在人文與科技引領(lǐng)潮流的社會里，每個人所談?wù)摰?a target="_blank">夢想具有了趨同性。在農(nóng)村，祖祖輩輩都生活在窘迫的境遇里，他們會夢想有一天自己的子孫能夠?qū)W業(yè)有成、光宗耀祖，這不是一代人的夢想，這個人出現(xiàn)了，農(nóng)村家庭的夢想便會產(chǎn)生變化，如果這個人沒有出現(xiàn)，那家族的夢想便會代代延續(xù)，于是鯉魚躍農(nóng)門便不僅僅是為了自己，更是為了家族的覺醒，在農(nóng)村與現(xiàn)代接縫處的這個家族希望，自身會經(jīng)歷很多的坎坷，但他要堅定信念，走好自己的這一步，家族的希望才會有，中國式的教育就是這樣。父輩的父輩希望父親能考上大學(xué)，父親做到了就會對自己的子女提出一個更高的要求，假如父輩沒有做到，便會不自覺的教育子女走她未走好的路，但是他的教育口吻會變，因為他自己都無法意識到，他會跟你說讀書是為了你自己，其實呢，在我看來，處在接縫處的這個人其實為的是一大圈子人，何從僅為自己而言。

也許你會說社會不禁像我所說，你會舉一系列諸如韓寒、郭敬明的例子，是的，這批人必須存在，他們給了這個模式以新鮮感，但是他們?nèi)匀皇莻€例，試想一下如果韓寒沒有成為今天的韓寒，那么他面對他的子女的時候，他很可能又會戲劇化的教育他的子女，要好好讀書，考大學(xué)，找個好工作，于是乎又進入了這個圈子。那這到底是個什么圈子呢？思前想后，發(fā)現(xiàn)這個圈子已經(jīng)很久了，自古中國式的家庭便會教育孩子要好好讀書，考取功名，光宗耀祖，只不過現(xiàn)在的功名變成了社會地位和金錢，但實質(zhì)沒變，這是一個攀爬的圈子，說到底就是個利益圈。家族利益是一步一步醞釀的，每當(dāng)家族里面有一個人在社會中立住了腳，接下來便是家族的人受到蔭蔽，整個家族獲取成長，這個人便成了巨人，后人便可以踩在他的肩膀上前行。

社會的上層總是開合有序的，一部分人是靠關(guān)系上位，這些人是不可能輕易接觸到權(quán)力核心的，還有一部分人是靠實力上位，這變成了這個圈子里面的希望，有關(guān)系者處于前一種情況，如果他們不加反省，毀滅是遲早的，大多數(shù)人是后面一種情況，努力修習(xí)自己，增強實力，然后按實力劃分鋪滿整個社會階層。處于上層權(quán)力中心的人，擁有絕對的掌控權(quán)，在決定下一代接班人時，愈來愈能照顧到全局發(fā)展的意識，因此這個社會總是在不斷前行的，而居于被掌控者地位的人，前進的道路沒有封住，只要你有能力在你和你的后代努力攀爬之下，你是有可能接近權(quán)力巔峰的，通過這種社會運轉(zhuǎn)模式，實現(xiàn)了社會在機會面前的均等性，有關(guān)系有后門的人，你不用羨慕嫉妒恨，那是祖輩陰德的累積，如果這些晚輩不奮發(fā)向前，大廈勢將崩塌，這是規(guī)律，他們自成一個圈子，雖然他們會無形擠占掉想靠實力博位的人的機會，但這正是社會向前發(fā)展的模式，處在靠實力階層的人，必須全力以赴，才能保住自己的地位，在累積達到一定層度之后，便會自動進入蔭蔽模式，跨入前者，而往往這部分人，會更加注重后代的教育，以實現(xiàn)家族的長興不衰。于是，到了這里有個問題便迎刃而解了，為什么中國大多數(shù)家庭能蔭蔽到的只有二代，過了二代他們就得從頭再來，其原因還在于家族發(fā)家靠的不是知識，而是機遇，一個沒有知識積淀的家族，是不會懂得教育的，他們只會把自己辛辛苦苦賺的錢白白交給下一代浪費，而不會教育他們自己賺自己的錢，這種極高的家庭知識要求，折殺了中國的富裕家庭，他們好不容易讓自己跨入另一個圈子，卻沒有辦法讓后代保持住，這是中國富豪的悲哀，能認(rèn)識到這一點的，富絕對過二代，認(rèn)識不清的，就得再來一次，這是規(guī)律，想要從此過，就得按著來。

