一

????那天，夏季，下著雨。雖不太大，卻從早晨六點(diǎn)多開始一直沒停。雨水，對(duì)于久歷旱情的我們，雖是帶來了出行的不便，卻也有著另樣的歡喜。

????我們是去光山。光山離我們不遠(yuǎn)。但離我們不遠(yuǎn)的光山，我也是在20年前因?yàn)楸O(jiān)考才去過一次。

????20年又有著多大的變化??！何況，上次僅僅在縣城、在工作。這次卻是要于20年的變化中看風(fēng)景。所以，游走在王大灣會(huì)議舊址，我的耳邊仿佛仍然是劉伯承在旅以上的干部會(huì)議上那句：?“我們要帶頭守紀(jì)律“?的告誡和教誨。因而更感動(dòng)那些軍民一家，官兵一致的圖片史跡。從真的站穩(wěn)了大別山這一歷史事實(shí)上想，那圖片肯定沒有現(xiàn)在看到的市委書記（長）親自掃地坐公交植樹一樣的作秀。面對(duì)鄧小平深為仇視的?”違法亂紀(jì)“?一起接著一起的發(fā)生，”?陣中治軍、戰(zhàn)場整軍“?已經(jīng)勢在必行。生死存亡的歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，正在攻取江山的頭領(lǐng)是兒戲不得的？

???天還在下著雨。盡管文家祠堂非常時(shí)代的鐵門上有著土豪才用的“祥瑞”二字，但以開展教育活動(dòng)為機(jī)會(huì)的參觀者來個(gè)不停，在導(dǎo)游一個(gè)場子又一個(gè)場子的解說中魚貫而入有哄然而出，儼然要清廉守紀(jì)之舉從老百姓開始。于是我只能始終駐足在那些往日南下官兵和洋溢著自覺送別的群眾這類舊照前沉思。

二( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我是因?yàn)樘K東坡才知道的凈居寺。雖然我也知道?“讀萬卷書、行萬里路”?的道理，但沒錢，寸步難行。就是離我居住地很近的凈居寺，也只是看過文字的介紹，也只知道位于鄰縣的有著“中國佛教名山之一”的大小蘇山之中。文字中還說天臺(tái)宗這一中國化的佛教流派就在這里創(chuàng)立，可見將外國理論和中國實(shí)際相結(jié)合是古已有之。

山隨車行。蜿蜒曲折中是山的游弋，茂林修竹上寫著山的形象，綠水翠荷里覆蓋著山的靜謐。虔誠地瞻仰著舊寺門頭上宋真宗題額的“敕賜梵天寺”，心緒中那種不是因歷史的傳承而是對(duì)戰(zhàn)火、篡改、貪腐、私欲、弄權(quán)的仇恨在本該清凈的地方不清凈了。

阿彌陀佛?焚香就能結(jié)緣，禮拜就能行善么？這樣一個(gè)“佛法云崩，五眾離潰，金錢拜物?”的蕓蕓眾生里，何處無塵霾啊。

好在有“中國佛教美術(shù)博物館”的巨石立于寺門，這才鎮(zhèn)住了我的不快，且行且看得了，是是非非，干卿鳥事。

西行幾步，新舊寺前，一株古樹依然枝繁葉茂，根部邊用水泥澆鑄的碑上說：唐植銀杏，但高過人頭的樹中又有紅檀和翠柏盎然，可見異在三樹同根，珍在寒暑千載。珍異的還有寺里的一間法堂中間肅穆地懸掛著星云大師的手跡，尤為珍異的是在許許多多的據(jù)稱為古藏品的門外有一紙貼，上面赫然告示人們沒有鑒寶的資質(zhì)，這讓唯利是圖的當(dāng)代情何以堪。

