我最早讀到的《金瓶梅》，是人民文學(xué)出版社的三卷刪節(jié)本；爾后讀到臺(tái)灣影印的六卷詞話本。家里唯有的一套《金瓶梅》，是香港出的小字刪節(jié)本，三卷一函。為了議論這個(gè)話題，我看了齊魯書社的張竹坡評(píng)注本《金瓶梅》。人文版的《金瓶梅》由戴鴻森先生校點(diǎn)，1985年出版。齊魯版《金瓶梅》由王汝梅、李昭恂、于鳳樹先生校點(diǎn)，1986年出版。人文版共刪去一萬九千一百六十一字，齊魯版則刪去一萬零三百八十五字。刪去的自然是罪大惡極不堪入目的性描寫。性描寫在《金瓶梅》，應(yīng)該說，是必要的一部分。因?yàn)榍姘俟值男曰顒?dòng)，原本就是書中那個(gè)惡俗污爛市井畫卷的重要組成部分，而且是書中人物嘴臉性情的表現(xiàn)基礎(chǔ)的一部分。還有，性描寫既是書中世界的一種構(gòu)成元素，也是那個(gè)被影射時(shí)代(以宋代影射明代)世風(fēng)的構(gòu)成元素。那一時(shí)代上至皇帝內(nèi)宮，下到市井平民，流行病一般漫衍著性放肆。所以，首先是現(xiàn)實(shí)的駭人聽聞，才有書中的駭人聽聞。我們不必一定要置這部分《金瓶梅》于死地。不過，即使摘除這部分文字，《金瓶梅》仍然不失為相當(dāng)完整的文學(xué)巨構(gòu)。直截了當(dāng)?shù)男悦鑼懺谌珪急戎兀坏桨俜种?。也就是這百分之二弱的文字，給《金瓶梅》制造了可怕的和誘惑性的聲名，使這部奇書成為中國幾大古典杰作中，眾所周知，又最少被閱讀的一種。

第一批讀到《金瓶梅》的人，都用驚奇的語言表述他們的熱衷和喜歡。這里頭，包括著名的公安派主將袁宏道(中郎)、袁中道(小修)，包括稍前一些的復(fù)古派首領(lǐng)、文壇領(lǐng)袖王世貞，以及湯顯祖、董其昌、馮夢龍等為我們熟知的詩人作家。董其昌是目前尚存有據(jù)可查的《金瓶梅》的第一個(gè)讀者。時(shí)任吳縣縣令的袁中郎即是從他那里借得手抄本的。在致董的尺牘中，袁寫道：“《金瓶梅》從何處得來?伏枕略觀，云霞滿紙，勝于枚生《七發(fā)》多矣。后段在何處?抄竟當(dāng)于何處倒換?幸一的示。”西漢枚乘的《七發(fā)》是有諷勸之意的賦體散文，中郎此處的比擬可能是著眼于諷世一點(diǎn)上，在我們看來卻不甚切題，頗不類也。中郎對(duì)《金》的熱衷是無疑的，而且轉(zhuǎn)抄在手。此信寫于萬歷二十四年，即1596年。十年后，1606年，他給一位士大夫，也是袁氏兄弟所辦蒲桃(葡萄)詩社的詩友謝肇淛去信。信中有“《金瓶梅》料已成誦，何久不見還也”之句，玩笑中藏著認(rèn)真的追討。同一年，剛剛寫成掌故筆記《萬歷野獲編》初稿的沈德符，尋問中郎《金瓶梅》“曾有全帙否”，中郎說(湖北)麻城劉承禧家有全本。又據(jù)謝肇淛跋《金瓶梅》時(shí)說，“此書向無鏤版，鈔寫流傳，參差散失。唯弇州(王世貞)家藏者最為完好。余于袁中郎得其十三，于丘諸誠(志充)得其十五，稍為厘正，而厥所未備，以俟他日”?？梢娺€在汲汲以求全本。馮夢龍后來從沈德符處看到全本，便“見之驚喜，慫恿?xí)灰灾貎r(jià)購刻”(《野獲編》)。目前所知的最早版本是萬歷四十五年(1617年)的刻本。書名《金瓶梅詞話》，1931年在山西介休縣被發(fā)現(xiàn)，由北京文友堂太原分號(hào)購得，后歸北平圖書館收藏，現(xiàn)為臺(tái)北外雙溪故宮博物院典藏。1933年孔德學(xué)校圖書館主任馬廉先生集資，以古佚小說刊行會(huì)名義影印了一百部該刻本?！督鹌棵贰番F(xiàn)有的另一版本系統(tǒng)，是崇禎刻本，書名《原本金瓶梅》。張竹坡評(píng)點(diǎn)本依據(jù)的，就是這一版本。崇禎本是萬歷本的修改本。所謂修改，主要是大量刪減了詞話本中的曲詞，使之更靠近散文本小說。情節(jié)上，詞話本第一回《景陽岡武松打虎 潘金蓮賣弄風(fēng)月》，散文改成《西門慶熱結(jié)十兄弟 武二郎冷遇親哥嫂》，讓西門慶搶先上場；八十四回中刪去吳月娘遭劫被宋江所救一段，刪得都有道理。五十三回、五十四回亦不同?；啬慷几牡霉ふ?，方言也改得通行了。也有誤改之處。張?jiān)u本對(duì)崇禎本也有小改動(dòng)，另添有《竹坡閑話》、《金瓶梅寓言說》、《苦孝說》、《批評(píng)第一奇書〈金瓶梅〉讀法》、《冷熱金針》等總評(píng)文字，每一回之前有回評(píng)，文內(nèi)有眉批、旁批、夾批。張?jiān)u本《金瓶梅》的影響和流行，就如金(圣嘆)批《水滸》和毛(宗岡)批《三國》。張批，有胡批亂批迂腐之批，也有很新鮮很現(xiàn)代之批。比方，他以為不必著意追問作者出處，說“何不留此閑工，多曲折于其文之起盡哉”？屬于文本研讀派。

