爭榮赤壁自英雄

——對幾位當(dāng)代赤壁文化人的禮贊

□徐泰屏

赤壁生赤子，赤壁是我故鄉(xiāng)

何方騷人墨客能吐我赤壁情腸

…… ……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

——節(jié)選自葉文福《武赤壁賦》

真是“樹欲靜而風(fēng)不止”啊！

從2007年5月到2008年4月，從45歲到46歲，我都在用大段的業(yè)余時間，細(xì)讀一本名為《于丹心得全集》的大書。就在我直讀得不愿說話和懶得動筆的時候，卻驀然心驚地接到了《今日赤壁》負(fù)責(zé)人姜洪先生發(fā)來的“紀(jì)念赤壁之戰(zhàn)1800年”組稿約稿函。

讀著那些“十分客氣”的簡明文字，我隱隱感到有兩道如芒的目光，直直地射到了我的背上。人，就開始渾身不自在起來。

我知道姜洪老兄在與我寫這份約稿函時，早已把徐泰屏打量了一遍又一遍。沉寂如古井的心靈，頓時就像扔進了一粒不規(guī)則的石子，禁不住泛起了一圈圈欲皺還休的漣漪……

寫什么呢？

如果寫三國故事，我知道自己連66歲的老爸都不如。只讀過小學(xué)三年級的老爸，一生就只愛讀《三國演義》一本書。他幾乎把所有的三國故事情節(jié)都裝到心里去了，只要一打開三國的話匣子，就兩眼放光，勁頭十足。如若將“赤壁之戰(zhàn)”其“反間”制亂、“苦肉”詐降、設(shè)計“連環(huán)”和巧借“東風(fēng)”的故事，演繹鋪排成鄉(xiāng)里故人悼亡的“坐夜歌”，他一個人就能喑喑啞啞地哼上整整一個晚上。

如果寫“赤壁之戰(zhàn)”的政治軍事斗爭，還不如趁早斷了這個非分之念。只要一想到易中天那求證有道、說理有術(shù)和口若懸河、繪聲繪色的大師氣派，人就像得了傷風(fēng)感冒一般，只覺得脊背發(fā)涼，周身發(fā)冷。就會很阿Q地想起詩仙李白在黃鶴樓上“眼前有景道不得”的落荒之象，于是就徹徹底底地死了這個心思。

就是在這樣一種真實的兩難境況之下，我又一次讀到了葉文福的《武赤壁賦》，以及他的許多寫給故鄉(xiāng)赤壁的詩，并由此想到了那些心系“赤壁”、為“赤壁”吶喊歌唱不已的當(dāng)代赤壁文化人……

一

說到當(dāng)代赤壁文化人，首先就必須說到葉文福。

赤壁之戰(zhàn)。葉文福。這應(yīng)該是赤壁大地上最醒目的兩個符號。

如果說赤壁之戰(zhàn)的結(jié)果，是很不幸地造成了一個國家更長久的分裂和三個軍事集團的對峙，那么在赤壁之戰(zhàn)發(fā)生1800年之后，誕生了一個名叫葉文福的赤壁籍大詩人，則是赤壁這片土地的大幸。

我首次讀到葉文福的詩歌應(yīng)該是在1982年。那時候，我在鄂南西涼湖畔的一個小漁村里過著半漁半農(nóng)的生活，根本不知道葉文福就是我相鄰鄉(xiāng)鎮(zhèn)的赤壁人。在那本名為《中國當(dāng)代抒情短詩100家》的平裝詩集里，葉文福的名字與郭沫若、艾青、劉半農(nóng)、戴望舒、何其芳、徐志摩、臧克家等當(dāng)代中國最著名的詩人一起并列其中。

現(xiàn)在想來，這也許是赤壁之戰(zhàn)發(fā)生以來，也可以說是赤壁有史以來，赤壁人在中國文學(xué)史上最榮耀的一次登場和亮相。這之后，才慢慢有了饒慶年、梁必文、葉向陽等等。