名山古剎，天臺(tái)祖庭，“古塔曾沾唐雨露，殘碑尚載宋文章”的凈居寺啊，以我心想是真的神圣了。

三

因?yàn)?“宋文章”，免不了就想起宋的文章大家，想到了大家中的蘇東坡。因?yàn)閮艟铀聝艋颂K東坡的靈魂，因?yàn)樘K東坡加厚了凈居寺的文化。1080年的正月，已經(jīng)過了52歲的蘇東坡依舊有著文人的率真與自信，他相信朝廷，相信同僚，相信每一位文朋詩友，尤其是深深的相信自己的老師。于是口無遮攔，放言無忌中卻被政敵抓住“詩文訕謗朝政?”的把柄。這政敵，其實(shí)就是他平時(shí)相信的人，時(shí)時(shí)因?yàn)橄嘈哦鵁?a target="_blank">愛的朝廷。好在他還有個(gè)武裝部副部長的干活，好在黃州和光州不遠(yuǎn)，好在那時(shí)到達(dá)黃州必要路過光州。于是，凈居寺里，裊裊梵音，錚錚馨聲，座定了蘇軾?“愿從二圣往，一洗千塵非”的精神信仰；梵天寺外，鳥鳴啾啾，溪水潺潺，豐富了蘇東坡“?徘徊竹溪月，空翠搖煙霏”?的田園生活。這位捻幾根胡須引無數(shù)東去大江的飽學(xué)之士博識(shí)之才面對(duì)官場上擅術(shù)弄權(quán)，虛偽作秀，嫉賢妒能，爭名奪利等輩，在貶謫黃州，寓居蘇山的日子里只有以居士別號(hào)品香茗，飲甘醇，掏紅椒，嘗美食，讀詩書，看經(jīng)文，交游僧侶，以大塊的肥肉扔進(jìn)沸騰的水中消去萬千毒素以慰“深幽”?！队蝺艟铀略姴⑿颉诽砑恿诉@方土地的多少厚重文化呀？引來后世文人墨客的尋幽探古踏林扶竹“良友二三人，攜酒與同揮”，還不都是因?yàn)椤?東坡詩石在”嗎？

凈居寺蕩滌了蘇東坡貶謫歲月的一切不快，蘇東坡也成就了凈居寺的佛光普照。

四

因?yàn)閮艟铀碌姆鸸?，我們才可以在人心不古的現(xiàn)場看到名利外的人物。猶如大宋王朝中那個(gè)還遺留給我們的蘇軾的碑銘。況且在黃州，蘇軾只是個(gè)“不得簽署公事”的虛職副科，而在我們觀看凈居寺美術(shù)博物時(shí)知道個(gè)老彭，知道的老彭卻是個(gè)實(shí)職正科。自然，我到現(xiàn)在還不知老彭什么模樣。

據(jù)稱：出外走走，已經(jīng)是消費(fèi)方式了。但我總以為拉動(dòng)或者支撐這種消費(fèi)方式的地理，人文，山水資源不是以大躍進(jìn)式的膽子去利用，而是用心。凈居寺里，導(dǎo)游很甜很專業(yè)的介紹著一些古代的器皿，陶瓷，書畫，我的同伴是個(gè)極其珍愛藏品的畫家，他稱導(dǎo)游對(duì)寺中藏品的介紹并沒有太多的夸飾。?“民清以前的是有很多?”。而在以中國古代文物收藏為主的司馬光賓館，還有著趙孟頫的真跡。其他名家的作品，以類而別讓我這個(gè)家里除了飯碗是瓷器而不知其他的人來說，只有目瞪口呆的驚訝。?“都是老彭一分錢沒要捐出來的”在文廣新局任職多年的另一同伴很正統(tǒng)的說。

宣傳正能量的電視不正在熱火朝天的跟和珅樣在探寶鑒寶藏寶么，而老彭就這么傻逼？抑或是凈居寺的風(fēng)水吹拂沐浴了老彭的品相？行走中不止一個(gè)熟悉他的人都說是后者?！?而且他特別有心”。比如他在文化局，就將和文沾邊的都化而大之，縣里的縣外的出門在外能夠看到的值錢的用處不大的東西是在他出生以前的書籍、瓷器、書畫、美術(shù)等物件統(tǒng)統(tǒng)薅來，恰是蘇東坡煮肉——?整鍋燴。有快“后補(bǔ)河南知縣“?的路引，就是他在杭州一戶人家看到給弄回光山的。從王家大院的打草鞋筢子到凈居寺內(nèi)的唐代佛像到司馬光賓館的明清瓷器，從蠢笨的榨油機(jī)到精細(xì)的青花瓷，老彭都撿，帶回來，準(zhǔn)備著早晚的用處。就像蘇東坡傲是恃才，恃才是因?yàn)?”腹中有書“?如今，這些被撿回來的文物真的都用在凈居寺旅游服務(wù)上了。?

”回首吾家山“，我常常地想：我住的地方離光山不遠(yuǎn)，但加上這次，也僅有兩次。我讀的書極少，但在有限的閱讀中知道了蘇軾和光山的凈居寺，如今，我到了凈居寺，又知道了很?”錢“?的社會(huì)中還有老彭。

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