（一）

加強(qiáng)個人的修養(yǎng)與素養(yǎng)，要靠堅強(qiáng)的意志去進(jìn)行長期的鍛煉、訓(xùn)練、實(shí)施與總結(jié)，因?yàn)?，這是一種十分進(jìn)步思想、品質(zhì)與行為的升華，具有很強(qiáng)的專業(yè)性。修養(yǎng)與素養(yǎng)有很多種類，有文化、文學(xué)、藝術(shù)、政治與經(jīng)濟(jì)等方面的修養(yǎng)與素養(yǎng)，都需要進(jìn)行長期的鍛煉、訓(xùn)練、實(shí)施與總結(jié)，這也叫做專業(yè)的修養(yǎng)與素養(yǎng)。能夠和諧的解決矛盾與糾紛，就是文化很高的修養(yǎng)與素養(yǎng)，有的人喜歡靠爭論來解決矛盾與糾紛，這是不明智的表現(xiàn)，真正具有文化修養(yǎng)與素養(yǎng)的人不會去爭論，而是討論，通過討論來解決矛盾與糾紛，這遠(yuǎn)要比爭論來的好得多，因?yàn)闋幷摼叨窢幮?，而不具和諧性，容易激化矛盾，很難取得好的結(jié)果，而討論包含相互尊重的充分在里面，具有很強(qiáng)的和諧性，不會激化矛盾，容易讓問題得到解決。在生活中，一個人有沒有素養(yǎng)，從他的一舉一動與小事情上就可以看出，比如，從停車、倒垃圾、關(guān)門、開水龍頭和開關(guān)、與人說話的態(tài)度和語氣，平時的穿著打扮等這些小事情，就可以看出一個人有沒有素養(yǎng)，有素養(yǎng)的沒有素養(yǎng)的人區(qū)別非常大，比如停車，有素養(yǎng)的人會把車停穩(wěn)當(dāng)，規(guī)規(guī)矩矩的停在停車位中間，而沒有素養(yǎng)的人則亂停車，一臺車占兩個車位，占取別人位置，或直接堵在別人門口，讓人進(jìn)出不方便，還得需要管理員去協(xié)調(diào)他，浪費(fèi)他人的錢時間和精力，這種人做事情，從來只考慮自己而不顧他人，是自私自利的表現(xiàn)；比如倒垃圾，有素養(yǎng)的人會進(jìn)行分類投放，而沒有素養(yǎng)的人則到處亂扔垃圾，他每扔一次垃圾，清潔工就得彎一次腰，浪費(fèi)幾分鐘時間，他一天扔四五次垃圾，清潔工就得為他一個人彎四五次腰，浪費(fèi)十幾分鐘時間，好在這樣的人只是少數(shù)，否則，再多的清潔工也忙不過來；比如關(guān)門，有素養(yǎng)的人進(jìn)進(jìn)出出都會把門關(guān)上，輕輕松松的，而沒有素養(yǎng)的人要么不關(guān)門，要么砰地一聲關(guān)上（用力過大），讓人大吃一驚，還以為他在跟誰生氣呢？再比如開水龍頭和電源開關(guān)，有素養(yǎng)的人無論在家里還是在單位，都會隨身關(guān)好水龍頭和開關(guān)，以便節(jié)約水電，這就是言行一致的做法，而沒有素養(yǎng)的確人在家里可以做的很好，到了單位或外面就不行了，他們認(rèn)為是國家、單位、公家和他人的水電費(fèi)，不用自己掏錢，怎么去浪費(fèi)都沒關(guān)系，這就是缺少素養(yǎng)與言行不一的表現(xiàn)，也是思想品質(zhì)不良與自私自利的表現(xiàn)，自己家里的水電是資源，外面的就不是了么？資源是全人類共有的財富，每個人都有義務(wù)去節(jié)省，連這一點(diǎn)都做不到，難道談得上有素養(yǎng)嗎？至于與人說話的態(tài)度和語氣，以及平時的穿著打扮，就更能看出一個人的素養(yǎng)了，有素養(yǎng)的人會面帶微笑，見到人就很有禮貌的點(diǎn)點(diǎn)頭或打聲招呼，穿著也打扮很得體，而沒有素養(yǎng)的人成天板著臉，見到誰都趾高氣揚(yáng)，仿佛唯有自己最了不起，仿佛只能別人尊重自己，自己可以不尊重別人似的，即便是找人辦事也毫不客氣，連聲謝謝都不說（或不會說），態(tài)度傲慢無禮，給人的印象很不好，讓人覺得這個人很沒有素養(yǎng)。人生的價值，是體現(xiàn)在最美好的愛情中。

