人生曲折，每個(gè)人背后似乎都會(huì)有故事?；?a target="_blank">曾經(jīng)，或現(xiàn)在，亦或?qū)?lái)。

剛開(kāi)始其實(shí)我們都挺簡(jiǎn)單的，也確實(shí)想簡(jiǎn)單、清澈地過(guò)完一生，可生活不容許你我如此干凈地活著。

人們常說(shuō)：人是會(huì)變的。而我一直不贊同這樣的說(shuō)法。其實(shí)不是人“變”，而是本性如此，只是剛開(kāi)始這本性被其他事物所牽絆著，沒(méi)有達(dá)到表露的時(shí)機(jī)，等到時(shí)機(jī)成熟便暴露無(wú)疑了。所以，人是有區(qū)別的。這或許就是我們口中的好人與壞人，也是我們口中所說(shuō)的素質(zhì)高低之別。如若一個(gè)好人和壞人走到了一起，又如素質(zhì)高的人和素質(zhì)低的人結(jié)合了，生活即使平靜，那也應(yīng)該只是表象，這樣的組合幸福似乎遙遙無(wú)期了。如若上天眷顧，好人與好人，素質(zhì)高與素質(zhì)高的人結(jié)合，那便是幸福的典范了。然而，要得到上天的眷顧必定是難尋的，所以幸福總是離我們太遙遠(yuǎn)。

其實(shí)，好壞是有點(diǎn)難以區(qū)分的，因?yàn)槿丝偸怯袃擅嫘?，?nèi)心往往掙扎不休。但是素質(zhì)高的人往往能抑制內(nèi)心的不良反應(yīng)，如欲望，如貪婪等等，久之便成為人們心目中的好人。如今的社會(huì)嘈雜不安，要克服這種不良反應(yīng)是需要相當(dāng)?shù)淖灾屏Φ模话闳硕紵o(wú)法把持。所以，遍地散發(fā)出渾濁的氣息。

可是，人們是希望活得干凈的。我也如此。

前幾天，看白巖松的《幸福在哪里》，文章中說(shuō)到人類(lèi)面臨的三大問(wèn)題，其中最后一個(gè)問(wèn)題就是人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題。他說(shuō)：“我們除了幸福，似乎什么都有。”經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì)，隨著人們生活水平的提高，有車(chē)有房似乎都是平常事了，物質(zhì)滿(mǎn)足了以后，人們卻患上了“幸福缺失癥”。時(shí)代紛繁復(fù)雜，信仰教育缺失，道德觀念淡薄，人與人之間安全感和信任感危機(jī)不斷，在這種背景下，忙碌的我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)焦躁、不安、憂(yōu)郁、悲觀等種種不良情緒，因此影響到我們的內(nèi)心，常常是極不平靜的。內(nèi)心不能平靜，又何來(lái)幸福？( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

現(xiàn)代人都在追求物質(zhì)生活，使得精神生活越來(lái)越匱乏，其實(shí)并非一開(kāi)始大家都是奔著物質(zhì)去的，因?yàn)槲覀兌加幸粋€(gè)無(wú)暇、清澈、透明的童年，只是在后來(lái)成長(zhǎng)的歲月里，原本清澈的雙眸卻沾染了渾濁的塵沙，在經(jīng)歷了百轉(zhuǎn)千回的內(nèi)心搏斗后，許許多多的人們最后發(fā)現(xiàn)原來(lái)物質(zhì)最為可靠，它似乎給了我們最后的撫慰，成了我們生存的最后稻草。

生活其實(shí)也像摸著石頭過(guò)河，起初懷揣著簡(jiǎn)單的心愿，在人生的河流中不斷地探索前進(jìn)，途遇形形色色的人，途觀千奇百態(tài)的事，途經(jīng)高低起伏的路，于是，發(fā)現(xiàn)生活越來(lái)越復(fù)雜，道路也走得也越來(lái)越艱辛，最終在歷盡千辛萬(wàn)苦后到達(dá)人生的彼岸。因此，落世為人，極其不易。

有位友人，至今未婚。我說(shuō)，結(jié)婚吧。他說(shuō)，有合適的就結(jié)。我問(wèn)他什么才是合適的，他說(shuō)：“我不會(huì)將就，獨(dú)身也罷”。我明白他心中有著美好純潔的愛(ài)情。我突然沉思，在這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)氣息中，人生這條道路上有多少人在奔走的過(guò)程中偏離了方向，最終放棄了自己最初的目標(biāo)，改變了自己最初的心愿，一份真愛(ài)似乎都難求了。而他卻一直在堅(jiān)持著自己的初衷，這樣的堅(jiān)守是需要付出代價(jià)的，如今又有幾人能比及。

而畢竟，有人如友人一般，在內(nèi)心深處活得干干凈凈……

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