書法本身承載著歷史沉淀下來的深厚文化內(nèi)涵，書法藝術(shù)之所以在中國藝術(shù)和文化中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，永葆青春，不僅只在于它的表層藝術(shù)，更在于它內(nèi)部蘊(yùn)涵著深厚的文化。

書法與中國千年的文化傳統(tǒng)是分不開的，傳統(tǒng)文化是書法的基礎(chǔ)和靈魂。書法除了技法和美感，以其筆墨線條打動人心，賞其美悅，更重要的是在于書者背后的精神力量，道德品質(zhì)和文化含量。

古代的大書法家無一不是大學(xué)問家、大文豪，但大文豪卻并非一定會成為書法家。

當(dāng)今書壇大師難覓，經(jīng)典難見，其實(shí)核心就是書者文化底蘊(yùn)不夠，多注重技法，文化不深，急功近利之心浮躁，因此古人云：腹有詩書氣自華不無道理。

書法必須以國學(xué)為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)文化為靈魂，而如今的書法與國學(xué)教育受到市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，潛心者甚稀，玩弄者百般。

書法的品鑒不僅僅只局限于線條的技法表象，一定要深入解讀其內(nèi)在的精神內(nèi)涵方可領(lǐng)悟書法的真諦。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

把字寫好是技術(shù)，把“情”和“魂”通過書法表達(dá)出來才是藝術(shù)，這就是日常中“技”和“道”之區(qū)別。技可使人賞心悅目，道則震撼心靈，是一股無比強(qiáng)大的精神力量，所以古人曰：非志高之人，不得其妙也。單從技法來評判好與不好之分者，其實(shí)無非懂些皮毛而已。因此，書法成為國粹，看似既平易近人，其實(shí)又高深莫測。

一個文化素養(yǎng)不高之人，根本無法領(lǐng)略到書法的精美絕倫之處。因此，貢布里希說，書法作為東方中國的國粹，西方人學(xué)一百年也無法觸摸到真諦和靈魂。

書法是無法產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的東西，不是一字難求或一字千金，所以書法家一旦聽到索字者嘴巴一張“不就是大筆一揮嘛”之類的話語，不于寫字是小事，直接就當(dāng)場鄙視這種人，揮筆“狗屁不通”四字都怕寫了送之而臟了自己的手。

書法家自己知道，不斷的創(chuàng)造和超越經(jīng)典是他們永恒的追求，每創(chuàng)作一幅作品都包含了無數(shù)的心血和汗水，廢寢忘食通宵達(dá)旦是習(xí)以為常之事，其艱辛程度非他人所知也，每一幅作品的背后都要槍斃無數(shù)的廢品，就像拍照片一個道理，一個膠卷下來不知道能有自己幾張滿意的相片，所以每一幅作品也都是獨(dú)一無二的，幾乎是作者的整個生命和靈魂。

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