有錢人之或問
現(xiàn)今影視、文學(xué)作品中,但凡涉及到對有錢人的描述,無不將飛揚(yáng)跋扈、趾高氣昂、糜亂耗斁之一面展現(xiàn)在世人面前。然則,在大千世界、蕓蕓眾生中,有錢人亦不在少數(shù),難道皆如此乎?顯而易見,這樣的命題是有失偏頗的。
意中始終認(rèn)為,有錢人因?yàn)橛辛藦?qiáng)有力的資產(chǎn)作為后盾,一旦運(yùn)作具體事物時(shí),必將充分利用其自有優(yōu)勢而操作。所以,為了達(dá)到自己的目的,獲取更巨大的經(jīng)濟(jì)利益,不惜巨資投入,甚至傾其所有而為之。而在旁人眼中,就被當(dāng)做炫耀其有錢。不厭其煩地展示奢靡的生活與消費(fèi),花錢如流水,一擲萬金,聲色犬馬,讓人生厭。其實(shí),很多人看到的只是表面現(xiàn)象。骨子里,尤其是那些靠拼死打拼、點(diǎn)點(diǎn)滴滴積攢起來財(cái)富的生意人,很有可能亦是咬著牙不得已而為之。為什么?因?yàn)樯鐣咸嗵嗟臐撘?guī)則,對平常人沒什么作用,然則對那些有錢人,尤其是有些稍有名氣的有錢人,影響之巨大,為此付出之多,多數(shù)時(shí)候是打碎了牙自己往肚子里咽,有苦說不出。他們顯富、露富,有多少是甘心而為之?當(dāng)然了,社會良莠不齊,什么樣的人均有,刻意而為之的人亦大有人在,尤其是有些人在各種社會活動中,屢次嘗到“金錢萬能”的“甜頭”,從此就認(rèn)定一切用錢開道,用錢開路是唯一正確的選擇,把金錢凌駕于任何事務(wù)之上,甚至置于所有人之上。這樣的想法與做法能夠持久乎?毋庸避諱,在現(xiàn)實(shí)社會中,確實(shí)存在很多參雜金錢交易的潛規(guī)則。而且,在這個(gè)范疇之內(nèi),金錢確實(shí)起到了決定性作用,且屢試不爽。從而愈發(fā)堅(jiān)定了某些有錢人金錢萬能的信念,愈發(fā)利用金錢做為開路先鋒并獲得了一次又一次的事業(yè)成功,愈發(fā)看重金錢的魅力并異常愛惜之。長此以往,膨脹了忘乎所以之心,固執(zhí)地以為只要有了錢,就能走通所有的途徑,就能無往而不利。這樣的觀點(diǎn)是否存于所有有錢人心中?
所有人都認(rèn)同這樣一句話,錢不是萬能的,而沒錢萬萬不能。錢,在現(xiàn)實(shí)社會中,確實(shí)能給我們的生活帶來諸多的便利。首先可以購買人們必需的生活用品,得以延續(xù)生命;其次可以換來你所需要、甚至不怎么必需的奢侈用品,只要你有足夠多的錢;再次可以引領(lǐng)你達(dá)到一個(gè)你想象不到的高度,你有多少金錢供揮霍,就能達(dá)到與之相匹配的程度。然則這個(gè)高度有否限度乎?
任何一項(xiàng)事物,均有其限度。再多的金錢,亦有其不好使的時(shí)候。愈到一定的高度,愈彰顯其無能為力。在某些地方好使,在某個(gè)方面好用,而一旦上升到權(quán)利相對集中的收斂區(qū)域,尤其是集權(quán)區(qū),基本沒有什么功效。這樣的事例不勝枚舉。有多少豪富栽倒在自以為能夠掌控的范疇內(nèi),而人財(cái)兩空?而正因?yàn)榻疱X在一定的范圍之內(nèi),充分顯示其不凡的威力,而使某些有錢人利令智昏,而忘乎所以,而無視黨紀(jì)國法,而面臨法律的無情處罰?而很有一些有錢人,因?yàn)橛缅X結(jié)交了一些權(quán)貴,確乎辦成了幾件自以為了不起的事,而飄飄然。進(jìn)而信心滿滿地去挑戰(zhàn)更高層次的抗誘惑能力,直到撞得頭破血流方才被迫罷手。而每當(dāng)這些有錢人面對貧窮那不經(jīng)意流露出的不屑一顧,讓本就有些敵對的事態(tài)尤甚,其仇視加劇否?
