歸理當然》、《畬鄉(xiāng)盛會喜空前》、《三月畬鄉(xiāng)歌如潮》等新歌，對于發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)，促進畬鄉(xiāng)精神建設起到了很大的作用。從物質(zhì)文明建設來說，為經(jīng)濟唱戲打開一個新的窗口，即可提高畬鄉(xiāng)知名度拓寬民族文化風情旅游領域（如上海的同志說，東南地區(qū)要領略民族風情，可以到麗水景寧畬鄉(xiāng)，不一定就要去邊遠的西南地區(qū)了），又可加強橫向聯(lián)系，開通交流渠道，進行經(jīng)濟協(xié)作，促銷商品，擴大商貿(mào)市場，有利于繁榮畬鄉(xiāng)經(jīng)濟、對于畬族文化交流，景寧畬族自治縣是一個點，而散居的麗水、松陽、云和、遂昌、青田、武義、龍泉各縣則是面，有點有面，充滿生機。從旅游這一不冒煙的產(chǎn)業(yè)來說，畬鄉(xiāng)的山水風光、民族風情和人文景觀都是極好的資源。

其次，有利于弘揚畬族傳統(tǒng)文化，促進各民族文化交流，提高人民的文化素質(zhì)。通過歌會，對畬族傳統(tǒng)民歌、革命新歌和民族風俗的流傳和畬族文化的整理發(fā)掘，以至畬族民間文學、音樂舞蹈、美術服飾、文物史跡等文化事象的豐富和發(fā)展，都有很大的推動作用；通過畬漢各族文化的交流，相互影響，也促進了畬族傳統(tǒng)文化的進一步提高和完善，為畬族文化在保持民族特色基礎上的創(chuàng)新展現(xiàn)了美好的前景。畬鄉(xiāng)人民正在加緊工作，優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，既充分發(fā)揚，又積極提高創(chuàng)新，使這一優(yōu)秀文化之花更加富于藝術魅力和蓬勃生氣。

第三、兄弟市縣有關民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)輪流聯(lián)辦歌會，既擴大了交流網(wǎng)絡和影響面，又給各主辦單位有充分的時間準備，不致倉促從事，使歌會留于一般化、自然化，還減輕各地連年開會的經(jīng)濟負荷，解決財力不勝諸矛盾，可以從容行事。它與各屆政府機關換屆選舉大體相一致，基本上是一屆政府舉辦一次歌會。對于基層政府領導來說，也為他們提供了一次組織群眾性文化活動，提高領導藝術的好機會，使被選派到畬鄉(xiāng)工作的干部學會做畬鄉(xiāng)的群眾文化工作。“三月三”畬鄉(xiāng)歌會也可以說是干部聯(lián)系群眾，與民同樂的一項新舉措。

三

從以往的動作情況來看，各舉辦單位，為辦好“三月三”畬鄉(xiāng)歌會提供了寶貴的經(jīng)驗。

第一，領導重視是辦好歌會的關鍵。每次歌會，不僅鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府一把手新自主持籌備，各市縣的一二把手、統(tǒng)戰(zhàn)、宣傳、文化部門的主要領導都親自過問，出謀劃策，積極參加，省、地有關領導也積極參與。這不僅圾利于歌會一些實際問題的協(xié)調(diào)解決，對下面做具體工作的同志和廣大群眾理莫大的鼓舞。如武義縣的鐘副書記、松陽縣的吳縣長都親自參加歌會，麗水蓮都區(qū)則不僅陳副書記親自掛帥，而且縣五大班子領導和一些局級領導都來參加了。對群眾性的民間活動這樣重視，是不多見的，群眾很受鼓舞。

第二，各方鼎力支持是辦好歌會的基礎，有力出力 ，呈現(xiàn)出各民族互相關心、精誠團結(jié)的動人場面，這其間有漢族同胞對少數(shù)民族的熱情支持，也有少數(shù)民族同仁的一片熱心。民族部門干部當仁不讓，文化宣傳部門和新聞單位的同志更是表現(xiàn)了無比的熱忱和高度責任感。無論是會議的準備、策劃、組織，節(jié)目，節(jié)目的創(chuàng)作、安排、演出，還是民歌的征集、整理、印刷新聞、電視的采訪、創(chuàng)作、播放，都耗費了他們無數(shù)的精力和心血，畬鄉(xiāng)人民是不會忘記他們的。從這個意義上說，畬鄉(xiāng)歌會是一個充分體現(xiàn)各民族團結(jié)的大會。

第三，精心組織、科學安排是辦好歌會的有力保證。歌會時間雖短，但參加的人多，工作量很大。各主辦單位事前都召開有多方代表參加的籌備會，有的還開多次，如把天氣影響等一些不利因素都考慮進去了。精心組織，科學安排分兩線進行，一是選集歌手、準備節(jié)目、安排程序、組織演出。二是信息聯(lián)絡、會場布置、后勤接待、安全保障等，盡量使來賓和代表們置于舒心悅目的特具民族風情的濃郁氛圍之中。

第四，把畬族歌舞與地方性文化、校園文化及專業(yè)文藝工作者的演出等緊密結(jié)合，使歌會內(nèi)容更加豐富多彩，群眾喜聞樂見。與會者乃因畬、漢各族觀眾都有，可以各投所好；畬族傳統(tǒng)文化亦可從中得以借鑒，吸取營養(yǎng)，豐富自己。

四

當然，“三月三”畬鄉(xiāng)歌會有些問題也還有待進一步改進與完善。

一如每次歌會的資料，要注重往集和積累，許多漢族同胞不懂畬語，如有畬歌歌詞等印刷資料，就可突破語言不同造成的障礙。從歌會本身來說，編印民歌民俗資料也是很需要的，它也是歌會的一項直接成果。

次如會議的準備工作更要慎密充分，盡量克服混亂現(xiàn)象。如若碰上雨天，活動場地還要作另一手準備，不要讓雨天給打攪了。

再如畬族的傳統(tǒng)歌舞節(jié)目，也應努力提高藝術欣賞檔次，盡可能每次會拿出幾個或一兩個有影響的節(jié)目來，使畬族文化不斷走向繁榮。要拜能者為師，刻意創(chuàng)新，加強投入，要有舍得化大力氣的決心，爭取把畬族的文藝節(jié)目打響。

又如畬族民間歌手隊伍的組織，也要注意以老帶新，以扭轉(zhuǎn)畬族藝人結(jié)構嚴重老化的局面。平時要加強行政力度，采用各種方式培養(yǎng)年輕歌手和舞美人才，不斷發(fā)現(xiàn)新人，增添新鮮血液。

還有，畬鄉(xiāng)歌會的重頭戲之一長夜賽歌，是比睿頭智、廣泛交流、促進新歌創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，各代表隊的領隊要善始善終地做好組織工作。也可對每屆的演出和賽歌進行評獎，評出優(yōu)秀節(jié)目，優(yōu)勝歌手及積極工作者，給予獎勵，以加強激勵機制，使畬鄉(xiāng)歌會更上一層樓。

除了“三月三”歌會，有的地方把大型畬鄉(xiāng)民間文藝活動放在下半年；除了歌會外，也還有其它形式的文化活動與交流的內(nèi)容。這些都與“三月三”歌會相輔相成的，可使畬鄉(xiāng)的群眾文化活動搞得更加活躍。

（雷陣鳴樓明賢合著，此文曾獲浙江省群眾文化工作論文獎）

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