這是怎樣的一種光榮和夢想啊！

我終于以一個寫作者的身份，受到了詩人葉文福的關(guān)注和青睞，并在1995年的春天有幸見到了詩人葉文福。

葉文福中等個頭，披著一頭稀疏的長發(fā)，兩道濃密的劍眉掩映著一雙如柱的目光，給人的第一感覺就是充滿了一種雄獅般的戰(zhàn)斗精神。那時候，他應(yīng)該在50歲左右，但他仍是那樣地充滿了激情和豪興。記得那一天市作協(xié)辦公樓外的公園里陽光嫵媚、生機盎然，他用右手緊握著我的右手，左手搭在我的后背上，把頭斜斜地靠在我的右肩上，整個造型就像一對親密的兄弟相依相偎在一起，然后讓作協(xié)的同志們拍下了一張張珍貴的合影照片。多年以后，每每審視與其拍攝的合影相片，我仍然感到無比的幸福和溫暖。

在這之前，葉文福早已是譽滿中國、名貫中西的大詩人了。多年之后重回故里，他顯得特別的興奮和激動。接下來的幾天里，他給我們講李白，講杜甫，為我們現(xiàn)場朗誦屈原的《離騷》，并教導(dǎo)我們應(yīng)該怎樣寫詩和怎樣做人。

不能忘記他在歡迎宴席上即興賦詩時的才思敏捷和渾然天成。

不能忘記他長跪在赤壁磯頭以哭當(dāng)歌的酣暢淋漓。

一個又一個的長短句，從他的心中噴涌而出，就像激越的浪花，忘情地拍打在赤壁摩崖上，每一響都奪人魂魄，讓人動容。

看著他那為詩而醉而狂而癡而迷的忘我情形，我突然覺得長跪在赤壁磯頭高呼“我回來了，我的故鄉(xiāng)”的葉文福，簡直就是千年不死的屈原。

這時候，我才真信：真正的大詩人，都是深愛著自己的家鄉(xiāng)和祖國的。

赤壁出了一個葉文福，葉文福是湖北赤壁人。

這是一個問題的兩個方面，因為概念的不同，得出的看法就變得迥異和分明。但有一點是可以肯定的，赤壁是葉文福的驕傲，葉文福是赤壁的自豪。

如果你去認(rèn)真地讀一讀葉文福的《祖國，我要燃燒》、《天鵝之死》、《我是飛蛾》、《雄性的太陽》和《遙寄故鄉(xiāng)》等等詩篇，如果你去親自接觸一下葉文福這個人，你就會像我一樣產(chǎn)生一種警醒而深刻的認(rèn)識，并從此學(xué)會怎樣去尊重和敬愛所有值得我們尊重和敬愛的人。

如果你認(rèn)定“周郎于此破曹公”的這個地方就是“武赤壁”，那么葉文福雄渾豪邁的赤壁詩就一定是“文赤壁”。赤壁之戰(zhàn)1800年后產(chǎn)生了一個詩壇巨子葉文福，葉文福也必將用整個生命，讓赤壁這個名字在中國的歷史長河中獲得更加悠久的文學(xué)傳播。

二

東坡游赤壁者三。今人知其二者。由其有二賦也。余賞讀其跋龍井題名記云。予謫黃州。參寥使人示以題名。時去中秋十日。秋濤方漲水面十里。月出房、心間。風(fēng)露浩然。所居去江無十步。獨與兒子邁棹小舟至赤壁。望武昌山谷。喬木蒼然。云濤際天。因錄以寄。元豐三年八月記。今古文赤壁賦注。謂之赤壁者三。非此謂乎。據(jù)二賦在六年。此則第一游也。且二賦情景。不過衍此數(shù)語。略少增其事耳。若前賦佳固佳矣。入曹操事?？忠辔捶€(wěn)。晁補之因其而今安在之言。遂誤指赤壁為破曹之地。后人因之紛紛并辯赤壁之有五。尤可笑也。殊不知周郎破曹者。在今武昌之嘉魚。自有壁上周瑜破曹處數(shù)字。東坡之游。自在黃州。一統(tǒng)志已明白注之矣。且其文曰。去江無十步。望武昌山谷。又曰。西望夏口。可知矣。況武昌正當(dāng)黃州東面。今以前人之言為主。不深思而細(xì)考。錯也。

這是我珍藏的明仁和郎瑛仁寶著述的《七修類稿卷四?辯證類?東坡赤壁考》的全文。其標(biāo)點符號均系按原文抄錄。值得說明的是文中“殊不知周郎破曹者。在今武昌之嘉魚”的“嘉魚”，實為我市現(xiàn)在的赤壁古戰(zhàn)場之所在地。

