故鄉(xiāng)小城

安靜的小城，溫暖的情懷。

是的，我的故鄉(xiāng)……濟(jì)源。一個(gè)玲瓏剔透，卻又有些簡(jiǎn)約的小城，千般好，萬(wàn)般妙的地方。

王屋山下，愚公故里，千年銀杏，根深葉茂，七摟八拐，庇蔭千代玉川人；太行山啟，濟(jì)水之源，南北二蟒，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，九曲十回，潤(rùn)澤萬(wàn)世故鄉(xiāng)魂。

大約融了王屋的毓秀，又倚仗了太行的峻拔，小城于靈氣之外，處處又都棱角分明著，一如濟(jì)源人，精明之外，總繚繞著幾分義氣，于不同的人群中，總能鮮明地宣示著自己的存在。小城的街頭也毫不吝嗇地演繹著諸多溫柔的女漢子。

于空中俯瞰，故鄉(xiāng)小城當(dāng)如一樽巨大的榻，頭枕王屋，背靠太行，南嶺恰是面前的幾，隨手舀了黃河的水，泡一杯銀杏茶，或浸一壺冬凌草，先苦后甘，愜意地流連。如此安穩(wěn)地醉臥著，造就了濟(jì)源人安居樂(lè)業(yè)的世代祥和，也牽引著四海游子無(wú)盡的思鄉(xiāng)情結(jié)。濟(jì)源人更戀家，我猜測(cè)大概源于此吧。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

濟(jì)源人的灑脫，濟(jì)源小城的嫣潤(rùn)，大概還受了道教文化的浸染術(shù)。此處為道教文化的發(fā)祥地，小城的人們自然明道，有一份安然清凈；但同時(shí)，這里又有著愚公移山的傳說(shuō)，戰(zhàn)天斗地，執(zhí)著地改變?？此泼艿膬啥?，揉和于這一方人，便是作人與做事和諧的統(tǒng)一。這便是濟(jì)源人懂生活，而又善創(chuàng)業(yè)、能創(chuàng)業(yè)的人格基礎(chǔ)。

如今的小城，高樓鱗次櫛比，頗有些氣魄，不同的社區(qū)錯(cuò)落有致，市區(qū)干凈整潔，商業(yè)繁達(dá)，引以為豪的大廣場(chǎng)，家鄉(xiāng)人總是驕傲地對(duì)比了京城的某個(gè)地方。而不消十分鐘，又可以來(lái)到田野中，繼續(xù)欣賞炊煙裊裊，阡陌縱橫，或者回望小城的朦朧。而晴曰里，北方山脈遒勁，平仄畢現(xiàn)，陽(yáng)剛之氣，總給人以豪邁之感；西方重巒疊嶂，也總含蓄秀麗有余，有些醉人的嫵媚；南面則層層疊疊，逶迤婉約，好像訴說(shuō)一段傷感的情話(huà)；東方自是一片開(kāi)闊，蕩氣回腸，讓人痛快淋漓，要一吐胸襟。小城靜臥于一 方簸箕中，兩條河流穿梭而過(guò)，又成一標(biāo)準(zhǔn)的“川”字狀，讓人不由得想起生生不息的味道。

相比，濟(jì)源話(huà)倒生動(dòng)有余，缺乏了雅致，少了些韻律，平多仄少，總是直直地鋪陳，另有諸多特色詞匯與稱(chēng)呼，辨識(shí)度極高，基本上聽(tīng)到后，立刻能斷定了濟(jì)源老鄉(xiāng)，絕不有錯(cuò)的機(jī)會(huì)。說(shuō)濟(jì)源話(huà)一定要稍嫌粗糙才好，彬彬有禮大概說(shuō)不正宗的，而只有你隨口拈來(lái)“扯淡”、“去球”、“曰把欻”等不大雅的口語(yǔ)，可能才真正理解濟(jì)源話(huà)的韻味在哪里。

如同所有的中華大地，小城如今也愈來(lái)愈多地湮沒(méi)于霧霾中，小城的人一面驕傲于相對(duì)的富庶，一面又無(wú)奈于水與空氣的污染；一面疾步于寬闊的馬路，一面找尋未曾開(kāi)發(fā)的處女地，小城受了傷，還未曾尋得良方妙藥。

仍相信小城的情懷，牽掛小城的未來(lái)，一幅美好的愿景：綠蔭裊裊，河澤滔滔，文脈繞繞，老少樂(lè)陶陶。一座自然宜居的人文小城，濟(jì)源人永遠(yuǎn)的伊甸園。

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