有些事不能太責(zé)怪影視編劇、文學(xué)創(chuàng)作者,惟有夸大進(jìn)行描述,方能吸引更多人的眼球,方能更賣座更捕獲讀者的心,自然就更有經(jīng)濟(jì)效益。然則雖然稍嫌夸張,但是否確有其事乎?要怪只能怪某些人確實(shí)不夠檢點(diǎn)。
很多人質(zhì)疑于那些有錢人的發(fā)家的歷史,甚至以此認(rèn)定所有有錢人都涉嫌違法操作。動輒就是販毒制毒、殺人越貨、走私假鈔等與犯罪有牽連的事項(xiàng),把這些特例強(qiáng)行加諸于有錢人的頭上??尚藕??意中以為,中國那么多的有錢人,其發(fā)家均與犯罪有關(guān),確實(shí)不可信。但其中某些人稍嫌掘第一桶金的方式方法涉嫌鉆法律的空子倒是真實(shí)的。公平些說,如果三十年前有些人鉆法律的空子得以發(fā)家致富,那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的法律法規(guī)不盡完善,有空隙可資利用,而不能把這一切的過錯(cuò)均扣在有錢人的頭上。意中認(rèn)為,任何社會、任何時(shí)候,均有機(jī)會造就一批富有之人,就看會不會遇到并抓住機(jī)遇而充分利用之。也許再過三十年,人們會發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)今的社會里,仍有許多人鉆了法律的空子而攫取了大量的財(cái)富。而此時(shí)此刻,多數(shù)人是不會有這個(gè)幸運(yùn)的,甚至都看不到這樣的機(jī)遇。至于是否觸犯了法律?是否要事后追究因法律不完善而出現(xiàn)的“犯罪”行為?這就不是意中所能探討、言說的了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
之所以金錢能夠通行于諸多的領(lǐng)域,之所以能夠打動諸多人的心而彰顯其無窮的魅力,之所以能夠讓持有者忘乎所以并由此而蔑視他人,都是金錢惹的禍。要怪就去怪金錢太好使了?可錢是死的,而惟有被人激 “活”了,賦予了特殊的使命,才能誘惑很多不該受誘惑的人。這才是問題的關(guān)鍵,才是產(chǎn)生或問的真實(shí)原因。
說起來挺有意思,很多人看不得別人有錢并較奢侈地生活,這也是一種嫉妒的心態(tài)在作祟。自己沒有那么多可供消費(fèi)的金錢,卻容不得別人消費(fèi),總幻想著衣食住行與之拉齊,是否還生活在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下固有的“共同發(fā)展,共同富?!钡乃季S模式中,還沒有解脫出來?意中倒是想奉勸人們一句,有什么樣的收入就設(shè)計(jì)什么樣的生活,要擺脫陳舊思想的桎梏,容許別人先富裕起來。國家政策都鼓勵(lì)一部分人先富起來,何況他人?再者說,誰不想自己發(fā)家致富?誰不在為了提高收入水平而努力做著事情?做好自己的事,克服心理羈絆,生活得是否會更愉悅一些?
意中也要奉勸那些有錢人,要學(xué)會收斂,要學(xué)會低調(diào)做人做事。不要過度迷信金錢萬能,更不要因?yàn)樨?cái)富比別人多一些就骨子里瞧不起人,時(shí)時(shí)做出處處高人一等的姿態(tài),并由此大豎特豎不應(yīng)有的對立面;不要時(shí)刻想著自己是個(gè)有錢人,總想著拿錢恫嚇?biāo)耍棺约焊吒咴谏?;更不要因?yàn)橛绣X就狂妄自大,而不可一世,而頤指氣使,而置法律法規(guī)于不顧,做什么事都幻想著用金錢去擺平。
影視及文學(xué)作品只是從一個(gè)側(cè)面反映社會的一些現(xiàn)象,并不能代表整個(gè)社會。而觀眾、讀者更不能以此以偏概全、一葉障目而去否定一個(gè)社會。應(yīng)該看到,有多少人致富以后,反過來不計(jì)報(bào)酬地再回報(bào)家鄉(xiāng)、回報(bào)社會、回報(bào)國家?在為國家的富裕、強(qiáng)大及經(jīng)濟(jì)建設(shè)做著不懈的努力?正是這些具有正能量的有錢人,逐漸成為國家的經(jīng)濟(jì)支柱,為國家分擔(dān)著一部分發(fā)展的責(zé)任?
不可否認(rèn),是人就喜愛錢,就想成為有錢人,就幻想著生活更美好。所有的想法、所有的努力本身都無可指責(zé)。每當(dāng)看到別人先富裕起來了,我們應(yīng)該為之高興,也許他們的今天就是我們的明天。一部分人富裕起來了,社會就進(jìn)步了,生活水準(zhǔn)自然而然就得到了提升。一個(gè)國家富裕了,在世界上就有了專屬的地位,說話就有呼應(yīng)了,意見就有認(rèn)同了,這是什么道理?還是鄧小平那句話說得到位,發(fā)展才是硬道理。換句俗氣一點(diǎn)的話,有錢才硬氣,才敢說話。如是的話,是否有些能夠理解有錢人說話沖的原因了?
意中認(rèn)為,一個(gè)人到了什么層次、地位說什么樣的話固然很重要,而達(dá)到了什么樣的地位就要有什么樣的修為、涵養(yǎng)更重要。中國人素來喜歡的含蓄、韜晦,是否到了該宣揚(yáng)的時(shí)候?
林語堂在《吾國吾民》一書中說,和諧、參差、新奇、掩藏、暗示——這些是中國園庭設(shè)計(jì)的幾個(gè)原則,亦為別種中國藝術(shù)的一貫原則。把這句話用在做人方面,亦適用否?
二零一三年七月二十一日
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