（一）二龍戲珠 托夢(mèng)修廟

明朝崇楨年間，我國(guó)干旱持續(xù)時(shí)間與受災(zāi)范圍為近百年所未見(jiàn)，多處溪水?dāng)嗔?、無(wú)數(shù)井泉干涸、遍野青草枯萎，歷史上稱(chēng)之“崇禎大旱”。然而在川西北永鎮(zhèn)場(chǎng)的西面曾家溝和高家溝，因有兩眼泉水噴薄而出，澆灌了近三百畝糧田，使這里幾十戶(hù)農(nóng)民僥幸度過(guò)了災(zāi)荒。這兩眼泉水流自于曾家溝側(cè)面的龍脈山丘，整座山丘簡(jiǎn)直是樹(shù)的海洋。山上滿(mǎn)是四季常青的灌木叢覆蓋著地面，灌木叢中一株株粗壯的蒼松翠柏伸展著蒼勁的枝干，猶如撐起無(wú)數(shù)把墨綠大傘，濃蔭蔽日；更有一片枝繁葉茂的馬桑樹(shù)，其中的幾顆樹(shù)干有兩人牽手合圍之粗，高數(shù)丈；還有一株六人牽手合圍的黃楝樹(shù)傲然挺立，周?chē)慷际悄樑璐旨?xì)，其主干直插云霄，猶如擎天巨柱，枝椏上常有鳥(niǎo)雀飛躍、神雞啼鳴；距離黃楝樹(shù)十米左右還長(zhǎng)著兩株奇異的樹(shù)，水桶大小、三丈多高，有雌雄之別，雌樹(shù)初夏開(kāi)花掛果，色青，狀如袖珍“羅漢”，秋末成熟時(shí)紫紅色，味甜。凡路過(guò)此地者都羨慕這兒是“居士修道、神仙隱逸”的絕佳處所。最近幾月這山丘林子每晚夜深人靜時(shí)，疾風(fēng)呼呼，樹(shù)葉搖曳，發(fā)出涌波翻浪般的轟轟聲響，同時(shí)樹(shù)林中透出一團(tuán)朝霞似的紅光映紅一片天空。這一奇異現(xiàn)象被當(dāng)?shù)匕傩諅鞯梅蟹袚P(yáng)揚(yáng)。

