人性本善，質(zhì)本惰，若有使人便之，其人當諸多效仿，故今外賣之風盛行，枉論一二，以警世人。

論外賣之鄙，必先論其裨，其使人足不出戶，而可食之，可謂便利，省諸時間，先不論其外賣前后兩刻鐘，若有心者，僅需一刻，便可食與自。外賣之裨其二，省之金銀二三，然不為身后事慮之，熟知輕病小恙，只多不少。

悲夫！僅此兩點，便讓諸人往之形如江海不絕。愚以述之：人性本善，質(zhì)本惰。外賣之盛行，滋生惰人心性，換至于世塵，則滋生頹敗之風。累此，警任公“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步；少年勝于歐洲，則國勝于歐洲；少年雄于地球，則國雄于地球”，即今外賣之子胡？嗚呼！風靡于年少矣。

悲乎！少年近若老矣，閑置生命于室中？有視乎？無外乎喜趣滋生，惰病多如蛆蟲，斯爾附骨。

愚以為，少時者，當應多行路，繞是讀閱，切莫閉。

愚以為，少時者，里外莫懶，自己事無大小，親力為之，大小有所裨益。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

愚以為，少時者，應有志向遠大，莫擔后事，經(jīng)驗了了莫要視之必然。

其害如此，莫不曉知，告知一二，望同輩人后來人共警之。

但又其二，當說吾之華夏之傳習乎！國人食客，圓桌方桌皆為上佳，單此唯一否？桌有大小，莫有規(guī)律，國人用之，莫不感念親友之感同，何也？國與西學，文俗不同，西方重理，國人中道，故有孝為先之說，亦有友往來，比當殺雞設宴，無關(guān)宴大小，僅借桌上文化，人與人之間，必有紐帶乎。此乃骨子之國，無可變矣。然外賣之風，殆人里，滅善性，關(guān)系莫如，此乃一大弊端，世人影之而不知之，何來悲夫？

無關(guān)二此，亦有生命之微，載食之物，其乃化學之多，外賣乎，加之與污染巨，同之工廠無異。行人若不改之，終害己而歹命。吾之生有涯，若殘乎外賣之陋習，豈不可悲

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