《金瓶梅》的作者，至今亦無定論。最早便有“嘉靖年間大名士”、“世廟時(shí)一巨公”、“紹興老儒”等說法，統(tǒng)一之點(diǎn)就是非大手筆不足以完成這一部巨作?！敖B興老儒”是袁小修在其日記《游居柿錄》貢獻(xiàn)的說法，說“舊時(shí)京師，有一西門千戶，延一紹興老儒于家。老儒無事，逐日記其家淫蕩風(fēng)月之事，以西門慶影其主人，以馀影其諸姬。瑣碎中亦自有煙波，亦非慧人不能”。指出《金》有所摹本。雖然尚不能找到更確切的證據(jù)，但這樣一部大書，這樣豐富的事跡人物，這樣細(xì)碎不茍的筆墨，應(yīng)該是有相當(dāng)?shù)脑蛥⒄盏?。否則憑空捏造出一個(gè)偌大的家族故事，近于神話了。既有摹本，“亦非慧人不能”，這里不存在沖突。曹雪芹有家族真跡參照，并不影響其絕世本領(lǐng)。

《金瓶梅》抄襲了不少曲詞、戲劇、話本，但都是枝葉的，主干的故事卻是自創(chuàng)。主腦人物中，當(dāng)然有借自《水滸》的。《金瓶梅》是從《水滸》橫生枝節(jié)，另行編撰?！端疂G》是男性的世界，女人盡無光彩。梁山幾員女將均乏女性本色，而且一種嘴臉。梁山之外的女人，皆邪惡刁鉆淫蕩，如閻婆惜、白秀英、潘巧云、潘金蓮等。對(duì)女人，《水滸》似乎深惡痛絕，《金瓶梅》又將這一形勢推向極端，女人大世界，那許多女人竟無一個(gè)好的。男人雖多是壞臭之蛋，到底也有幾個(gè)好人。張竹坡總結(jié)說：“有一個(gè)李安，是個(gè)孝子；卻還有一個(gè)王吉庵，是個(gè)義士；安童是個(gè)義仆，黃通判是個(gè)益友，曾御史是個(gè)忠臣，武二郎是個(gè)豪杰悌弟。”