一天夜晚，住在山下的曾木匠和高石匠參加綿陽(yáng)圣水寺廟竣工晚宴后，步行回家時(shí)聽(tīng)到聲響見(jiàn)到紅光很是好奇，便進(jìn)山想探明究竟。他們循著紅光上山，來(lái)到泉眼五米開(kāi)外，透過(guò)樹(shù)干縫隙，竟然看見(jiàn)兩個(gè)身著彩服、頭上長(zhǎng)角、相貌奇特的怪異少年，站在泉眼邊嘻嘻哈哈地來(lái)回拋著一個(gè)鵝蛋大小的閃閃發(fā)光的火球。曾、高二位匠人是當(dāng)?shù)貜牟恍判?、不怕事的膽大之人，?jiàn)到此情景大喊道：“你倆是誰(shuí)家的孩子？這么晚了還站在泉眼上玩耍，不拍掉下去？”倆少年聽(tīng)得喊叫，一頭扎下泉眼不見(jiàn)了，紅光也消失了，山林一片漆黑。兩位壯漢頓時(shí)驚慌失措暈倒在樹(shù)下……迷迷糊糊中又看見(jiàn)剛才那兩個(gè)怪異少年來(lái)到他們身邊說(shuō)：“二位師傅不用怕，我倆本是東海龍王敖廣的大太子和二太子，我叫敖凡，我二弟叫敖平。先前我倆正在天宮游玩，聽(tīng)說(shuō)哪吒打死了我三弟敖丙，急忙前往為弟尋仇。趕到陳塘關(guān)時(shí)正見(jiàn)李靖痛聲責(zé)罵他小兒，那哪吒受不了責(zé)罵當(dāng)即剖腹自盡了，于是我們的尋仇念頭頓消，便回東海而去，路過(guò)此地見(jiàn)古樹(shù)參天森林茂密景致幽美，便緣樹(shù)而下尋水止渴，發(fā)現(xiàn)兩處泉眼躍入其中，順著泉下暗河逆流而上，竟然到了我舅父神龜管轄的通天河。我們又原路返回從這泉眼跳出，剛才正在玩耍夜明寶珠嘞，不知是否驚嚇了二位師傅？”曾木匠眼饞地盯著少年手中的東西問(wèn)：“你們這珠子從何而得？為何紅光耀天？”二太子敖平脫口而出：“這珠子是龜妹子送給我的訂婚信物。這是她母親貝殼夫人歷經(jīng)千年修煉而成的珍奇寶珠，露出水面受日月星光照耀后就會(huì)釋放出紅霞般的光芒?！备呤秤謫?wèn)：“這寶珠能保風(fēng)調(diào)雨順吃穿不愁么？”大太子敖凡說(shuō)：“此寶珠存放米柜可生米，放于錢(qián)袋能生錢(qián)，丟在泉眼中能保證泉水長(zhǎng)流，永不枯竭。若在此山蓋座廟宇香火供奉寶珠，雖不敢說(shuō)年年風(fēng)調(diào)雨順，但至少可保百姓免受饑餓與戰(zhàn)禍之苦?！眱晌唤橙寺?tīng)后萬(wàn)分驚喜，忙叩首跪拜良久，抬頭時(shí)不見(jiàn)了少年蹤影，睜開(kāi)眼來(lái)已是次日清晨。曾、高二人將昨夜見(jiàn)聞之事告訴了家人和鄰居，大家覺(jué)得奇異，都贊同捐資修建廟宇。于是開(kāi)始集資、備料、平地、砍樹(shù)……經(jīng)過(guò)多年準(zhǔn)備，終于在明末清初的洪化年間，在兩處泉眼的前面——龍脈山的“龍頭”處修好了一座占地兩千多平米、由三進(jìn)院落三大宮殿組成的雄偉大氣的寺廟。寺廟正殿柏木脊梁上刻著“寶珠長(zhǎng)明”四字，廟門(mén)上方刻著“龍泉寺”廟名，門(mén)外兩側(cè)馬桑樹(shù)柱頭上鐫刻著“神思浩蕩八仙還方萬(wàn)民安”、“佛光普照九龍歸位朝百聖”等對(duì)聯(lián)，所刻之字皆用金粉液涂染，異常醒目。廟門(mén)口還有兩個(gè)活靈活現(xiàn)、威武雄壯的大石獅相對(duì)而站，如值守寺廟的忠實(shí)門(mén)崗。

（二）寺廟避難 天滅叛軍

龍泉寺廟修好后香客不斷，香火日盛。兩眼泉水四季噴涌、源源不斷，保證了這里人畜飲水與農(nóng)田灌溉，多余之水在曾家溝匯集一處，竟流淌出一條小溪來(lái)、穿過(guò)高家溝、轉(zhuǎn)向陳家壩、幾經(jīng)蜿蜒周折最后經(jīng)過(guò)龍橋河流入永鎮(zhèn)場(chǎng)主河道。傳說(shuō)龍泉寺廟修好后第三年，吳三桂叛軍中的一支不足百人的小隊(duì)，在清軍的追剿下，逃進(jìn)永鎮(zhèn)場(chǎng)地界，殺人搶糧、雞犬不留。一日叛軍竄入高家溝直奔曾家溝而來(lái)，高石匠、曾木匠想起了多年前那天夜里龍王大太子敖凡說(shuō)過(guò)的話(huà)，慌忙帶領(lǐng)家族男女老少前往龍泉寺廟躲藏。叛軍見(jiàn)有百姓逃入寺廟正要上山搶劫追殺，突然間狂風(fēng)大作、黑霧彌漫、飛沙走石，吹打得叛軍蒙頭閉眼不敢前行。待風(fēng)沙停息睜開(kāi)眼時(shí)，四處漆黑一片如入黑洞，叛軍相互間只聞其聲不見(jiàn)其人，點(diǎn)火竟皆不燃，只得就地坐下……奇怪的黑夜持續(xù)了七晝夜之久。第八日天亮日出，廟中曾、高等百姓出廟下山回家，見(jiàn)叛軍橫七豎八蜷臥于地，無(wú)一存活。

