史海浩瀚，人若繁星。每當(dāng)拿起史書(shū)閱讀，在歷史的銀河里，仿若與星星呢喃或與心靈在對(duì)話 ，不禁感嘆，華夏民族之偉大，風(fēng)流人物之輩出。讀不完，說(shuō)不完，更寫(xiě)不完。當(dāng)我們眼眸停留在歷史長(zhǎng)河的某一段，要么被其洶涌浪濤所澎湃，要么被之瀲滟的波光所迷幻。

魏晉風(fēng)，這股怪異的風(fēng)，掀起的波浪連史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家的記載都少不了用這“風(fēng)”字：風(fēng)流、風(fēng)度、風(fēng)神、風(fēng)情、風(fēng)姿……

不可否認(rèn)魏晉是個(gè)亂世，是個(gè)無(wú)序的黑暗時(shí)代，因此就出現(xiàn)了一批祈盼太平、祥和的歷史人物，其中也涌現(xiàn)出不少文人騷客，但在這黑暗政治、曹氏司馬氏爭(zhēng)權(quán)奪利的狹縫中，文人生存確實(shí)不易，稍不慎就會(huì)被殺頭。何晏，玄學(xué)的創(chuàng)始人、哲學(xué)家、詩(shī)人，被殺；張華，政治家、詩(shī)人、《博物志》的作者，被殺；潘岳，詩(shī)人，中國(guó)古代最著名的美男子，被殺；謝靈運(yùn)，中國(guó)古代山水詩(shī)的鼻祖，被殺；范曄，寫(xiě)成了煌煌史學(xué)巨著《后漢書(shū)》的歷史學(xué)家，被殺；……還可列出很長(zhǎng)。當(dāng)文人從這血雨腥風(fēng)中回過(guò)神來(lái)，不得不考慮生命的存在方式?！爸窳制哔t”就是在這狹縫中茍且偷生（可嵇康沒(méi)能幸免，被殺），因此他們雖崇尚老莊，崇尚自然，追求理想的美好境界，但還是不得已采取借酒消愁，縱酒佯狂，放蕩不羈，任性而行來(lái)避開(kāi)政治紛爭(zhēng)漩渦?！捌哔t”中表現(xiàn)明哲保身和與當(dāng)政間采取不合作又不斗爭(zhēng)態(tài)度，讓自己完全將世事、煩惱放下的數(shù)阮籍為最。

阮籍，字嗣宗，陳留尉氏（今河南開(kāi)封尉氏）人，其父“建安七子”阮瑀。阮籍容貌俊美，文采飛揚(yáng)，嗜酒豪飲，放蕩不羈，其行為往往驚世駭俗。

作為一個(gè)文化人，即便崇尚老莊，也不至于放浪形骸，但是，他又能有何為呢？！其實(shí)他對(duì)歷史感和文化感是有苦楚的，他雖沒(méi)說(shuō)，但我們也能從其行為上揣測(cè)出。他喜歡一個(gè)人駕著木車(chē)游蕩，木車(chē)上載著酒，沒(méi)有方向地行駛。高低不平一路顛簸，酒壇搖晃人也搖晃，時(shí)不時(shí)飲上一口。馬停了，定睛一看，路走到了盡頭。真地沒(méi)路了？自問(wèn)，眼淚不由得奪眶而出，號(hào)啕大哭，哭夠了，持韁驅(qū)車(chē)向后轉(zhuǎn)，另外找路。另外那條路走著走著也到盡頭了，他又大哭。走一路哭一路，荒草野地間誰(shuí)能聽(tīng)見(jiàn)，他只哭給自己聽(tīng)。有一次，信馬游韁地闖到了河南滎陽(yáng)的廣武山，這是楚漢相爭(zhēng)最激烈的地方。山上還有古城遺跡，天風(fēng)浩蕩，落葉滿山，他徘徊良久，嘆一聲：“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名！”這“豎子”是指誰(shuí)？劉邦，也許是也許不是；司馬氏也許是也許不是，此嘆讓后人一直評(píng)說(shuō) 。倒是史書(shū)記載此事，可以讓人至少確證的是，他悲哀其生不逢時(shí)和對(duì)時(shí)局心存怨望。