生活有生活的素養(yǎng)，工作有工作的素養(yǎng)，這表現(xiàn)在平時自己同家人與同事之間的相互尊重上面，首先你得尊重別人，別人才能尊重你，無論是夫妻關(guān)系還是上下級關(guān)系，都要相互體諒，才能談得到尊重，俗話說，一個巴掌拍不響，你要首先尊重別人，體諒別人，人心都是肉長的，相信大多數(shù)人最終會看得到，會同樣的尊重與體諒你，只有少數(shù)人不知道尊重與體諒人，或根本不懂得這一切，那么，他不尊重你，你不也能與他一般見識，斤斤計較，時間久了，你的良好的素養(yǎng)就會得到充分的體現(xiàn)，別人就會更加的尊重你，所以，在任何事情都一定要堅持，堅持就是勝利。

相對于人民群眾來說，領(lǐng)導(dǎo)干部的素養(yǎng)應(yīng)該要高一些，不然，就沒有資格去領(lǐng)導(dǎo)別人，領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾的關(guān)系如同魚水關(guān)系，魚兒離不開水，否則就沒法生存，如果領(lǐng)導(dǎo)干部缺少素養(yǎng)，處處不能以人為本，處處顯擺個人官僚主義，嚴(yán)重逃離人民群眾，干群關(guān)系就緊張，就可能招來抱怨，難以取得政績，甚至?xí)斐烧`人誤己，誤國誤民的不良后果。

文學(xué)藝術(shù)，政治經(jīng)濟(jì)，婚姻家庭等的素養(yǎng)，就是生活的素養(yǎng)。素養(yǎng)有很多種，生活是基礎(chǔ)，而文學(xué)藝術(shù)則是來源于生活又高于生活的一種專業(yè)素養(yǎng)。所以，平時在生活中積極加強(qiáng)修養(yǎng)是養(yǎng)成高素養(yǎng)的必然前提。那么，我們在日常生活中的一切就不能隨便。比如，不能有隨便的思想和行為，不能沒有專業(yè)的工作和生活的態(tài)度與要求，否則，一旦養(yǎng)成不良習(xí)慣，就可能積疾難改，很難再提高素養(yǎng)了（至少要走很多彎路）。現(xiàn)在，我們看到，有些年輕人的行為太隨便，養(yǎng)成了開口閉口就是滿口臟話的壞習(xí)慣，很不文明的行為還不知道，還目中無人的認(rèn)為自己素質(zhì)很高，實(shí)在是令人搖頭而不敢恭維。

我們的感覺、思想、行為，以及與人之間的語言、眼神和交流等都要認(rèn)真對待，一絲不茍，養(yǎng)成了好習(xí)慣，方能提高素養(yǎng)，這就是做人做事和一切事業(yè)的基礎(chǔ)，那些用水用電都不知道節(jié)約，不珍惜糧食與物質(zhì)的行為，以及不懂得環(huán)保、玩笑開得過度等行為，以及那些思想不清純，行為不嚴(yán)慎的觀念、意識和傾向等也是不利于個人素養(yǎng)的提高的。比如，有的人認(rèn)為用單位、集體或國家的水和電就可以大手大腳，認(rèn)為單位、集體和國家已經(jīng)出了錢就不叫浪費(fèi)，隨便用都沒關(guān)系，而在用自己的水和電時卻無比節(jié)約，這種行為不統(tǒng)一的思想、觀念、意識和行為，本身就是不良的素養(yǎng)，這只能讓人走向迷茫，甚至迷失與墮落。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