（三）縣官貪財(cái) 丟棄官帽( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

當(dāng)?shù)匕傩斩颊f(shuō)是龍泉寺的寶珠顯靈，事情越傳越遠(yuǎn)、越傳越神，遠(yuǎn)近香客日益增多。大家推舉曾木匠和高石匠為廟會(huì)會(huì)首，安排四人一班輪流值守，負(fù)責(zé)解決香客齋飯、打掃寺廟清潔和守護(hù)寶珠。幾年后的一個(gè)秋天，龍珠顯靈之事傳入綿州某縣貪官耳中，貪財(cái)?shù)目h官親率衙役數(shù)十人以征收“廟稅”為名，前來(lái)龍泉寺索取“寶珠”。廟中的龍王大太子敖凡知道官府來(lái)者不善、百姓無(wú)力抗拒，急忙派二弟敖平從泉眼潛入通天河舅父那里借來(lái)龜將蟹兵嚴(yán)陣以待。縣官騎著一匹黑馬，在腰挎大刀的眾衙役簇?fù)硐拢L(fēng)凜凜地來(lái)到寺廟盛氣凌人地大聲吼道：“誰(shuí)是會(huì)首？快將寶珠交出可免十年廟稅。不交寶珠也可，那就把十年廟稅三千擔(dān)黃谷在今天一次交清?！?/p>

曾木匠質(zhì)問(wèn)：“為什么收廟稅？為什么要一次交清十年的？”高石匠一口拒絕：“我們沒(méi)有寶珠，也沒(méi)有這么多黃谷。你們官府是不讓老百姓活命了么？”縣官一聽(tīng)勃然大怒：“這是圣旨，誰(shuí)敢違抗？來(lái)人，將這兩個(gè)刁民頭子綁回縣衙再說(shuō)?！?/p>

衙役正要?jiǎng)邮?，龍王二太子敖平所率領(lǐng)的龜將蟹兵早已義憤填膺殺將出來(lái)，砍死了幾個(gè)正要綁人的衙役，縣官一看這些奇形怪貌之兵嚇出一身冷汗，慌忙勒轉(zhuǎn)馬頭拍馬而逃，余者衙役也抱頭鼠竄般逃命而去。敖平叫龜將蟹兵去追殺衙役，自己去追殺縣官?？h官伏在馬背上一口氣跑出三、四里路程，扭頭一看，那頭上長(zhǎng)角的少年手執(zhí)龍鞭向自己猛追而來(lái)?？h官頓生金蟬脫殼之計(jì)，急忙跳下馬來(lái)將身上官服脫下丟于路上，又將頭上烏紗帽扣在官服上，將馬打跑，自己則躲進(jìn)路邊農(nóng)戶(hù)的茅廁。敖平追至近前誤以為縣官落馬摔倒在地，揮鞭擊去，口中念道：“讓此貪財(cái)之官化為土石，不再害民！”念罷凱旋而歸。當(dāng)即這烏紗帽及官服便化為了一座兩、三里長(zhǎng)的山梁，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)著“紗帽梁”。那縣官后來(lái)逃回縣府不久，被百姓狀告欺下瞞上隨意征稅、搜刮百姓錢(qián)糧、強(qiáng)奸民女致死，最終落得撤職收監(jiān)的下場(chǎng)。

（四）二龍成親 再修一廟

龍王二太子敖平等追殺貪官衙役得勝而回，正與哥哥敖凡商議設(shè)宴慶賀之事，忽聽(tīng)得廟外有嘰嘰喳喳的啼叫聲，忙叫龜將蟹兵出廟外打探，回來(lái)報(bào)告二太子說(shuō)：“最高的那棵黃楝樹(shù)上不知從哪里來(lái)了一位老婦人，呼喚著一大群小雞在樹(shù)枝間嬉戲逗樂(lè)呢?！卑椒惨宦?tīng)心想：“莫不是我老丈母娘找來(lái)了？”立即迎出廟門(mén)仰頭一望，拱手問(wèn)道：“不知岳母仙姑到來(lái)，有失遠(yuǎn)迎，請(qǐng)到廟內(nèi)飲茶?！?/p>

毗藍(lán)雞婆聽(tīng)得有人叫自己為岳母，俯首下視，見(jiàn)是龍王大太子，轉(zhuǎn)笑為怒飛下樹(shù)來(lái)質(zhì)問(wèn)道：“三年前你上門(mén)求婚，我并未答應(yīng)。等我?guī)椭蚩兆侥昧蓑隍佳只貋?lái)，你卻花言巧語(yǔ)騙走了我大閨女，我曾多次到東海尋找毫無(wú)音訊。久住天宮感到煩悶，今日帶著兒女出天門(mén)閑逛，見(jiàn)這大樹(shù)高過(guò)天門(mén)便緣樹(shù)而下，沒(méi)想到你會(huì)躲藏在此處逍遙快活。快快交出我女兒來(lái)！”