阮籍一生比起嵇康來(lái)說(shuō)政治遭遇并不險(xiǎn)惡，得益于他的悟感。政治斗爭(zhēng)的殘酷性他是親眼目睹了的，一幕幕的血腥慘劇仿若眼前，對(duì)生命的極度卑微和極度珍貴讓他謹(jǐn)小慎微。他同情曹魏，不滿于司馬氏，但身仕亂朝，?？衷獾湥坏妹髡鼙Ｉ?。正始之音之《詠懷詩(shī)》亦不敢直言，常常借比興、象征的手法來(lái)表達(dá)感情、寄托抱負(fù)，以借古諷今，以借游仙諷刺世俗，以借寫(xiě)美人香草寓寫(xiě)懷抱。其間司馬昭、鐘會(huì)多次問(wèn)他一些時(shí)政問(wèn)題，或是真想聽(tīng)聽(tīng)文人的看法或是探查文人意識(shí)動(dòng)態(tài)或是想趁機(jī)找出差錯(cuò)來(lái)治他的罪，總之，阮籍“言皆玄遠(yuǎn)，未嘗臧否人物”或以大醉而豁免，最終讓司馬昭不得不佩服“阮嗣宗至慎”，以致對(duì)他放心。聯(lián)系當(dāng)今，文人多么需要寬松環(huán)境，難怪“文革”時(shí)文人噤若寒蟬……( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

阮籍在少年時(shí)天賦秉異，八歲就能寫(xiě)文章，就會(huì)彈琴長(zhǎng)嘯，其志向遠(yuǎn)大，以古代賢者為榜樣，可偏偏遇到亂世，只得隱含收斂?！八抉R昭之心路人皆知”，可想阮籍就更加知曉。司馬昭權(quán)力斗爭(zhēng)獲勝，為了籠絡(luò)文人，也拉攏阮籍，想和他結(jié)為親家，阮籍為了躲避這門(mén)親事開(kāi)始每天拼命地喝酒，每天都是酩酊大醉，不醒人事，一連60天，天天如此，那個(gè)奉命前來(lái)提親的使臣根本就沒(méi)法向他開(kāi)口，最后，只好回稟司馬昭，司馬昭無(wú)可奈何地說(shuō)：“唉，算了，這個(gè)醉鬼，由他去吧！” 司馬昭也希望阮籍出山為官，但每次都遭他拒絕。真正嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，拒絕的也不徹底，他又能拒絕徹底？！哈哈，有時(shí)他倒還心血來(lái)潮，也想做做官哩！

有一次他漫不經(jīng)心地對(duì)司馬昭說(shuō)：“我曾經(jīng)到山東的東平游玩過(guò)，很喜歡那兒的風(fēng)土人情?！彼抉R昭一聽(tīng)，立馬要他到東平去做官。無(wú)奈，阮籍騎著毛驢到東平之后，察看了官衙的辦公方式，東張西望了不多久便立即下令，把府舍衙門(mén)重重疊疊的墻壁拆掉，讓原來(lái)關(guān)在各自屋子里單獨(dú)辦公的官員們一下子置于互相可以監(jiān)督、內(nèi)外可以勾通的敞亮環(huán)境之中，辦公內(nèi)容和辦公效率立即發(fā)生了重大變化。除此之外，他還大刀闊斧地精簡(jiǎn)了法令，大家心悅誠(chéng)服，完全照辦，百姓愛(ài)之贊之。可這也僅僅做了十天“東平相”他就不情愿干了，回了家。后人評(píng)說(shuō)，這是他正兒八經(jīng)的有所作為的十天為官。李白對(duì)阮籍做官的這種瀟灑勁頭欽佩萬(wàn)分，曾寫(xiě)詩(shī)道：阮籍為太守，乘驢上東平。判竹十余日，一朝化風(fēng)清。倒是他怎么也想不到后人對(duì)其當(dāng)年騎在毛驢上稍思的施政方略，竟然流傳千古，還大書(shū)特書(shū)；更想不到時(shí)過(guò)近兩千年還能與當(dāng)今政策制定者的“公開(kāi)透明、互相監(jiān)督”政策高度吻合。

更有趣的是阮籍居然向司馬昭要官，明確要擔(dān)任北軍的步兵校尉。其唯一理由，他打聽(tīng)到兵營(yíng)的廚師特別善于釀酒，而且還打聽(tīng)到有三百斛酒存在倉(cāng)庫(kù)里。到任后，除了喝酒，一件事也沒(méi)有管過(guò)。在古代，官員貪杯的多得很，貪杯誤事的也多得很，但像他這樣堂而皇之純粹是為倉(cāng)庫(kù)里的那幾斛酒來(lái)做官的，實(shí)在絕無(wú)僅有。試想如今跑官要官的哪個(gè)是為了窖藏的幾斛酒？即便鄉(xiāng)、村芝麻大官員也不會(huì)稀罕。

這可能就是魏晉之風(fēng) ，這可能就是“竹林七賢”的傲然獨(dú)得，任性不羈吧！

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