現(xiàn)在社會上普遍流行一種觀點，說什么不是只有讀大學(xué)一條路，我只能說在一代來看，確實如此，你到藍翔學(xué)點電器焊工，月入也可能過萬，可是這有什么意義，你會感覺到你工作的辛苦和無望，一旦你有這種感覺，你就可能有兩種做法，一是拿著錢自己去加深學(xué)習(xí)，用知識把自己推向管理層，一是拿著錢給你子女，教育他們好好讀書，爭取考個大學(xué)，進入管理層，不要賺幸苦錢，如果你能醒悟，到死之前，你會說當(dāng)初還是讀大學(xué)好，那么的話，我就可以讓我的家庭有更高的起點，學(xué)了這身本領(lǐng)，卻只能奮斗在底層，終其一身，意義不大，如果你不能醒悟，你就會害了你的孩子，因為你會對她說，你看你爸爸，沒讀多少書，還不是月入過萬，讀書有啥子用，還不如去藍翔學(xué)技工，你的孩子臨終前如果能夠醒悟，他一定會對他的孩子說，當(dāng)初就是因為聽了你的爺爺?shù)脑挘湃サ乃{翔，要不然我一定拼命讀書，考大學(xué)，不然不會這么累，孩子，你一定要好好讀書考大學(xué)啊，如果你的孩子不醒悟，那么你的孩子的孩子終究會醒悟，到最后又會進入前面的模式，來實現(xiàn)家庭的復(fù)興，這是規(guī)律，你不能打破。

也許，你又會不服，你會說，社會上不是有那么多百年老店，靠手藝存活下來，他們的后代沒有讀多少書，還不是活得很好，那我告訴你，那還是蔭蔽，百年老店長存不息是受了蔭蔽，是祖輩奮斗的結(jié)果，到了現(xiàn)代哪一個百年老店不是靠知識存活，他們的后代在聘請了高學(xué)歷的大學(xué)生管理后，他們會嘗到甜頭，繼而教育他們自己的孩子，要好好讀書，考大學(xué)，家族大業(yè)還得靠你繼承。說到這里你可能已經(jīng)明白了兩種模式，蔭蔽模式和實力模式。兩種模式歸根結(jié)底來說，還是辨證統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化的，他們的連接點依然是知識，進化原則已經(jīng)在上面說得很清晰了。

到這里，你已經(jīng)看到了我大腦里對普通民眾的生存模式的構(gòu)想，但是這絕非精英模式的生存之道，這個社會絕不是全民的社會，絕對是精英的社會，他們是這個社會的真正控制者，他們服從于社會進化的規(guī)律，并認(rèn)知規(guī)律，預(yù)測未來，在物質(zhì)面前，他們選擇臣服并研究，在眾人面前他們便是首領(lǐng)。許多老師都意識不到大眾為什么會是貶義詞，可事實上在精英看來，所謂的平民大眾絕對是貶義詞，因為他們一摩擦就會起火，一扇風(fēng)就會燎原，在精英看來，想要控制他們是何其容易，精英政治家一句話，上億人人潮涌動，自己都不知道是在動什么，其實說到底在精英面前，大眾已經(jīng)失去了血肉，成為了物質(zhì)工具，而且精英的能力越高，就越是受到大眾自覺不自覺的崇拜，精英藉由這種社會崇拜施展拳腳，有意識無意識的引領(lǐng)著社會的發(fā)展。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

你可能對上一段文字在前面的敘述中所起的作用十分模糊，那我可以說得更實際點，這段文字是為了闡述另一個關(guān)聯(lián)系統(tǒng)，即社會的控制系統(tǒng)，在大眾的眼里，現(xiàn)代社會是乎是被政黨和政治家控制的，因為他們手里握有暴力機器和國家機關(guān)，擁有極強的暴力威脅和信息掌控力，他們的話會影響一個國家的走向和世界的態(tài)勢，一言以蔽之，他們就是社會的掌控者，是統(tǒng)治階層。但是，在我看來，統(tǒng)治者卻也是被統(tǒng)治者，最高統(tǒng)治者卻也是最高被統(tǒng)治者， 他們擁有對這個社會發(fā)號施令的權(quán)力?？墒牵渭覀€人的能力是有限的，他們在控制社會的時候，必然要問計于社會中的一部分人，這部分人當(dāng)然不是狗蛋，他們是各行各業(yè)的佼佼者，俗稱精英。于是說社會是按照政治家的邏輯在運行，還不如說是按照這部分人的思維在運作，政治家以為自己掌控了這批人，實現(xiàn)了為我所用，實則是政治家成為了他們的代名詞，是他們實現(xiàn)自我思維的工具，二者的相互制約可見一斑。

