命名為“與書偕行”的“俞國行書法展”先后在浙江美術(shù)館和諸暨博物館相繼展出。兩次展覽，我都去看了，國行與我在早已消失了的宣何民中是有過一段同學(xué)之誼的。展廳里，五張丈二匹拼成的“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”巨幅草書蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》從天飛泄而下，筆墨厚重，積健為雄，氣局開張，蘊(yùn)藉著一股非同尋常的雄健豪放之氣……站在俞國行的一幅幅“大字”前面，心為之震撼。整個(gè)展廳國行總共展出110件作品，件件都精心設(shè)計(jì)，蠻有看頭，很難想象這是出自“業(yè)余人士”之手。更想不到的是，這場展覽竟是被俞國行的眾多好友“逼”著“公之于眾”的，屬于“被展覽”。

俞國行自己說，他其實(shí)并沒有舉辦展覽的打算，是被身邊的朋友、書法界的老師“逼出來”的?！爱?dāng)時(shí)王冬齡老師就對(duì)我說，創(chuàng)作是摸索、積累的過程，展覽之后讓觀眾品頭論足，廣泛聽取意見，也是學(xué)習(xí)、提高的過程，就看你敢不敢接受這樣的挑戰(zhàn)?！闭沁@樣的一番又一番的勸說，打動(dòng)了國行。真的，如果不是王冬齡他們的慧眼識(shí)珠和好心勸說，俞國行的一手好字可能至今還被“埋沒”著呢。

這次展覽取名“與書偕行”，典出《周易》“與時(shí)偕行”，別具深意——

“與書偕行”，俞國行今年虛歲68，他用毛筆寫字至少是寫了40年了，連他參加工作之后的工作筆記也大都是用小草寫成的，也就是說，俞國行最起碼“與書偕行”了40年了。

俞國行說：“我愛書藝是很早的事情了，20歲出頭剛參加工作時(shí)，就喜歡給鄰居寫春聯(lián)，而且剛剛會(huì)走路就急于跑步了，一開始寫就是行草書?！庇釃姓f，他一開始寫就是行草書，寫了一段時(shí)間后，才意識(shí)到草書不能憑感覺瞎寫，應(yīng)該講規(guī)范，得知于右任曾經(jīng)推廣過“標(biāo)準(zhǔn)草書”，便千方百計(jì)找到了于右任的字帖，可謂如獲至寶。后來，有好多人看了俞國行的書法都說：“哦！有于右任的味道。”俞國行坦言，聽了贊揚(yáng)，他心里著實(shí)很是高興。

俞國行，1944年12月出生于諸暨安華湖頭村。1965年3月參加工作，同年7月加入中國共產(chǎn)黨，后來畢業(yè)于中央黨校大學(xué)文化進(jìn)修班。曾任諸暨縣保安公社黨委書記，共青團(tuán)紹興地委書記，紹興地委常委、宣傳部長，紹興市委常委、秘書長，紹興市委常委、副市長，紹興市委副書記、市委政法委書記，湖州市委書記、市人大常委會(huì)主任，1998年1月任浙江省公安廳廳長兼省武警總隊(duì)第一政委，這一年12月又兼任省委常委、省公安廳黨委書記。2003年1月任浙江省委常委、省人大常委會(huì)副主任、黨組副書記。2007年5月任浙江省人大常委會(huì)代主任。俞國行于公務(wù)之余，愛好書法，數(shù)十年如一日。堅(jiān)持廣泛臨習(xí)名家碑帖，常以潑墨揮毫自娛，“與書偕行”。退休之后，翰墨雅興益濃，幾乎每日必書，不求成家，不求聞名，借以修身養(yǎng)性?；蚺c同道品茗小酌，切磋書藝，引為平生快事，爭取一生“與書偕行”下去。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在接受《美術(shù)報(bào)》采訪時(shí)，俞國行就說：“我對(duì)書法是充滿熱愛、充滿感情的，我不會(huì)指望通過書法達(dá)到什么目的，但可以肯定，接下來一直會(huì)致力于書法，從書法中享受到人生的樂趣，讓晚年過得更加充實(shí)?！?/p>

