烽火臺，在雄偉蜿蜒的萬里長城上遍布，它是古代敵寇侵犯時能夠發(fā)出緊急軍事報警信號的地方，是古代國家軍事防御體系中不可或缺的重要組成部分?？墒?，就在這么重要的軍事重地上，曾上演過一出令人啼笑皆非，且發(fā)人深省的鬧劇。

上演這出鬧劇的烽火臺不在長城上，而是在驪山上。這出鬧劇史稱“烽火戲諸侯”。壬辰年初秋的一天，一位遠道而來的客人來訪，辦理完工作中的相關(guān)事宜后，我以盡地主之宜的熱情，帶他去了古城西安以東的臨潼，在游覽了兵馬俑、華清池之后，便登臨了驪山。當我們的腳步將要到達驪山烽火臺的時候，我的大腦中突然就涌現(xiàn)出“烽火戲諸侯”這一歷史典故。于是，在登上烽火臺之后，利用在山頂?shù)姆榛鹋_下歇息的機會，我便向友人完整地講述了這一典故。

我不是在向友人賣弄自己的學(xué)識，我只是在回顧歷史，再說歷史不是用來賣弄的，也不是某一個人或某一個地方的專利，它是有血有肉有生命的。況且，歷史是需要傳承的！

在歷史回眸的時刻，“烽火戲諸侯”這一歷史典故的男主角，緩緩地登上了歷史舞臺，他就是西周時期的最后一位君王——周幽王。其姓姬，名宮涅，周宣王之子，西周的第十二代君王，公元前782年至公元前771年在位，統(tǒng)治西周11年。

當時周王室的王畿所處的關(guān)中一帶發(fā)生了大地震，加以連年旱災(zāi)，使民眾饑寒交迫、四處流亡，社會動蕩不安，國力衰竭。而周幽王是個荒淫無道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奮發(fā)圖強，反而重用佞臣虢石父，盤剝百姓，激化了階級矛盾；又對外攻伐西戎而大敗。這時，朝中有位名叫褒珦的大臣，勸諫幽王，周幽王非但不聽，反而把褒珦關(guān)押起來。

褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)關(guān)押期間，褒族人千方百計要把褒珦救出來。想了好多的辦法但無一奏效。后來，他們聽說周幽王好美色，正下令廣征天下美女入宮，就借此機會尋訪美女。在褒城內(nèi)找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起來，起名為褒姒，獻于幽王替褒珦贖罪。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

幽王見了褒姒，驚為天人，非常喜愛，馬上立她為妃，同時也把褒珦釋放了。幽王自得褒姒以后，十分寵幸她，一味過起荒淫奢侈的生活。褒姒雖然生得艷如桃李，卻冷若冰霜，自進宮以來從來沒有笑過一次，幽王為了博得褒姒的開心一笑，不惜想盡一切辦法，可是褒姒終日不笑。 為此，幽王竟然懸賞求計，誰能引得褒姒一笑，賞金千兩。這時有個佞臣叫虢石父，替周幽王想了一個主意，提議用烽火臺一試。烽火本是古代敵寇侵犯時的緊急軍事報警信號。西周為了防備犬戎的侵擾，在鎬京附近的驪山一帶修筑了20多座烽火臺，每隔幾里地就是一座。一旦犬戎進襲，首先發(fā)現(xiàn)的哨兵立刻在臺上點燃烽火，鄰近烽火臺也相繼點火，向附近的諸侯報警。諸侯見了烽火，知道京城告急，天子有難，必須起兵勤王，趕來救駕。奸臣 虢石父獻計令烽火臺平白無故點起烽火，招引諸侯前來白跑一趟，以此逗引褒姒發(fā)笑。

昏庸無道的周幽王采納了虢石父的建議，馬上帶著褒姒登上了驪山烽火臺，命令守兵點燃烽火。一時間，狼煙四起，火光沖天，各地諸侯一見警報，以為犬戎打過來了，果然帶領(lǐng)本部兵馬急速趕來救駕。到了驪山腳下，連一個犬戎兵的影兒也沒有，只聽到山上一陣陣奏樂和唱歌的聲音，一看是周幽王和褒姒高坐臺上飲酒作樂。周幽王派人告訴他們說，辛苦了大家，這兒沒什么事，不過是大王和王妃放煙火取樂，諸侯們始知被戲弄，懷怨而回。褒姒見千軍萬馬召之即來，揮之即去，如同兒戲一般，覺得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻賞虢石父千金。周幽王為此數(shù)次戲弄諸侯們，諸侯們漸漸地再也不來了。周幽王為進一步討褒姒歡心，又罔顧老祖宗的規(guī)矩，廢黜王后申氏和太子宜臼，冊封褒姒為后，褒姒生的兒子伯服為太子，并下令廢去王后的父親申侯的爵位，還準備出兵攻伐他。 申侯得到這個消息，先發(fā)制人，聯(lián)合聯(lián)合繒侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年進攻鎬京。周幽王聽到犬戎進攻的消息，驚慌失措，急忙命令烽火臺點燃烽火。烽火倒是燒起來了，可是諸侯們因上次受了愚弄，這次都不再理會，所以沒有一個諸侯前來救駕。周幽王被攻入鎬京的犬戎將士砍死，西周就此宣告滅亡。

在給遠方的友人講述完這個歷史典故之后，我的心情又一次開始沉重了。本來一個好端端的王朝，就這樣被貽誤了；一個可以發(fā)揮其更重要的軍事作用的烽火臺，就這樣成為了千秋罪過的憑證。我真不知，如果歷史可以倒演的話，周幽王還能笑出來嗎？褒姒還能笑出來嗎？反正我是笑不出來的。

曾幾何時，忘記在哪本書上看到過元代著名散曲家張養(yǎng)浩的一首小令《山坡羊?驪山懷古》：

驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？

只見草蕭疏，水縈紆。

至今遺恨迷煙樹。

列國周齊秦漢楚，

贏，都變做了土；輸，都變做了土。

唐太宗李世民有云：“以銅為鏡，可正衣冠；以史為鏡，可知興替；以人為鏡，可明得失。”是的，歷史就是一面可以預(yù)知興衰榮辱的鏡子。今天，當我站在驪山的烽火臺上，舉目四望，想像著犬戎來犯，諸侯們率兵勤王救駕時的恢宏場景，我不由自主地啞然失笑，身邊的友人不明所以地問我因何發(fā)笑？我說沒什么，就是想笑。因為我想到了，如果沒有“烽火戲諸侯”，如果周幽王是位得道的明君，如果犬戎沒有進犯，如果，還有許多的如果……中國的歷史就會改寫，古都西安的文明與輝煌還將延續(xù)……可是，歷史沒有如果的，更不存在如果的！

一陣帶有涼意的秋風吹來，我霎時清醒了。我要從假設(shè)和歷史中回到現(xiàn)實，天色不早了，該攜友人下山了。

趙瀟-長安行者

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