頌竹
——題記
竹子很平凡，可在我心里實在是很不平凡，今夕，我執(zhí)筆頌贊！
去過臨安的人們都知道，臨安竹子天下秀。天目山一帶，種竹食筍賞竹歷史悠久，源遠流長，蘊含了豐富的竹文化。在我的印象中，那里的竹子品種繁多，至少也有30來種吧。自古盛產(chǎn)竹子，竹資源十分豐富。當汽車奔赴在天目山公路上，映入你眼簾的是那和風翻起的陣陣綠浪，此起彼伏，無邊無盡，這正是臨安人民聰明智慧和辛勤勞作的結(jié)晶。
那四季常綠的翠竹，是我們江南極普通的一種植物，在普通百姓看來，或許會說，賞竹實在是太單調(diào)了。然后它著實是很不平凡的一種作物。
翠竹，你一節(jié)拂一節(jié)，清枝帶綠葉，筆直的干，筆直的枝丫左右均勻叉分，竹干通常有十幾米高，幾米之內(nèi)絕無旁枝斜出；而上段的枝椏枝葉分布均勻，一律向上，緊緊依偎在一起，沒有絲毫的爭先恐后，欺負弱小。我踏破鐵鞋也找不著倒垂著的枝椏；主干的外表光滑翠綠暈染，微微泛著些許的霜白。哪怕在寒冬臘月，風雨霜雪的高壓逼迫下也絕不屈服卻依舊保持著倔強挺立的風姿，不論是多年的勁竹還是年幼的嫩竹一律努力向上發(fā)展，有幾米，十幾米，20來米的，參天聳立，不折不撓，對抗著隆冬的嚴寒或盛夏的酷暑。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
竹子沒有婀娜婆娑的姿態(tài)，沒有委婉細膩的曼妙，直挺挺的沒有盤旋屈曲的虬枝，難怪人們說它不夠養(yǎng)眼或者美麗。如果美只是觀賞五彩斑斕的色澤或者峰回路轉(zhuǎn)的盤虬，那么竹子根本無什么可贊美的，更沒有與玫瑰，牡丹媲美的資格。但是翠竹確實是偉岸，質(zhì)樸，正直，卻又不失溫和；堅韌不屈和挺拔傲然更是竹子的品性，是地道的偉丈夫，不愧是“四君子”之一。
竹寧靜而典雅。自古以來皆有文人墨客頌贊過竹子，記得大詩人蘇東坡與惠覺禪師兩人在“綠筠軒”臨窗遠眺，被悄然挺立的綠竹傾倒。蘇東坡情不自禁地連連叫絕?；萦X禪師見此，就故意逗他：“蘇學士，房前屋后栽幾株竹子，我們於潛故來如此，不過點綴一下居室而已，有什么可大驚小怪的！”“此話差矣！”蘇東坡擺擺手說：“門前種竹，決非點綴而已，乃是高雅心神之所寄。我這兒倒有一首好詩贈你。”說著他即興揮毫寫了“可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)。旁人笑此言，似高還似癡。蘇東坡這首頌竹詩，可以說家喻戶曉，人人皆知了。后來被編入《蘇東坡文集》。還有清代鄭燮的《竹石》，七律《詠竹》……
當漫步在積雪融化的天目山麓，我看到那一大片一大片的經(jīng)過凜冽寒風和霜雪考驗的竹林，滿目蒼翠欲滴，俏然挺立，我的敬意油然而生！我不再覺得它只是竹子，他是象征浙江人民頑強不屈，艱苦創(chuàng)業(yè)的那種不折不饒的奮斗精神，質(zhì)樸，堅強，力求上進的品質(zhì)。
在眾多的的植物里，只有竹子在春雷的驚動中破土而出，嫩時可以食用，長大成材后，可以廣泛應(yīng)用到各個領(lǐng)域，如建筑，文藝，和日常生活的方方面面，竹席，竹墊，竹簾，竹地板，腳手架，工藝竹編……然后白竹，苦竹，紫竹，香妃竹可以用來制作民族樂器笛子和筱，湘妃竹還是國家一級保護植物。每根竹子都愿意經(jīng)歷嚴冬酷寒，風霜雪雨，因此而質(zhì)地堅硬，品格貴重，于無聲處頑強蛻變，在藝術(shù)家們的精心雕琢下，于血肉筋骨內(nèi)絲絲縷縷全部升華。當看懂它，珍惜它的人愛不釋手，吐氣如蘭，它便音色頓現(xiàn)，篷勃流長，擁有著長久韻然的生命和永不褪色的美?，F(xiàn)在杭州臨安余杭的竹笛遠銷全球，使民族文化走向世界，是中國民間文藝走向國際的使者。
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