蓮心似水

夏延民

曾經(jīng)爬過(guò)很多的山，卻拜過(guò)很少的廟。那些廟都成了旅游景點(diǎn)，光著頭、挽著發(fā)髻的工作人員，眼睛里全是俗世的利益，形式上的廟宇，利益的信仰，讓山的清靜變成了污穢的腌臜之地。如此，寧肯拜一塊山石，也不能在那些煙霧遮望眼的廳堂里，玷污自己的佛心、道意。

信仰成了一個(gè)時(shí)代的稀缺品，利益如污染的水流，漫過(guò)一切的精神，染黑了一座座心城。很多時(shí)候，不是不肯駐足仔細(xì)體味，是因?yàn)榕履切╇y聞的氣息熏壞一顆苦苦掙扎的心。精神防污染，信仰防私利，有所秉持在這個(gè)時(shí)代真的很難，而守住一顆心更難，真怕拜下去黑起來(lái)，從此讓精神和信仰萬(wàn)劫不復(fù)。

看新聞，很多貪官都有拜佛的愛(ài)好。如果一個(gè)人做了壞事，應(yīng)該會(huì)盡力逃避那些精神信仰的所在，因?yàn)榕卤豢赐福创?，看明，惹怒神明，降罪于己。貪官拜佛是為了什么？行賄佛祖？這個(gè)悖論充分證明了人性貪婪者的愚昧。如果佛祖接受賄賂不降罪于貪官，說(shuō)明佛祖認(rèn)同賄賂，認(rèn)同犯罪，佛祖還有何敬？如果不是，那么貪官等于向佛祖自首，佛祖不罪豈不等同于窩贓？佛祖應(yīng)該很為難，在虔誠(chéng)的賄賂面前，佛祖會(huì)不會(huì)失足？反正那些廟宇及廟宇內(nèi)的光頭們、發(fā)髻們失足了，不知道這些還算不算的信徒。當(dāng)信仰墮落到如此地步，不知道神明們是該哭還是該笑。

看過(guò)一個(gè)記錄片，在西藏千山萬(wàn)水的路途上，信徒們磕著長(zhǎng)頭，一步一匍匐的向那些神山圣水前進(jìn)。一生中，許多人都要如此去很多次，幾個(gè)月、半年、一年在路上的匍匐前行。信仰如日月星辰般常在，精神青稞酒一樣的醇厚。在欲望與精神信仰之間，他們選擇了信仰和精神。一定有一種信仰能夠突破欲望的藩籬，俗世利益的泥濘，讓人的精神充滿(mǎn)了豐沛的希望。他們衣衫襤褸，他們面容消瘦，他們眼睛內(nèi)卻光華閃爍，那是精神及信仰的力量。如果真有輪回，有來(lái)生，他們一定會(huì)得到庇佑，因?yàn)樗麄兣c神明離的是那樣的近，心貼的是那樣的緊。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

信仰是人類(lèi)生存的水和空氣。水被污染了，空氣變臟了，信仰也就淪陷了。失去信仰只需一個(gè)銀行內(nèi)卡折的數(shù)字，只需要一個(gè)利益自我的選擇，只需要一次私利欲望的主動(dòng)追尋。一旦信仰被玷污，人類(lèi)的獸性就會(huì)被無(wú)限放大起來(lái)。于是，地溝油、注水肉、貪官無(wú)道、惡吏橫行……當(dāng)生存的空間變得離人性越來(lái)越遠(yuǎn)，信仰也就離魔鬼越來(lái)越近。心魔叢生，則世無(wú)道循，一切乾坤顛倒，黑白不分。

蓮心似水，浸潤(rùn)天下。那些生發(fā)于潔凈之源的信仰，如甘露時(shí)時(shí)滋潤(rùn)萬(wàn)物。守心于出污泥而不染，信仰于亂世而自?xún)?，如此方能不被利益左右，不被俗世的那些腌臜玷污。人的前行中，需要一些堅(jiān)守，透過(guò)那些霧霾般的亂流，堅(jiān)守人性，抵消欲望的利誘。佛說(shuō)：無(wú)我。“以出世之心，做入世之事。”人貴人也，不以賤欲廢人心。

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