古老的文字傳達著明白的信息。關(guān)于1800年前赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的確切地點，其實歷史上早有定驗與公論。然而，盡管“指鹿為馬”的事情日見稀少了，但“三人成虎”的情況仍不同程度地存在。在這個越來越物質(zhì)化的時代，只要一些人和一些地方，仍懷著某種不可告人的目的和企圖，他們就一定會干出一些混淆視聽和渾水摸魚的勾當(dāng)來。

正是在這樣的一種情形下，有一位赤壁的文化人勇敢地站了出來，并為挖掘和整理“赤壁古戰(zhàn)場遺跡”獻出了自己的健康和前途。

這個人就是馮金平。

我大約是在1995年的秋天認(rèn)識馮金平先生的。那時候，馮金平先生的大公子馮曉光組織成立了“蒲圻市青年作家協(xié)會”，他擔(dān)任市青年作協(xié)主席，并給了我一個“副主席”的榮譽頭銜；主要是開展一些非營利性的青年創(chuàng)作輔導(dǎo)和聯(lián)誼方面的工作。正好那年秋天我和馮曉光一起商量決定舉辦一個全國性的建材行業(yè)文學(xué)創(chuàng)作筆會，事情商定之后，馮曉光拉我到他父親的住處吃晚飯，于是我一不小心，就有眉有眼地看到了馮金平先生的真實模樣。

盡管我早在一些報刊上看到過馮金平先生因乘吉普車下鄉(xiāng)搜集整理“赤壁文物”而遭遇車輛自燃、致其嚴(yán)重?zé)齻氖论E報道，但我在親眼目睹了馮金平先生那因大面積燒傷而嚴(yán)重變形的臉面和雙手之后，仍然感到萬分的震驚和難以置信。那種感受，簡直就是“慘不忍睹”。

看著英俊爽朗的馮曉光，我可以很容易地想見馮金平先生昔日的漂亮和瀟灑。但他自燒傷毀容以來，每天絕大部分時間都獨自呆在家中，實實在在地過著“青燈黃卷，灰衫素食”的清教徒生活。他是享譽荊楚的“赤壁研究專家”，在1991年就組織編輯出版了《古戰(zhàn)場蒲圻赤壁論文集》一書（湖北人民出版社出版）。他本該有著美好的前途和發(fā)展前景，可是一場車禍，卻讓他既失去了健康和美麗，也讓他失去了可以期待和憧憬的大好前程。就是在這樣的一種情形下，他仍然癡心不改地重新投入了對赤壁古戰(zhàn)場的研究和論證工作，在春夏秋冬里堅持了一年又一年。

望著馮金平先生的身影，我突然下意識地想起了那尊聳立在赤壁古戰(zhàn)場遺址上的周瑜石雕像。周瑜集孫、劉五萬聯(lián)軍，一舉擊敗了曹操的百萬之眾，取得了“保家衛(wèi)國”的輝煌勝利。馮金平先生用一個赤壁文化人的良心和執(zhí)著，頑強捍衛(wèi)了赤壁之戰(zhàn)古戰(zhàn)場的地位，同樣奪取了一場新的“赤壁之戰(zhàn)”的偉大勝利。他們的功勞都是可以載入赤壁史冊的。他們都是有大功于赤壁的風(fēng)流人物。只是他們一個是以武功的方式，一個是憑借文化的力量。

如果說“赤壁”二字猶如二個被歲月風(fēng)雨嚴(yán)重剝蝕而模糊的碑文，那么馮金平先生就是用整個身心擦亮這二個文字的精心呵護者?？梢院芰夹牡卣f一句話：如果沒有馮金平先生，就不會有今天“赤壁市”這個新的市名，就不會有“赤壁”這個響亮的旅游品牌。

說到這里，我又想起了前不久中央電視臺國際頻道“走遍中國”欄目播出的“赤壁疑云”專題節(jié)目?？吹狡渲性S多搬弄是非的語言和鏡頭，人就感到不解與困惑；特別是看到節(jié)目里一些鏡頭中的出土文物竟都源自于我們赤壁市時，我就更加無法理解了。

