2015.5.29； 2015. 6.5

唐詩宋詞欣賞班學(xué)習(xí)筆記

第一講 古典詩歌的藝術(shù)特征（2）

一．意境

(一)情景交融

情景交融就是心中的景帶有感情的色彩，生命的色彩。心、物合一、重生的新景再也不是客觀的景，它已不屬于物質(zhì)世界，生物學(xué)的景，而通過由生命、感情、思想的發(fā)酵，重生為你藝術(shù)世界的情與景。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

(二)虛實(shí)相生

虛與實(shí)是意境中兩個(gè)重要的概念，論意境必淡虛實(shí)，什么是虛與實(shí)？

所謂實(shí)境，是指詩直接寫出的具體內(nèi)容，諸如景、情、事、物等。通過實(shí)景的描繪，抒發(fā)、給人以想象的余地，給人以美景和回憶的空間。是基礎(chǔ)，一定要寫好，才能作為虛的鋪墊。

所謂虛境，是指由實(shí)境所誘發(fā)而想象和體味感悟的詩外之景、情、意等，是升華，神境。如國畫中的空白，即留白。由實(shí)景激發(fā)我們想象的像外之像，景外之景。

如當(dāng)代詩人嚴(yán)陣的《冬之歌》：

春天芳香，夏天明朗，秋天金黃，

唱支冬天的歌吧，冬天充滿希望！

對春夏秋景的描繪是實(shí)，寫其味、色、光等，寫得很實(shí)。然后筆調(diào)一轉(zhuǎn)，寫冬天卻無具體的景色了。但充滿希望一句給人豐富的聯(lián)想。（不實(shí)寫）

虛與實(shí)，重要的是寫好實(shí)的部分，讓字面上的詩句打動(dòng)人啟發(fā)人，并化作無盡的情思在想象的世界里蕩漾。

如南宋詩人葉紹翁的《游園不值》

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

前面是寫景，二句實(shí)在地寫，做鋪墊，作為后面兩句的基礎(chǔ)，升華的空間，“一枝紅杏出墻來?！苯o人以視、聽覺，“一枝”給人以無盡的想象空間。

例：形容花開，如用“層林盡染”，很美艷很有激情，但這樣已經(jīng)寫完寫盡。但如寫成“萬綠叢中一點(diǎn)紅“，給人眼前一幅畫，想象又是一幅畫，給人回味，想象的美感，含而不露，給予你很多空間以想象，更打動(dòng)人。所以寫詩不能完全寫完，給一點(diǎn)東西讓人想象。

出自北宋詩人宋祁的《木蘭花》

東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。 綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑？ 為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。

綠：用形容詞作為動(dòng)詞，給人予生機(jī)勃勃的畫面；

春意鬧：鬧字在此給人予很多想象。

一首詩要有意境，不能太實(shí)，如句句寫實(shí)，沒能給人一種想象的空間，無詩意，煥發(fā)不出詩的美感。

也不能太虛，也不好。

(三)氣韻生動(dòng) 這是意境的本質(zhì)特征。

氣，是指生命之氣，自然界的山川大海，花草樹木，飛禽走獸等等都是有生命的，大自然因此而繁盛不衰。人類更是吸萬物之精華，呼宇宙之靈氣，有豐富的情思和生命的性靈，成萬物之靈。

韻，一方面指意境有飽滿的情思，韻味十足，讓人品嘗。同時(shí)也指自然界和人的生命情感律動(dòng)的節(jié)奏與和諧，其一呼一吸、一動(dòng)一靜、一陽一陰等等都節(jié)奏有致，和諧自然，具有音樂那樣的美感。韻很重要，古人云：“有韻則生，無韻則死?！?/p>

氣韻生動(dòng)，就是要寫出萬物的生命之氣，并放在富有音樂美的節(jié)律里表現(xiàn)，升華出內(nèi)在的精神氣韻。

李白的《將進(jìn)酒》，詩人豪飲高歌，借酒消愁，抒發(fā)憂憤深廣的人生感概。生動(dòng)地傳達(dá)出生命的豪邁之氣。

柳永的《雨霖鈴》寫盡離愁別緒的傷感。

寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼， 竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?/a>。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？

王維的詩，追尋自然，崇尚自然，所以在他筆下，大自然呈現(xiàn)出五光十色的生命異彩。 王維的情感也融化在自然的生命里，生動(dòng)的氣韻表現(xiàn)為生命的靈趣。