素養(yǎng)包括思想、品種、道德、觀念、意識、行為、生活、愛情、婚姻、情感、感覺和環(huán)保等素養(yǎng)，在這個自然的基礎(chǔ)之上，若再提高一二個高度，就能達(dá)到文學(xué)藝術(shù)等專業(yè)之高度。對道德、情感和環(huán)保冷漠，以及不重視愛情、婚姻、情感與家庭等行為也是不良素養(yǎng)的表現(xiàn)。

精神的崇高，意志的堅定也是一種修養(yǎng)與素養(yǎng)。比如，在工作與生活中碰到了難題和困難，如何去面對，怎樣去解決與發(fā)展這些問題，這種態(tài)度與行為就可以看到一個人素養(yǎng)的高低。素養(yǎng)高的會從容面對，差的就會不耐煩，甚至罵人打架。

生活與藝術(shù)素養(yǎng)的相結(jié)合是達(dá)到專業(yè)修養(yǎng)的前提，生活與藝術(shù)素養(yǎng)的相結(jié)合就是最高雅、最高級的素養(yǎng)。而在專業(yè)上，忠誠實(shí)于專業(yè)，捍衛(wèi)專業(yè)的尊嚴(yán)，創(chuàng)新于專業(yè)最科學(xué)的前沿，就是很好的專業(yè)素養(yǎng)和素質(zhì)。生活素養(yǎng)的高低則表現(xiàn)在為人處世的一言一語的行為與態(tài)度中。

堅持和發(fā)揮人生的正能量，也是重要的人生修養(yǎng)。

文學(xué)藝術(shù)的素養(yǎng)與修養(yǎng)來源于心靈，取決于對心靈的訓(xùn)練程度。人生的幸福與否也取決于心靈對生活的感受程度，如果心靈感覺生活美好，看到什么都是美好的，反之，再美好的事物眼睛也無法看到。為什么有的人過的開心而有的人不開心？是他們的心靈感受不一樣的緣故，心靈美，心態(tài)好，生活自然就處處都好。

素養(yǎng)在于高度的素質(zhì)修養(yǎng)。比如，凡事靠自覺，也要做到高度自覺，比如，思想、品種和精神的要求一定要崇高，而修養(yǎng)就是思想、品種和精神的訓(xùn)練與加強(qiáng)，以及不斷的去加強(qiáng)力度。

堅持正義更是高品種、高素養(yǎng)和高修養(yǎng)的人生。

素養(yǎng)就是戰(zhàn)勝自我，持之以恒的堅定決心，堅信堅持就是勝利。修養(yǎng)就是思想、品種和精神的訓(xùn)練與加強(qiáng)，以及不斷的去加強(qiáng)力度。

2014年3月29日于北京盧溝橋。

（二）

人生短暫，所以不要執(zhí)著于一些世俗的瑣事與小事情之中，而是要專注于一些更有意義的事情去做，并盡可能的去做這些最有意義的事情，這就是有素養(yǎng)與修養(yǎng)的人生。

素養(yǎng)是用心靈去體會，修養(yǎng)則是用行為去糾正，修養(yǎng)的修是指修理、修剪與修枝等，修養(yǎng)的養(yǎng)與素養(yǎng)的養(yǎng)都是指感受、感應(yīng)、感知、感恩與總結(jié)的吸收營養(yǎng)成分這里面，素養(yǎng)的素是內(nèi)在的表現(xiàn)，修養(yǎng)的修是外在的表現(xiàn)，它們共同擁有一個養(yǎng)字，養(yǎng)是它們的基礎(chǔ)。