《金瓶梅》所寫固然都是不好女人，卻能寫出上下左右高低，盡寫出她們各自的不好來，真是了不起?！督鹌棵贰酚诙抛珜?duì)話一項(xiàng)最有本事，盡用女人的自家口吻來交代呈示她們的各自稟性，她們的各懷心事、心口不一。語言之潑辣鮮活，潛臺(tái)詞之層次豐富，是戲劇大師才寫得出來的。而且，盡用白描和對(duì)話，寫盡諸色，卻盡可能不另加褒貶，這份自信和耐心，也令我們吃驚。脂粉堆中，自然還以潘金蓮、李瓶兒、龐春梅最為要緊，《金瓶梅》如此這般：全書一百回，一至九回，算是序幕，到武松誤殺李員外，西門慶跳窗逃走為止。這一跳，跳出《水滸傳》；十至七十九回，才是正文，到西門慶之死為止；八十至一百回，算是大結(jié)局。潘金蓮是無可爭議的女一號(hào)，在序幕中的戲份就很重，到正文更是無以復(fù)加，舉手投足直延續(xù)到大結(jié)局，八十七回被武松殺死，才告了斷，卻還時(shí)時(shí)受到陳敬濟(jì)、龐春梅的緬懷追憶。有潘金蓮，必有一個(gè)李瓶兒。潘李恰成反照，互相映襯，才個(gè)個(gè)躍然紙上。兩人都是先奸后嫁，都害了親夫，潘只壞了武大郎一個(gè)，李卻毀了花子虛、蔣竹山兩位；潘多才多藝，善唱歌、刺繡、彈琵琶，李只有烹制一道酥油泡螺兒吃食的看家本領(lǐng)；潘膚色黑，李膚色白；潘“會(huì)放刁”，李“溫克性兒”；潘爭風(fēng)吃醋，李虛己待人。為歷來批評(píng)家不滿的，是李瓶兒嫁西門慶前后的性格變化，據(jù)說有天地之別。進(jìn)西門府之前，李對(duì)丈夫大不耐煩，刻薄狠毒不下于潘金蓮。入得西門之門來，則忍氣吞聲，處處小心，直至被潘驚殺兒子，染病身亡。這種起伏頗類似“紅樓”的尤二姐入寧國府前后的變化。乍看是不對(duì)，但仔細(xì)以人情世理琢磨，卻盡在情理之中。之前是心不在焉，無所拘束，破罐子破摔，之后，有了真心依傍，雖然這依靠是浮浪之人西門慶，畢竟是傾心選擇，自然就一心一意，輕拿輕放了。潘李也并不一味沖突，在李生兒子前，也有很久的和平共處友好往來。李生了兒子后，才風(fēng)云再起，終成敵人和對(duì)手，你死我活了。李瓶兒是潘的對(duì)手，龐春梅則是潘的副手。有一個(gè)金蓮，必有一個(gè)春梅，為之附屬配合，才有過渡、有變化、有照應(yīng)。潘與西門慶的場面，包括性場面，總少不了春梅的穿梭、點(diǎn)綴。直到后二十回，春梅才作了大結(jié)局的女一號(hào)。關(guān)于春梅，也有性格、氣質(zhì)前后不統(tǒng)一的說法，至少見于中國社科院文研所的《中國文學(xué)史》卷中。說是前邊奴才氣十足，后邊卻是貴婦氣十足。這議論不免書生氣十足。春梅固然是奴才，卻是奴才中的上上之選，很有些自以為是的高級(jí)奴才嘴臉，所謂心高氣傲與普通奴才不同。比方過節(jié)時(shí)可以爭得與西門大姐一樣的待遇，穿“新白綾襖子、大紅遍地金比甲”；比方被吳月娘六十兩銀子發(fā)賣時(shí)，硬是不掉一滴淚。自打做了周守備的妾，又升了夫人之后，神色也是夫人了，卻又仍然保持著奴才根性。比方在永福寺見到家室敗落的吳月娘、孟玉樓，就“插燭也似磕下頭去”，說是“尊卑上下，自然之理”、“奴那里出身”。

《金瓶梅》浩浩蕩蕩，矛盾之處破綻之處，的確不少?？偲饋碚f，全書的結(jié)構(gòu)是相當(dāng)嚴(yán)整的，“如脈絡(luò)貫通，如萬絲迎風(fēng)而不亂”(張竹坡)。全書涉及的人物之多、場景之多、行業(yè)之多、節(jié)日之多，都是前所未有的。而規(guī)模之大，又是通過瑣碎之細(xì)來填充完成的，甚至于有自然主義的評(píng)語給它。以西門慶遺囑為例，這位天字號(hào)大惡人，死前一五一十細(xì)數(shù)他的債務(wù)人及所欠數(shù)額，真是一絲不茍。所以這一部大書，既有大骨架，又有真肌肉、真毛發(fā)，才造出了一尊活像來?！督鹌棵贰肥谴笫止P，卻是“極細(xì)的心思做出來者”(張批)。人的最日常之道最根本之道，就是飲食男女?！督鹌棵贰穼Ｔ陲嬍衬信显谧钔ㄋ椎氖芯宋锷嫌眯?，經(jīng)營出一方煙火氣十足的人間世，為中國文學(xué)的寫實(shí)主義做了光輝榜樣?！督鹌棵贰饭倘粚懮椋溆靡饨^不在此一端。費(fèi)卻百萬言，意在房事的一二萬字，也未免蛋頭了。讀它的人，如果為了這一二萬字，竟廢卻百萬言，就尤其蛋頭。張竹坡兩段話說得好，錄在這里煞尾。他說：“《金瓶梅》倘他當(dāng)日發(fā)心不做此一篇市井的文字，他必能另出韻筆，作花嬌月媚如《西廂》等文字也。”還說，“真正和尚方許他讀《金瓶梅》”，“真正讀書者，方能看《金瓶梅》”。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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