俞國行的書法生活和書法藝術(shù)，確有許多與眾不同處。

幾十年來，書法已經(jīng)融入了國行的人生，成為他的重要生活內(nèi)容，但他無意做一個(gè)一般意義上的書法家，更無意做一個(gè)“領(lǐng)導(dǎo)書法家”，一直來，他堅(jiān)持“三不”：不在書協(xié)掛名兼職（包括不加入書協(xié)）、不參加一般的書法活動(dòng)、不賣字。這就使得他的書法生活變得純粹，沒有功利化，這在當(dāng)今的書壇是難能可貴的。從整體來說，書法展覽活動(dòng)對(duì)推進(jìn)書法事業(yè)是必要的，但對(duì)個(gè)體而言，書法畢竟是非常個(gè)人化的追求，避免熱鬧、繁雜，一個(gè)人靜靜地研習(xí)，靜靜地享受，未嘗不是高明之舉。國行先生正是這樣一位懷著平常心靜靜地享受書法藝術(shù)的人。

國行的草書從于右任標(biāo)準(zhǔn)草書入門，頗得于翁簡約拙樸之風(fēng)。近年來，他已經(jīng)不滿足于在“于體”中徜徉，而開始通過“于體”尋根溯源，轉(zhuǎn)向?qū)ν蹊I、傅山，進(jìn)而對(duì)孫過庭、懷素，乃至“二王”的探究，從而真正體悟到草書的豐富傳統(tǒng)。這表明，他開始從對(duì)草書形體的關(guān)注，上升到對(duì)筆墨線條的關(guān)注，而上升到對(duì)作品神韻、氣勢(shì)的關(guān)注與追求。國行先生為人虛懷若谷，善于聽取別人的意見，這對(duì)他的書法藝術(shù)提高是很有作用的。王冬齡先生認(rèn)為，國行的書法藝術(shù)已經(jīng)漸入佳境，憑著他的悟性和毅力，相信今后一定會(huì)有所突破，前途無限廣闊。

俞國行說，實(shí)際上這次為了辦展覽，集中時(shí)間寫了一批書法，特別是有生以來第一次寫了那么多大尺幅的書法，對(duì)書法又有了新的感悟。要寫好草書，僅僅臨習(xí)是不夠的，還需要有楷書、隸書甚至篆書的功底。再往深一層說，還需要學(xué)養(yǎng)打底?！肮湃苏f學(xué)然后知不足，知道了自己的書法有很大不足，可能是我舉辦這次書法展的最大收獲?！?/p>

展廳里，從格言到警句，從冊(cè)頁到手卷，從橫披到條屏……一幅幅作品散發(fā)出簡約拙樸之風(fēng)。王冬齡先生說，國行先生雖然無意做書法家，但在書法上卻極為用心，肯下苦功，且記憶力很好，看過的、臨過的碑帖便記在心里，細(xì)加揣摩。還有很重要一點(diǎn)，他雖然為人敦厚質(zhì)樸，但內(nèi)心卻剛毅雄強(qiáng)，有主見，有魄力，為人為藝一絲不茍，故揮毫運(yùn)腕，筆墨厚重，積健為雄，氣局開張。為了這次展覽，國行先生完全進(jìn)入了藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài)，精進(jìn)不息，樂此不疲。《大江東去》這件巨幅作品，他就反復(fù)創(chuàng)作了好幾次。作巨幅草書是需要一定的胸襟與氣度的，這件作品反映出國行先生的精神力度，放得開，收得攏，不造作，不拘謹(jǐn)，揮灑自如，得大自在。“書如其人”“書為心畫”，俞國行先生庶幾得之。毛澤東有句話，說是：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，我們共產(chǎn)黨人最講認(rèn)真?！眹邢壬诠ぷ鳌⒂谧鋈?、于書法都最講認(rèn)真。

書法，讓俞國行這個(gè)普通農(nóng)家孩子，在走上一條從政道路的同時(shí)，也尋找到了一條通往心靈的道路。省書協(xié)主席鮑賢倫說，幾十年來，書法已經(jīng)融入了俞國行的人生，成為他的重要生活內(nèi)容，他的一大摞工作筆記都用小草寫成，書柜里堆放著厚厚的臨帖稿更是讓人吃驚。