連同情心都沒有了的人還是人么？這樣的人還談得上有修養(yǎng)么？

如果你在無意中浪費(fèi)了一升油，一升水或半斤糧食，算不算是有修養(yǎng)呢？至少是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。如果全國十三億人都這樣的無意浪費(fèi)一二次，數(shù)量是十分巨大的，難道這是小事情么？

節(jié)制自己的情欲、性欲也是修養(yǎng)。

自覺地維護(hù)好好的領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威也是一種很好的修養(yǎng)。

有人看到悲殘悲壯或感人至深的場面會凄然淚下，而有的人卻是哈哈大笑，僅從這一點(diǎn)就可以看出兩者的精神與藝術(shù)修養(yǎng)的差別是多么的大。

有些人對待上級或有權(quán)有勢的人是點(diǎn)頭哈腰，對待普通的老百姓則是成天的板著臉，冷漠無情。請問，持這兩種截然不同的態(tài)度的人，是否是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)呢？

工作、上班、吃飯、穿衣、走路、思考，請客、送禮、旅游、會客與拜訪等都需要修養(yǎng)，人的一言一行，一舉一動都是修養(yǎng)，修養(yǎng)真的可以說是無處不在，無處不有??！節(jié)約、節(jié)省甚至省吃儉用，或者不浪費(fèi)任何東西等行為也是有素養(yǎng)與修養(yǎng)的表現(xiàn)。言行一致是素養(yǎng)和修養(yǎng)的最高標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)形式，需要下一翻苦功才能做到。隨地吐痰，爆粗口，罵街，爭吵好斗，打架斗毆等不文明行為難道有修養(yǎng)嗎？當(dāng)然不是。以人為本，修養(yǎng)的基本條件是學(xué)會做到真正的去尊重人，而不是僅僅是尊重少數(shù)權(quán)貴，有些人對于普通的人民群眾不尊重，卻盲沒的去尊重離自己距離較遠(yuǎn)的權(quán)貴，對于好的權(quán)貴當(dāng)然要一視同仁的尊重，但是對于貪官污吏和有錢的壞人，難道也要給予尊重嗎？這些人與其說是尊重人，不如說是在尊重權(quán)貴們的權(quán)與貴，盲沒的尊重這些人，實(shí)質(zhì)上是假尊重人，是極其虛偽的尊重人（其實(shí)是尊重這些人的權(quán)與貴），這種人不能夠一視同仁的對待人，是素質(zhì)差的表現(xiàn)，當(dāng)然談不上有修養(yǎng)。反過來，一個真正有修養(yǎng)的人，對人民群眾是有感情的，是十分尊重的勞動者的，這就是橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛的崇高精神的修養(yǎng)。

修養(yǎng)包括思想、品質(zhì)、精神和道德修養(yǎng)，也包括人文、藝術(shù)與生活修養(yǎng)。以人為本，還得體現(xiàn)在保護(hù)環(huán)境，保護(hù)動植物與解決環(huán)境污染上面，因?yàn)?，環(huán)境污染了就會危及到人的生存與健康，就談不上以人為本。所以，保護(hù)環(huán)境本身也是以人為本的最高表現(xiàn)。以誠待人是修養(yǎng)的基本條件之一，為人處世要規(guī)規(guī)矩矩，只有心術(shù)不正的人才兩面三刀。講文明，講禮貌，弘揚(yáng)正能量就是修養(yǎng)。對待好的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然要尊重，但是對不好的領(lǐng)導(dǎo)或貪官污吏就另當(dāng)別論了，沒有必要去尊重他們，這就是有所為有所不為，講原則，不死板，有所為有所不為就是修養(yǎng)。老天爺終究是講公平的，好心有好報，好人有好報是肯定的，但是有些人看到少數(shù)人好心沒好報，就不相信好心有好報，好人有好報了，就不講修養(yǎng)了，變得玩世不恭，精神萎靡不振，這就是缺少修養(yǎng)或沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。修養(yǎng)還包括運(yùn)動與休息，不會休息就不會工作，影響工作，累壞了還得生病看病，看病又得花費(fèi)醫(yī)療資源，甚至浪費(fèi)醫(yī)療資源，所以，勞逸結(jié)合也是一種修養(yǎng)，同時也是一門學(xué)問。收受別人禮品需還禮，要禮尚往來，否則就是沒禮貌，沒修養(yǎng)，就是來而不往非禮也。大大方方，光明正大，不搞陰謀詭計，控制好自己的情緒而不亂發(fā)脾氣等都是很高的修養(yǎng)，而情緒失控會傷害到別人就是沒有修養(yǎng)，比如，在大街上或公共場所隨地吐痰，爆粗口，罵街，爭吵或打架斗毆等都會給人留下來不好的印象，這自然不行，談不上有素養(yǎng)，所以，每時每刻，我們都要努力的保持最佳的精神狀況，弘揚(yáng)正能量，這其中的一舉一動，一言一行都是修養(yǎng)，都要講究修養(yǎng)呀！