當(dāng)大家對精英有了一定的認(rèn)識之后，應(yīng)該能想到實力模式和蔭蔽模式的向前發(fā)展就是推出精英。何以說如此，當(dāng)家族里的接縫之人誕生之時，家族整個的發(fā)展平臺便有了一定的拔高，此后會出現(xiàn)更多的超越前人的后代，這個時候教育的模式便會發(fā)生又一次改變，這個時候培養(yǎng)計劃便不再是遵循已經(jīng)實現(xiàn)的父輩愿望，而是更高的要求，可能是推出一個碩士，或者是推出更多地博士，當(dāng)這群學(xué)歷足夠高的人在自己的領(lǐng)域中長期受到知識帶來的尊崇感時，這份榮譽又會再次成為動力，促進他們向精研方向發(fā)展，在此過程中，便會有精英意識的崛起，因為他們站在了領(lǐng)域的較前沿，看到了領(lǐng)域拔尖者在社會中的話語權(quán)，當(dāng)然這里既有可能是被控制下的話語權(quán)，他們不一定能看到更高級的模式，但能夠挺到這一層的家族，必然能看到這一層的存在形式，到這一步，已經(jīng)幾乎是過獨木橋了。被擠下河的家族就散落到了社會各個領(lǐng)域的不同層級上，在那里實現(xiàn)人生價值。在這里就不再像第一層模式的單一培育方式了，擠下河的這群人在這個社會里都有了一定的地位，他們的積極培育方式是兩種，一種是平行培育，讓自己的子女，擁有較多的知識，然后像自己一樣當(dāng)個白領(lǐng)、公務(wù)員或者其他在這個社會較高層次的職位，另一批善于思考的人才會采取精英教育，力求把自己的子女，推向尖端，反正到了這一步，家族的整個起點被拔高，所擁有的選擇權(quán)就更多了。如前面一樣，這里依然是蔭蔽者的天堂，他們依然在搶占資源，原理同前面一樣。

隨著覺醒層度的提高，蔭蔽者的影響會相應(yīng)減少，直到來到了精英層面的覺醒，在這里蔭蔽者如果沒有真才實學(xué)，是不能被有效蔭蔽的，因為這里的是知識和智慧的天堂，甚至可以說是才能出權(quán)力關(guān)系淤泥而不染的地方，因為這群人在靠自己的能力認(rèn)清社會的物質(zhì)規(guī)律，并以規(guī)律指導(dǎo)著社會的發(fā)展，你也許會好奇，這群人已經(jīng)擁有如此學(xué)識和地位，那他們的覺醒會是什么樣的，在我看來，他們的覺醒更為罕見，大部分精英分子在政治家的掌控下，抱著為人民服務(wù)的態(tài)度在鞠躬盡瘁，他們至死都在領(lǐng)域的前端貢獻生命，這類人的家族也會以此人為榜樣，開支散葉，只要他們自己用功，在當(dāng)前社會維持較好的發(fā)展前景，已如探囊取物，另一部分實現(xiàn)覺悟的人會發(fā)現(xiàn)自己對這個社會的左右力，并認(rèn)識到自己與政治家的制約關(guān)系，會有意無意的朝政治靠攏，這種發(fā)展模式也為兩類，一是精英政治家，而是政治精英家，這兩類人都具有極強大的再造力或破壞力。前者，在進入政治核心之前，是以精英身份存在，一旦握住權(quán)力把心，便可翻手為云，覆手為雨，其感召力可達一呼百應(yīng)、群起響應(yīng)的效果，這是他們的能力與權(quán)力謀和而至，后者，從政治干起，在政治中鍛煉能力，遂成政治精英家，其能力毋庸贅述。這兩類人都是人中至者，在現(xiàn)有模式下，基本算是干到峰頂了，他們只要不出大的變動，家族長盛百年，并無困難。當(dāng)然有家族能繁興到這種層度的，更是鳳毛麟角了。亂世，從精英入政易；治世，由政兼精英簡。

某精英政治家的家族原來曾盛行一句祖訓(xùn)叫著后代要比先代強，其實前面還有一句，記不清了，但是該政治家當(dāng)了精英政治家后，他們的家族已經(jīng)難出其右了，于是祖訓(xùn)改為了后代要學(xué)好。這也許就是他們家族的頂峰了。普通大眾的實力模式和蔭蔽模式，突破這一階段的精英模式，以及更高一層的精英政治模式，這三種模式根本的核心都在于對知識的把控，得知于知識，成之于知識，知識就是力量，知識改變命運絕非泛泛而談矣！

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