他們要么是缺乏深入的了解，要么就是刻意的做作。

這個時候，我看到又一個赤壁文化人站出來了。他就是赤壁市委宣傳部的唐小平副部長。

誰都知道，赤壁市到北京市的物理距離是多少；誰都知道，赤壁市委宣傳部的話語權(quán)和中央電視臺的話語權(quán)究竟哪個大。但深諳這些道理的唐小平?jīng)]有保持沉默，他用縝密的思維和流暢的文字，對中央電視臺的錯誤進行了一次嚴(yán)正的批駁。

這就是一個文化人的良知和操守。這就夠了。

對于這樣的人和事，我們確實應(yīng)該以赤壁的名義，向他們表示出由衷的敬意。特別是對于像馮金平先生這樣的文化人。

三

陶發(fā)美——是一個因為用心《閱讀赤壁之戰(zhàn)》，而讓許多人肅然起敬的赤壁文化人。

因為寫作，因為文學(xué)，讓我有了許多不同于別人的想法，以及許多與人相異的社會關(guān)注點。

我知道陶發(fā)美是大詩人葉文福的真?zhèn)鞯茏又唬仓浪凇度嗣袢請蟆飞习l(fā)表詩歌作品的事情。但真正讓我對其刮目相看和“特別關(guān)注”的，卻是最近二年的事情。

最早是在2006年第1期的《九頭鳥》雜志上讀到他的文章《太陽，為何是雄性的》，頓覺雙眼一亮。接下來，我又陸續(xù)讀到了他的一些游記和散文，以及他發(fā)表在《中國鐵道建筑報》上的長篇報告文學(xué)等等激揚文字。一種沉雄、凝重的氣息撲面而來，讓人甚是欣賞和舒服。近期在用心拜讀了他的《閱讀赤壁之戰(zhàn)》系列學(xué)術(shù)文章以后，我發(fā)現(xiàn)陶發(fā)美的文章之所以比較好讀比較有勁，主要是其中的許多語句充滿了文化的韻味，許多的段落放射著思想的光芒。

年逾五旬的陶發(fā)美，就像一只從鄂南幕阜山脈的崇山峻嶺中飛來的山雀子。他曾在矮樹刺蓬間棲過身，也曾在高樹的枝椏上做過夢，但他最終還是回到了一只山雀子本真的生命狀態(tài)。

達則兼濟天下，窮則獨善其身。只是在我一次次讀著陶發(fā)美的文章時，就禁不住想起了“屈原被逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》”的浩然長歌……

在陶發(fā)美之外，在赤壁，還有一位把“三國赤壁” 研究得趣味盎然的學(xué)者型人物，他就是現(xiàn)在《今日赤壁》的掌門人姜洪。

年長我十來個月的姜洪，看上去卻要比我年輕許多。在我的眼中，姜洪絕對算得上是一位唐國強式的“美麗男人”。 他1．80米左右的高個，身材魁梧，體態(tài)挺拔，一副近視眼鏡架在其方正白凈的臉面上，顯得特別的學(xué)問和高深，如果讓其躋身演藝界，那絕對是像唐國強一樣的“領(lǐng)袖型” 演員。

然而就是這樣一個極其精美而出色的男人，多年來卻一直在燈紅酒綠和觥籌交錯之外，很寂寞地干著研究“三國赤壁”的營生，寫著一篇篇構(gòu)思獨特、有理有據(jù)的“赤壁文章”。 他用自己的生命之火和智慧之火，把“赤壁” 這道南楚佳肴或煎或炒或煮或燉，直弄得有色有味、清香四溢。

如今的姜洪達己達人，很幸福地做著自己喜歡做的事情，很舒心地干著自己熱愛的工作，這實在是一件很讓人羨慕和稱道的事情。

四

饒慶年早已化作了赤壁羊樓洞的一抔黃土。葉文福仍很健康很精神地活著。

馮金平老了，卻走來了壯心不已的陶發(fā)美和姜洪。

赤壁生赤子。赤壁多赤子。

著名詩人艾青說——為什么我眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……

默誦著這些經(jīng)典詩句的時候，我干澀已久的眼眶，又一次變得無比的濕潤起來。

是啊，只要你仍然被一些人和事感動著，你就一定會活得更加的積極和主動。

于是，我在二00八年五月的明媚陽光里，一氣呵成地寫下了上面這些由衷的文字。

是為禮贊！

2008年5月5日寫于赤壁市神山鎮(zhèn)文化站

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3640101/