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看《水滸》說(shuō)蕭讓、金大堅(jiān)

2014-10-16 11:18 作者:孑然漠北  | 12條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

看《水滸》說(shuō)蕭讓、金大堅(jiān)

延民

金大堅(jiān)在《水滸》中可謂文化人,人送外號(hào)圣手書生和玉臂將。按照今天的標(biāo)準(zhǔn),兩個(gè)人都應(yīng)該是藝術(shù)家的范。古代科技不發(fā)達(dá),金石之信代表了最高的信譽(yù)保證,而且通過(guò)金石印信,體現(xiàn)權(quán)力和威嚴(yán)。如此,蕭讓和金大堅(jiān)的地位可想而知。梁山極力爭(zhēng)取二人,也是出于做大后的金石信用之需。至于為救宋江,吳用耍小聰明,讓金大堅(jiān)偽造金印,完全是牛刀殺雞,大材小用。

古代的文化人一直是政權(quán)的從屬附庸,無(wú)亂多大的腕,也得在文化上從屬于朝廷。文人必須是朝廷的擁護(hù)者,皇權(quán)的維護(hù)者,稍有點(diǎn)個(gè)性的,估計(jì)就只能奔野路子去了。從李白、杜甫等詩(shī)人的處境就可以看出,就算“跪”朝廷的姿勢(shì)不虔誠(chéng),都會(huì)成為流民,才高八斗如果不賣于帝王家,那么就只能窮困潦倒的茍延于鄉(xiāng)野。

如此境遇之下,你就可想中國(guó)文化的歷史沉淀,無(wú)論從縱向看多么的深厚,但是從中間拿出一小段來(lái),貧瘠的就剩下皇權(quán)之下的奴才文化。文人妾婦之心事帝王,如此的文化環(huán)境,你指望生發(fā)什么先進(jìn)的思想及文明,無(wú)異于緣木求魚,所托非人。

封建統(tǒng)治之下,文化人首先是奴才,而后才膽戰(zhàn)心驚、處心積慮的在皇權(quán)之下,婉約的弄點(diǎn)自己的小理想。想想孔子周游獵國(guó),把儒家那一套賣給帝王的遭遇就能明白,文化在權(quán)力面前、統(tǒng)治者的利益面前,連小妾的胭脂粉都比不上。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

蕭、金二人,以如此的文化和藝術(shù),還淪落到鄉(xiāng)野,也可證一直被文人稱謂較喜歡文化人的有宋一朝,對(duì)待文化人也只不過(guò)就這個(gè)樣子。這應(yīng)該不是文化人太多的原因,文盲一直占絕對(duì)多數(shù)的民族,文化人一直是極其稀缺的。就這點(diǎn)子文化人還能被皇權(quán)如此對(duì)待,可想而知這些萬(wàn)歲利益的統(tǒng)治者們,需要的不是文化和先進(jìn)思想,需要的是奴才。

一個(gè)二千多年封建史的民族,文化人始終跪著,文化的燦爛之說(shuō)確實(shí)莫名其妙。李白所謂的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,在強(qiáng)大的非我族類就是賤民的封建皇權(quán)境遇之下,說(shuō)的是多么凄涼。所以,讀中國(guó)文化那些遺存的文字,大部分除了虛幻的巫文化,近乎天書般的如何理解都像猜謎的文字以外,大部分都是教育人怎么去人性的,怎么把人性異變成安全殼的。最后,孔子思想中本來(lái)就不多的人性也被連根去掉,儒家文化成了扎扎實(shí)實(shí)的權(quán)力之下的“跪族”,認(rèn)認(rèn)真真的培育出一代又一代權(quán)力的附庸,奴才文化終于登堂入室,連最后的那點(diǎn)遮羞布都不要了,赤裸裸的就剩下了八個(gè)字:萬(wàn)歲圣明,臣罪當(dāng)誅。當(dāng)活著都是萬(wàn)歲們賜予的,這文化也就成了女人的三寸金蓮,成了貴族們把玩的玩意兒。文人們小妾般的伺候著,主子們放肆的蹂躪著,文化?還是文盲更可能有些人性,因?yàn)樘煨誀€漫、野蠻原始也比這種文化強(qiáng)。

文化、藝術(shù)不能當(dāng)權(quán)力的奴隸,這是五千年文明佐證了的。漢唐文明之后,中華文化就像黃鼠狼下耗子,一窩不如一窩,變態(tài)到晚清的時(shí)候,基本上已經(jīng)是世界級(jí)別的垃圾,臭不可聞。等到西方文明東進(jìn),用大炮把這權(quán)力奴役之下的所謂文明揭了頂,才知道文化的郎自大,已經(jīng)到了絕路死路。

漫長(zhǎng)的五千年發(fā)展,中華文化已經(jīng)把所有的好話和壞話都寫進(jìn)了文化史。紙上談兵的好話雖然盡量不顯露文化奴才的印跡,但是與現(xiàn)實(shí)的史實(shí)記錄相對(duì)照,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)文化完全是分裂型的,一言以蔽之,上位者利用文化奴才好話說(shuō)盡,又利用文化奴隸壞事做絕。

文化如果成為權(quán)貴的奴隸,文化就是幫兇及屠戮先進(jìn)思想的刀,群奴文化人的集體為惡,造成了中華文明的硬傷,人性絲無(wú),惡貫滿盈的幫助權(quán)力奴役百姓。文化如果不去除權(quán)奴思想,文化就是劊子手,如此則文明不存,民族不昌。

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