不說廢話就是素質(zhì)高的表現(xiàn)，可是那些廢話連篇的人總是覺得自己最了不起，經(jīng)常目中無人，容不下他人，且這種人都表現(xiàn)得權(quán)力欲特強(qiáng)，非常喜歡對人說三道四，指手畫腳。

有修養(yǎng)的人會不斷地進(jìn)行批評與自我批評，并經(jīng)常檢查自己的靈魂是否純潔、思想是否端正、精神是否飽滿、行為是否得當(dāng)與心里是否健康等，他們喜歡思考，勤于學(xué)習(xí)，并在不斷的奮進(jìn)中取得進(jìn)步。

有素養(yǎng)的意境是藝術(shù)的意境，是一種科學(xué)規(guī)而又范的意境和思維，這種境界十分的開闊，待人和藹可親，寬宏大量，平易近人，喜歡幫助他人，對待學(xué)習(xí)是十分的嚴(yán)肅認(rèn)真。

素養(yǎng)有高有低之分，修養(yǎng)有大有小之分，這與一個人的思想品質(zhì)成正比。

世界上最重要與崇高的思想是共產(chǎn)主義思想，最重要的修養(yǎng)是共產(chǎn)主義修養(yǎng)，這種崇高的思想境界可以創(chuàng)造一切，造福全人類，這就是人類最偉大的思想和修養(yǎng)。

有素養(yǎng)，有修養(yǎng)，就是有素質(zhì)，就是一個高尚的人，越是高端人才其素養(yǎng)與素質(zhì)就越高，社會價值就越大，他們是國家與全人類的寶貴財富。

有素養(yǎng)，有修養(yǎng)的人會言行一致，待人也是平等相待，不會瞧不起老百姓而仰望權(quán)貴，有著一顆善良、正義、公平與公正的心靈，為人正直，令人敬仰。

真正的英雄是為國為民作出了巨大的犧牲與貢獻(xiàn)的人，這樣的人有著堅強(qiáng)的信念，有著很高的人生修養(yǎng)與素養(yǎng)，他們會堅持全心全意為人民服務(wù)，堅持共同發(fā)展，共同繁榮，共同幸福的理想信念，并且，他們懂得，實(shí)現(xiàn)人人平等與幸福，既可以從基層做起，也可以從高層做起，關(guān)鍵是要有這些崇高的信仰和信念，關(guān)鍵是要不斷地提高自己的素養(yǎng)與修養(yǎng)，才能做一個真正的英雄和有價值的人。

藝術(shù)是修養(yǎng)與素養(yǎng)的相結(jié)合，做人也是修養(yǎng)與素養(yǎng)的相結(jié)合，藝術(shù)和做人一樣，都是修養(yǎng)與素養(yǎng)的人生，都是藝術(shù)的人生。

文學(xué)、藝術(shù)、人文、專業(yè)、細(xì)節(jié)等的修養(yǎng)也十分重要，細(xì)節(jié)決定成敗，其修養(yǎng)度極高。

2014年4月1日于北京盧溝橋。

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