敖凡解釋說(shuō)；“岳母大人切莫?dú)鈮牧松碜?，我與你家黃花仙女乃真心相愛(ài)，只因岳母不顧女兒意愿才逼得她離家出走?！?/p>

毗藍(lán)雞婆也知道是自己的門(mén)第觀念干涉了女兒的婚姻自由，女兒出走后自己很是后悔，想到此急切地問(wèn)：“你把我女兒怎樣了？我要當(dāng)面問(wèn)問(wèn)她，如果我女兒現(xiàn)在與你還是真心相愛(ài)，那你倆就盡快把婚事辦了，也算了卻老娘一樁心事。”

敖凡聽(tīng)了喜出望外，一邊將岳母領(lǐng)進(jìn)廟內(nèi)，一邊如實(shí)相告：“我對(duì)你女兒的愛(ài)是純真的，這三年來(lái)，我讓你女兒與我舅父家龜妹子吃住在一起。我們?cè)缫焉潭ǖ鹊侥阃獾哪翘觳耪匠捎H?！闭f(shuō)話(huà)間，又聽(tīng)得熟悉的銀鈴般的笑聲從寺廟傳來(lái)。原來(lái)那黃花仙女與龜妹子在通天河不見(jiàn)龜將蟹兵回來(lái)，不知兩位龍?zhí)优c官府相斗勝敗如何，十分擔(dān)心和掛念，便循著地下暗河來(lái)到了龍泉寺。黃花仙女見(jiàn)到母親與眾多兄弟姐妹，由詫異而驚喜，少不了擁抱親熱、各敘別情一番。龜妹子聽(tīng)了敖平與龜將蟹兵追殺縣官衙役的經(jīng)過(guò)，拍手叫好，羞澀地在二太子臉上深深地留下了一個(gè)親吻的痕跡。龜將提議說(shuō)：“二位太子何不在此與龜妹子和黃花仙女舉行婚禮，把慶功宴與喜宴一同辦了？我等也好熱鬧熱鬧！”毗藍(lán)雞婆覺(jué)得甚好滿(mǎn)口應(yīng)允。敖凡與敖平兩對(duì)戀人早已求之不得自然高興萬(wàn)分，一面委派龜將蟹兵前往四海龍宮和通天河神龜府請(qǐng)客，一面托付寺廟會(huì)首曾木匠、高石匠負(fù)責(zé)請(qǐng)廚師備辦宴席。三天后婚宴與慶功宴正式舉行，近鄰百姓也紛紛前來(lái)祝賀，龍泉寺廟的喜慶熱鬧場(chǎng)景持續(xù)了七天七夜。

考慮到婚后生兒育女、人口增多，必然住房擁擠，高石匠建議道：“在高家溝下面距離獅子包山不遠(yuǎn)處的謝家大山，可與龍泉寺這座山的景致媲美。我們?cè)谀抢镌偕w一座寺廟，請(qǐng)二太子到那里鎮(zhèn)守如何？”大太子說(shuō)：“我與二弟隨你們?nèi)タ纯丛俣ò伞！眱晌惶忧巴豢?，果然是堪稱(chēng)人間仙境，非常滿(mǎn)意。二太子敖平說(shuō)：“哥哥就住龍泉寺吧，我以后愿來(lái)此居住?！北惴愿涝窘撑c高石匠籌辦修廟之事。仙界一天人間一年，曾高兩位匠人年老去世后，其后人與當(dāng)?shù)匕傩绽^續(xù)籌辦修廟。清朝中期，終于在謝家大山山頭上建好了一座廟宇，聽(tīng)說(shuō)是二太子敖平與龜妹子倆夫婦駐守，便取名為“龍龜寺”。后來(lái)立碑石時(shí)，不知是人們嫌“龜”字不好聽(tīng)，還是石匠嫌“龜”字難刻，將“龜”鐫刻成了“歸”字。于是一個(gè)村便有了兩座關(guān)于“龍”的寺廟，上有“龍泉寺”，下有“龍歸寺”。

