松江九峰寺佛道合一的思考(一)
松江九峰寺佛道合一的思考(一)
我是一個文化思考者,每次到松江小昆山的九峰寺,總覺得除了一片虔誠
外,還有一點點遺憾。
我們知道,一個宗教圣地,它需要有一種精神的啟悟,有一種心靈的洗滌。
松江的佛教、道教圣地不多,香燭倒不少,但是真正談得上佛道合一的卻很少。還好,只有那九峰寺例外,讓佛教、道教在此深深交融。
遠(yuǎn)年的九峰寺,即在南北朝時期,小昆山上開始有了最初的一抹佛教之脈,這才是松江佛教真正播揚(yáng)的開始。所以,這里存在著一個固守的佛教領(lǐng)地。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
我總覺得,那時松江的這一抹佛教之脈,雖然不很盛行,但它對人生已有很大的感觸。小昆山這個小山村,經(jīng)歷了許多的兵荒馬亂,這時候平心而論,在這塊土地上,沒有任何一種力量能建立起碼的精神秩序,但為什么一代代人活下來了,這個地方大體能夠人心安定,他們又沒有多少文化,一個非常重要的原因
是,在這塊土地上一直沒有失去的是佛教的氣息。
由此,佛教在松江這塊土地上的發(fā)展,還是融合的。
到了唐宋時期,道教開始進(jìn)入松江九峰寺,這與那時受到松江府統(tǒng)治階級的推崇,有著很大的關(guān)系,由此松江九峰寺的道教得到了進(jìn)一步的發(fā)展。在明代時,九峰寺里的道教走向了衰落,但民間的活動還是比較活躍。
到了清代,松江九峰寺出現(xiàn)了這樣一道宗教風(fēng)景:松江九峰寺,佛教與道教的并存。
奇怪的是,那時清皇室十分尊崇佛教,對道教采取嚴(yán)厲限制的方針,使道教更加衰落。然而,在松江的民間的佛道活動沒有受到多少影響。許多道士文化素質(zhì)低下,宗教知識缺乏。道教組織松散,各地聯(lián)系和團(tuán)結(jié)不夠緊密。但仍有一批道士潛心修煉,著書立說,課徒傳戒,使道教法脈得以延續(xù)。
(待續(xù))
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