中國書法，其實(shí)更是一種人生哲學(xué)。俞國行平時(shí)喜歡書寫“習(xí)書也是一種修行”的條幅，掛在墻上，而且，杭州、諸暨的這兩次展覽，開頭和結(jié)束寫的都是這一幅字，國行信奉“習(xí)書是一種修行”。他說，也許只有將研習(xí)書法、探究學(xué)問和自身修養(yǎng)結(jié)合起來，才能相得益彰，不斷升華，最后達(dá)到人書俱老的佳境。

去年，諸暨通過了中國書法協(xié)家協(xié)會(huì)“中國書法之鄉(xiāng)”的驗(yàn)收，今年5月26日，中國書法協(xié)家協(xié)會(huì)又專程到諸暨來舉行“中國書法之鄉(xiāng)”的授牌儀式，這算是諸暨繼“全國綜合實(shí)力百強(qiáng)縣（市）”、“全國文化先進(jìn)縣（市）”、“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”后，又一張國家級(jí)的金名片了。作為諸暨人的俞國行，他“與書偕行”的書法展與“中國書法之鄉(xiāng)”授牌同時(shí)舉行，并將此次展出的這許多書法作品，全部捐贈(zèng)給了諸暨博物館，這無疑又是給家鄉(xiāng)錦上添花。

“與書偕行——俞國行書法展”，讓我們體會(huì)到一位書家揮灑自如、遨游書海的人生樂趣，在與他一起分享書法藝術(shù)帶來的愉悅之余，也不由得讓我想起充斥著當(dāng)今書法界那一種浮躁氣氛，本來一個(gè)好端端的年輕人，不老老實(shí)實(shí)埋下頭從源頭開始去學(xué)晉學(xué)唐，偏偏花不少的時(shí)間不少的精力去“跟風(fēng)”學(xué)花架子，一本字帖沒有臨象，就急于要“學(xué)遍百家”了，結(jié)果費(fèi)了時(shí)，費(fèi)了神，一個(gè)人一輩子，真能學(xué)成一本帖子，也算很不錯(cuò)了，尤其是有了些年紀(jì)半路出家的。我覺得俞國行也是，他本來學(xué)于右任就學(xué)得有滋有味也已經(jīng)學(xué)得很有品位，如果一直學(xué)下去，或能成就自己，后來為什么忽然去找根問源？真是自尋煩惱。當(dāng)今書法家之職業(yè)化，既讓書法藝術(shù)越來越獨(dú)立化，也越來越功利化，“修身養(yǎng)性”、“提高個(gè)人及群體素質(zhì)”這些本質(zhì)追求，在名利的沖擊下，要堅(jiān)守亦變得日益艱難；加上輿論的諸多不良導(dǎo)向，市場的惡意炒作，常常混亂了熱心追求藝術(shù)者的視聽。真的，社會(huì)環(huán)境的紛擾、網(wǎng)絡(luò)的誘惑，以及對(duì)物質(zhì)生活無休止的沉醉，消耗著人們太多的精力，能夠真正靜心閱讀、書寫的人越來越少，“寒夜讀書忘卻眠”、及國行那種“與書偕行”40年促人上進(jìn)的景致，似乎正在遠(yuǎn)離這個(gè)時(shí)代。正是國行的學(xué)書實(shí)踐告訴我們，任何一位有成就的書家，都是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)立，對(duì)前人成法的“破”則建立在堅(jiān)實(shí)的筆墨功底上的，并非毫無目的地信筆涂抹。自古以來，書法一直就是文人余事，其自身的文化屬性，決定其高雅的品格，書法極需要文化的滋養(yǎng)，極需要書者身上有一種“文氣”和“耐心”。若要走近書法，學(xué)習(xí)書法，無論你是老人還是孩子，是專業(yè)還是業(yè)余，都只有像俞國行那樣懷著一顆“修行”的心，像俞國行那樣四十年如一日“與書偕行”，或可“修成正果”。

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