（五）太子尋寶 神鴨化石

紗帽梁山下住著一家姓彭的農(nóng)戶(hù)，養(yǎng)了一大群鴨子，每天早晨放進(jìn)堰塘晚上自行回來(lái)。有一天清晨，彭大娘放鴨時(shí)吃驚地喊道：“老頭子！你快來(lái)數(shù)一數(shù)，我們家的鴨子怎么多了一只呀？”彭老頭手握旱煙袋裝上煙絲點(diǎn)著火猛吸一口，嗆得咳嗽了幾聲，慢條斯理地走來(lái)說(shuō)道：“不會(huì)吧，是不是你數(shù)錯(cuò)了喔？”“怎么會(huì)錯(cuò)？我家那二十只鴨子全是麻黑色，多出的那只是灰白色，比我家的鴨子大得多，很扎眼?！迸砝项^走近一看果然如老伴所說(shuō)，便到左鄰右舍及四周住戶(hù)詢(xún)問(wèn)有誰(shuí)丟失了鴨子，都說(shuō)沒(méi)有丟失?；氐阶约银喨σ豢?，發(fā)現(xiàn)幾個(gè)鴨蛋中有一個(gè)金黃色的蛋，比鵝蛋還大，，估計(jì)是多出來(lái)的那只大灰鴨下的。時(shí)間不知不覺(jué)過(guò)去了半年之久，說(shuō)來(lái)也怪，其它鴨子隔天下個(gè)蛋還要停窩，可是那只大灰鴨每天都要下一個(gè)金黃色的大蛋，從不停窩，拿到集市上去賣(mài)時(shí)價(jià)錢(qián)比別的蛋高出一倍，買(mǎi)的人反而多些。左鄰右舍都說(shuō)大灰鴨給彭家?guī)?lái)了財(cái)運(yùn)，彭家漸漸富起來(lái)了。

大灰鴨每天下金蛋的消息傳到了龍泉寺龍王大太子那里，敖凡正為“寶珠”失蹤的事而發(fā)愁呢。那寶珠本是龜妹子送與二太子的定情信物，為了保住曾家溝、高家溝的百姓不受干旱之苦，敖平主動(dòng)獻(xiàn)出寶珠供奉于龍泉寺廟，并托付哥哥敖凡看管。半年前，敖凡與黃花仙女到昴日星官那里為老丈母毗藍(lán)雞婆賀壽多玩了幾天,回龍泉寺才發(fā)現(xiàn)寶珠不在了，當(dāng)初還以為是守廟的百姓私自拿回家去了。經(jīng)多方查證并非當(dāng)?shù)匕傩账I，只聽(tīng)守廟的說(shuō)曾經(jīng)看見(jiàn)有野鴨飛進(jìn)廟中，后將野鴨驅(qū)趕了出去，但不知飛向何處去了。這天一大早，敖凡在百姓的帶領(lǐng)下來(lái)到彭家查看金蛋，果然見(jiàn)蛋上散發(fā)著寶珠光華，又到堰塘邊觀看，見(jiàn)那只大灰鴨并非人間凡鴨，已有百年修煉之道法，寶珠定是被它所吞食。大灰鴨扭頭看見(jiàn)了大太子，驚慌地從鴨群中展翅向紗帽梁騰飛而去。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，敖凡現(xiàn)出龍身騰空追去，用龍尾一掃將大灰鴨擊落在山下一塊圓形巨石上，張開(kāi)龍口對(duì)準(zhǔn)鴨嘴一吸將鴨肚中的“寶珠”吸入口中。被龍?zhí)用土σ粨粢晃蠡银喕觑w魄散，其尸首化作了一只大如水牛的灰色石鴨，驚嚇而出的最后一個(gè)金蛋也化作了一個(gè)灰白色的石蛋，落在屁股下的石坪上。大太子尋回寶珠后重新供奉于龍泉寺內(nèi)，并邀請(qǐng)?jiān)滥竵?lái)廟協(xié)助守護(hù)。相傳當(dāng)?shù)匕傩罩杏腥嗽诿刻禳S昏時(shí)，看到廟門(mén)外那棵又高又大的黃楝樹(shù)上，總有一位白發(fā)蒼蒼的老太太坐在樹(shù)上手搖紡車(chē)紡著棉線(xiàn)，她的周?chē)蝗盒‰u在樹(shù)丫間跳來(lái)跳去啼叫不停，以為那是妖怪，便將靶田用的二十多根生鐵齒放在炭火中燒紅后釘進(jìn)樹(shù)干。據(jù)說(shuō)樹(shù)上紡線(xiàn)的老太太正是敖凡的岳母，那群小雞便是毗藍(lán)雞婆的兒女們。自從一根根火紅的鐵齒釘進(jìn)樹(shù)干后，再也看不見(jiàn)那位紡線(xiàn)的白發(fā)老太太和那群小雞了。

