兩歲去重慶、五歲去北京、八歲登黃山、十三歲至海南……閑來無事查看著空間相冊中舊時的留影，稍經(jīng)盤點才發(fā)現(xiàn)，如今的我已經(jīng)走過國內(nèi)二十余個省份、游覽風景百余處、行程數(shù)萬里，人生兩大財富中的“萬卷書”固不敢當，“萬里路”卻是實實在在有的。人們常說，自然山水是一本大書，讀懂了山水也就讀懂了人生和人間，而隨著人生的向前和閱歷的豐富，這本大書在我手中也變得愈發(fā)的深厚和沉重。

自兒時起，游樂山水便是生活中一大幸事，遠則與父母姊妹驅(qū)車千里共赴京都、巴蜀，一路上暢談彼地之湖光山色、風土人情，“那里有雄偉的天安門、鮮艷的國旗，還有動物園的老虎和孔雀?！蹦暧椎奈揖瓦@樣在腦海中幻想著一幅幅目的地的美麗景色、盡自己想象之極限將那片未知的地域描繪得如詩如畫，以至于多年后的今天我竟絲毫記不起那時究竟看到了些什么，所留下的痕跡皆是那個由自己憑意念構(gòu)建起的情景；近處的“山水”則是小區(qū)對面的那個公園，“山”是三四十米高的假山，一條由刻著《三國演義》連環(huán)畫的石階鋪成的小道直通山頂?shù)臎鐾ぃ〉赖膬膳允撬绍浀牟萜?、不時有年輕的情侶在輕聲耳語，山腳下是一個人工修筑的湖泊，湖里面有數(shù)只小舟，隔湖相望的是那一對“守望千年”的戀人——牛郎和織女，仿佛記得那時的我曾對同游的鄰家小妹言道“我們就是這里的牛郎織女?！?/p>

中學時代知識日漸豐富，在山水之間所思考的方向也莫不與書卷相關，這里面既有理科生的嚴謹又不乏文學青年的浪漫。馳騁塞北、臨古都舊址，一面在當?shù)匕傩盏恼勍麻g感受那份自昔日漢唐便已興起的淳樸民風，一面又在屹立千年的殿堂之間分析怎樣的受力結(jié)構(gòu)才能讓如此雄偉的杰作與世長存；投身江南、觀樓閣亭臺，脫口而出的總是那“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的千古絕唱，心里也不免會盼望遇到戴望舒筆下那個“丁香一樣的顏色、丁香一樣的芬芳”的窈窕佳人，然而這樣的美妙幻想?yún)s又時常被一只快艇疾馳而過時勾起的力學知識搞得凌亂、破碎。那時的觀景總不免伴隨著一聲帶著新奇的長嘆，嘆書本之外的世界是如此之大，嘆那些時常令自己焦慮不堪、幾欲舍棄的枯燥文字竟與生活是如此的息息相關，在那個意氣風發(fā)的書生年代，書本是山水的架構(gòu)、山水是書本的延伸，在感性的見聞和理性的歸納間，一個少年正完成著他的成長和豐滿。

而今的我在人生的道路上又走過了幾許花開花落，面對那不同卻也相同的青山秀水，日漸成熟的我少了幾分兒時欣喜和少年時的“書卷”氣，卻添了些成熟與寧靜。山水其實本無情，是人們將雄渾與偉岸賦予了座座青山、將溫婉與浩瀚加贈給了道道流水，景與人之間才有了情感的橋梁、變得令人向往，正如王國維在《人間詞話》間言道：“一切景語皆情語”，一切在山水之間對美的追求最終都會回歸我們的心靈。在亙古萬年的高山大河面前，匆匆而過的人們是渺小的，我們既不能搬移哪座高山也不能逆流哪條大河，然而人類又是偉大的，偉大之處就在于是我們這個小小的人定義著這個大大的世界、讓萬事萬物有了它的價值，更何況懂得自我的渺小本身就是一種偉大。

古言曾道人之境界有三：看山是山，看山不是山，看山還是山。山終究還是那座山，只是走出那座山的我們不再是我們。

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