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復(fù)照青苔上。

描繪了幽靜的空山，夕陽返照的小景。大自然要在黃昏歇息了，但夕陽返照時(shí)那一刻的光彩仍然動(dòng)人，靜中有動(dòng)，以靜寫動(dòng)，生命的靈氣與趣味在那一靜一動(dòng)的節(jié)律中顯現(xiàn)。

王維的《欒家瀨》

颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。

跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。

水波相濺時(shí)的一跳一躍，白鷺受驚嚇和恍然大悟的一飛一落，盡管是自然生命跳動(dòng)的一瞬間，也被詩人欣喜地捕抓到，融進(jìn)去了，畫面一派情趣盎然，是有節(jié)奏的自然。

當(dāng)代詩人饒慶年的詩《幽藍(lán)的黃昏》

牛繩，牽一條

彎曲的小徑。

小徑，牽一支

三拍子的情歌。

牛繩、小徑本無生命，卻能牽出小徑和情歌，令人想象出背后牧童的天真與快活，賦予自然以生命的靈趣，其比喻手法和輕靈的節(jié)奏，氣韻生動(dòng)地傳達(dá)出美麗的田園風(fēng)味。

(四)韻味無窮

韻味無窮是指意境的審美效果。是前三者組合后產(chǎn)生的審美效果。詩歌的意境情景交融、虛實(shí)相生、氣韻生動(dòng)，如此豐富的內(nèi)容又以簡約凝練的畫面來表達(dá)，還有多樣的修辭手法、和諧的聲律好獨(dú)特的詩語等等，博大深厚的意境自然是韻味無窮，余音悠遠(yuǎn)，充分調(diào)動(dòng)人們的想象力，讓人沉浸在詩歌的意境中，領(lǐng)略詩中的意蘊(yùn)，回味其詩外之意。

詩歌的意境最后給人很美的感受：1，形式（語言手法）；2，內(nèi)容（情、思、哲），形式與內(nèi)容結(jié)合，給人美感，美的享受。

詩的最后一句很重要，不能太實(shí)，總結(jié)，以詩歌的美升華。有余味，給讀者想象的余地。

二．修辭

修辭即語言修飾。在抒情作品里，尤其是詩歌，情感抒發(fā)都不像日常生活那樣直言，需要用各種修辭方法，把情感寫得形象生動(dòng)富有詩意。常用的修辭方法有比喻、象征、擬人、對偶等等。下面介紹幾種：

1.比喻

韓愈：天街小雨潤無酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

此詩極贊初春微雨之溫潤。酥，指酒之初熟而味甘滑，以比膏雨潤澤萬物，如酥之甘滑也。流露了詩人喜悅的心情。

李清照：花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭。

以“花自飄零“比喻自己青春如花開花落般空自凋零，又用”水自流“比喻遠(yuǎn)行的丈夫如悠悠江水空自流，表達(dá)了詩人的雙重情懷，一重為自己容顏易老而感慨，一重為丈夫遠(yuǎn)行而傷懷。

古代有大量的比德詩，如用蘭竹菊梅比作四君子，以這些植物的特性來比喻某種品格。

比喻貴在創(chuàng)新，新穎的比喻使人的審美活動(dòng)如獲得四月天一般的生機(jī)勃勃的喜悅，詩作也只能因此獲得生命和價(jià)值。

如舒婷《祖國，我親愛的祖國》，用一系列獨(dú)特的比喻意象描繪祖國的苦難，贊美祖國的新生。

2.通感

通感是一種特殊奇妙的比喻。在日常經(jīng)驗(yàn)里，視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺往往可以打通，比如我們說“響亮“，把形容光輝的”亮“字轉(zhuǎn)移到聲響上去，仿佛視覺和聽覺彼此不分。這是普通心里學(xué)的通感。審美抒情以普通心理學(xué)為基礎(chǔ)，在情感的作用下，把五官打通，情感就有了豐富的質(zhì)感。

如楊楊萬里的“漸漸輕風(fēng)未是輕，猶吹花片作紅聲?！憋L(fēng)本無顏色，因吹過花片也成了紅色，視覺與聽覺打通?！?/p>

賈唯孝的“雨過樹頭云氣濕，風(fēng)來花底鳥聲香。鳥是聽覺，因?yàn)轼B在花底下鳴叫，又有風(fēng)吹來，”鳥聲也帶來了香氣，聽覺與嗅覺打通。

李慈明的“山氣花香無著處，今朝來向畫中聽?！霸诋嬛新牭缴綒饣ㄏ?，嗅覺、聽覺、視覺一并打通。

詩人豐富的聯(lián)想，把情感融化在相通的感覺中，其審美性更為多樣，給人多元的想象和感受。

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