（六）和尚嚇?biāo)?寺廟易主

清朝末年，龍泉寺新來(lái)的一個(gè)長(zhǎng)老和尚，帶著五、六個(gè)小和尚每天念經(jīng)誦佛。每月初一、十五廟會(huì)期間，前來(lái)燒香許愿者甚多。遠(yuǎn)道而來(lái)的香客還要在廟里靜坐一夜聆聽(tīng)長(zhǎng)老和尚講經(jīng)說(shuō)法。一天傍晚，長(zhǎng)老和尚吩咐一小和尚到廟后泉水井中提水，給留下過(guò)夜的香客煮齋飯。那小和尚手提一只木桶來(lái)到井邊提水，將木桶放進(jìn)井水中不知被什么頂出水面，反復(fù)多次也按不下去木桶，無(wú)法提到一口水。小和尚最后使出全身力氣雙手用力將水桶往井中按下，誰(shuí)知井中的力氣更大，把水桶高高頂了起來(lái)。小和尚將木桶移開(kāi)看見(jiàn)井水中是一條水桶大的花龍，怒目圓睜、搖頭甩舌，頓時(shí)慘叫一聲嚇?biāo)涝谒浴ｉL(zhǎng)老和尚聞聽(tīng)叫聲趕至廟后，見(jiàn)那花色的龍頭已慢慢沉入井水中，立即把小和尚抱進(jìn)廟內(nèi)施救無(wú)效，只好另叫三、四個(gè)小和尚將死者抬出廟外葬了。

后來(lái)，長(zhǎng)老和尚請(qǐng)來(lái)當(dāng)?shù)厥辰ㄔ炝艘蛔赘叩摹暗雷^音塔”，將泉水井嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地鎮(zhèn)壓住。龍泉寺廟小和尚的死訊傳到官府，長(zhǎng)老和尚因人命而受到牽連，不知被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄了還是調(diào)往別的寺廟去了?？傊?，后來(lái)龍泉寺的住持就換成“聖超和尚”了。據(jù)其弟子王先生說(shuō)，“聖超和尚”姓劉，綿陽(yáng)龍門(mén)人，民國(guó)后期從江油觀霧山來(lái)到方水境內(nèi)擔(dān)任住持和尚，主管龍泉寺、高山寺、黑慶寺等三處寺廟，一直到新中國(guó)建立。還說(shuō)“聖超和尚”不單單是知識(shí)淵博的住持和尚、著名的陰陽(yáng)先生，還是一位擅長(zhǎng)梅花篆書(shū)和蘭草、荷花水墨畫(huà)的書(shū)畫(huà)大師。

（七）取名拆廟 再現(xiàn)寶珠

解放前夕龍泉寺廟曾辦過(guò)私塾學(xué)堂，有幾位老人當(dāng)初在這里讀私塾時(shí)還爬上羅漢樹(shù)摘過(guò)“羅漢果”吃嘞。 解放后土改時(shí)龍泉寺廟成為該村社的臨時(shí)辦公場(chǎng)所。后來(lái)在設(shè)立行政村取名時(shí)，有人說(shuō)從初級(jí)社的“保衛(wèi)社”、“和平社”等名稱(chēng)中選取一個(gè)，有人提議就以這寺廟名取個(gè)“龍泉村”吧。私塾學(xué)堂的曾老師想了想意味深長(zhǎng)地說(shuō)：初級(jí)社幾個(gè)名稱(chēng)缺少地方特色，寺廟與村社同名則重復(fù)不妥，你們看那大雄寶殿脊梁上不是有“寶珠長(zhǎng)明”四字么？就用前二字作為村名吧?！皩氈椤?，既有亮麗之色，又有圓潤(rùn)之美，還含財(cái)運(yùn)之意，以“寶珠”為村名，定能讓該村百姓發(fā)財(cái)致富的。貧協(xié)主席王元修和首任村支書(shū)石方文等村干部覺(jué)得私塾老師說(shuō)得有理，就叫“寶珠村”好了。

后來(lái)修建寶成鐵路需要大量高大樹(shù)木做枕木，就把龍泉寺那根最高大的黃楝樹(shù)砍倒準(zhǔn)備做枕木用。誰(shuí)知砍倒后才發(fā)現(xiàn)樹(shù)內(nèi)已成空洞，只有做進(jìn)灶之燃料了。大煉鋼鐵期間又把龍泉寺廟周?chē)写蟮乃砂貥?shù)、馬桑樹(shù)、羅漢果樹(shù)全部砍光了，只剩下一些矮小的灌木叢了，遮天蔽日之自然景觀從此消失?！拔母铩背跗凇捌扑呐f”時(shí)，龍泉寺廟幾大殿宇被政府賣(mài)給了唐、王、石、彭、陳等農(nóng)戶(hù)，先后將房瓦、椽檁、柱頭等可用之材全部拆走，很多精美的神像、文物古跡被推到毀壞。方水鄉(xiāng)境內(nèi)建造歷史最悠久、建筑規(guī)模最宏大的龍泉寺古廟，就這樣被“破四舊”之狂風(fēng)刮得“粉身碎骨”了，唯一值得慶幸的是廟門(mén)口兩個(gè)大石獅子，被幾位有懷舊愛(ài)心的人士完整地保護(hù)了下來(lái)。后來(lái)被運(yùn)往中壩城不知安放在什么地方去了，知情者已不在人世。據(jù)親眼見(jiàn)過(guò)石獅的老人說(shuō)：方水龍泉寺那對(duì)石獅與李白紀(jì)念館“太白堂”大門(mén)外的石獅，在大小、造型上極其相似。你從那兩只大石獅子充滿(mǎn)生機(jī)活力的造型、全身花紋的鐫刻、口中可轉(zhuǎn)動(dòng)卻取不出來(lái)的圓石球，可以想象到被拆毀的龍泉寺廟其建筑藝術(shù)是多么的奇特與精巧！拆廟時(shí)，聽(tīng)過(guò)故事“龍?zhí)訃標(biāo)佬『蜕小钡膸讉€(gè)膽大后生，專(zhuān)門(mén)跑到廟后把泉水井上的“道座觀音塔”推倒，想見(jiàn)見(jiàn)井中的龍?zhí)蛹皩氈槭欠襁€在。等推倒觀音塔一看，泉水井不知何時(shí)起竟變成了一口枯井……百姓議論紛紛：原來(lái)噴涌的泉水怎么會(huì)干涸呢？難道是因?yàn)辇埻跆硬粷M(mǎn)井上“觀音塔”限制了自己出入的自由，而攜帶著寶珠與泉水到別處另尋出路去了么？

在上世紀(jì)七十年代農(nóng)業(yè)學(xué)大寨期間，各地農(nóng)村掀起了興修水利的熱潮。經(jīng)勘察在寶珠村龍泉山脈的“龍尾”地段發(fā)現(xiàn)了出水量相當(dāng)大的五處泉流，方水人民公社決定調(diào)集各村勞動(dòng)力，在距離龍泉寺廟一公里的地方修建一座水庫(kù)。那時(shí)還沒(méi)有挖掘機(jī)之類(lèi)的機(jī)械工具，全憑一雙手兩個(gè)肩膀艱苦奮斗地實(shí)干。從1975年冬動(dòng)工修建，耗時(shí)五年多，投工46萬(wàn)個(gè)，搬運(yùn)土石31萬(wàn)立方，連四公里外那紗帽梁下面的大石鴨、石蛋等巖石都被開(kāi)采成石塊修了水庫(kù)。1981年春終于建成了一座壩高20米、壩頂長(zhǎng)340米、集雨面積1.8平方公里、總庫(kù)容120萬(wàn)方、有效蓄水量94萬(wàn)方的“龍泉水庫(kù)”。這座可灌溉寶珠、官田、寶塔等三個(gè)村兩千多畝田地的龍泉水庫(kù)，是現(xiàn)在方水鄉(xiāng)境內(nèi)最大的水庫(kù)，也是寶珠村一顆用之不竭的水資源“寶珠”，一顆給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民帶來(lái)實(shí)惠效益的旱年保收的“寶珠”，一顆全鄉(xiāng)百姓用長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的雙手創(chuàng)造出來(lái)的“寶珠”，一顆凝結(jié)著苦干實(shí)干之精氣、閃耀著無(wú)窮汗水之光芒的“寶珠”！

2014年10月24日

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/3705058/