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習(xí)水賦

2015-06-10 08:29 作者:焱風(fēng)  | 8條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

習(xí) 水 賦

作者:曲華

巍巍中華, 雄盛四海; 熠熠習(xí)水, 傲然一方。緣天地造化,曰生命之綠洲; 沐宇宙惠澤, 謂人間之福地。歷史悠遠(yuǎn)兮, 上下五千年歲月崢嶸; 風(fēng)光壯麗兮, 縱橫四百里河山錦秀。形勝襟屏兮, 踞黔北,連天府,接渝都,西南之匯要;物華天寶兮, 蘊(yùn)寶藏, 滋萬(wàn)物, 出美酒, 華之名區(qū)。積巴蜀文化之底蘊(yùn),承川黔民性之氣質(zhì)。上古因鰼魚(yú)而名水, 民初以水名而設(shè)縣。

壯哉習(xí)水, 撫今追昔, 往史鉤沉。唐虞邈邈, 鰼人生生不息; 秋遙遙, 鰼國(guó)挺挺屹立。唐蒙拓夷道, 獻(xiàn)佳釀傳枸醬之甘美; 多同歸漢化, 置犍為著史冊(cè)之華篇。開(kāi)創(chuàng)鰼部, 德赫輝雄踞一方稱君長(zhǎng); 落業(yè)鰼水, 眾部族依居兩岸務(wù)桑田。宋皇安疆, 世明奉詔平南, 將士守土鎮(zhèn)邊; 明帝固土, 震齋領(lǐng)旨入播, 子孫開(kāi)荒屯田。追尋亙古先民, 濮僚相延, 彝苗共存, 開(kāi)荒破土, 牧獵漁耕; 回眸歷史沿革, 郡州領(lǐng)轄, 廳縣分治, 斗轉(zhuǎn)星移, 變換長(zhǎng)隨。翼王西征, 天兵過(guò)境狂飆起;巡撫東剿, 王師駐扎烽煙滅。教化開(kāi)啟, 溫水書(shū)院培儒子;文風(fēng)蔚然, 半坎私塾育良才。皇宮威威,珍稀楠木作棟梁;京城煌煌, 名貴大麯登國(guó)宴。最難忘, 遵義會(huì)議挽狂瀾, 航船確立掌舵人。四萬(wàn)紅軍離遵義, 三路縱隊(duì)入習(xí)境。圍追堵截, 蔣介石大軍壓境; 避實(shí)就虛, 毛澤東用兵如神。聲東擊西, 三轉(zhuǎn)習(xí)域誘勁敵; 指南打北, 四渡赤水出奇兵。土城戰(zhàn)役軍魂壯, 二郎突險(xiǎn)氣勢(shì)虹!

卓哉習(xí)水, 鐘靈毓秀, 英杰如云??姑删人? 貴、賢、威、猛戰(zhàn)歿沙場(chǎng); 平梁護(hù)明, 鍪、鼎、鏢、鎬功高汗馬。赤心報(bào)國(guó), 袁桂芳蜀黔儒將; 斐然榮升, 羅光顯名重朝廷。實(shí)業(yè)興幫, 袁錦道黔省居首; 疏浚赤航, 吳登舉身殞名存。風(fēng)云色變, 羅乾象建功封侯爵; 時(shí)局危艱, 王占鰲百戰(zhàn)授將軍。深諳武經(jīng), 王明山授封武狀元; 精通翰墨, 袁履和恩賜文進(jìn)士。文滔武略, 謝汝欽名滿北國(guó); 德高才茂, 任之楷功著南江。獻(xiàn)身民主, 袁咨桐血染花臺(tái); 捐軀共和, 何時(shí)清就義紅花崗。江河后浪推前浪,光前裕后代有人!

奇哉習(xí)水, 神秘蒼古,遺存薈萃。石斧锃锃, 訴說(shuō)史前文明; 網(wǎng)墜沉沉, 揭示先民勤慧。崖墓層疊, 彰顯漢晉僰人葬俗; 石棺連綴, 佐證唐宋僚人墓風(fēng)。千年古鎮(zhèn), 滋州府、武都城、遺址燦燦; 百載碼頭, 老鹽號(hào)、舊船幫、古跡昭昭。雄關(guān)扼要, 九龍囤、金子囤、囤囤險(xiǎn)峰聳立; 門(mén)戶鎖匙, 紅圈寨、翻坪寨、寨寨峻嶺橫陳。峭壁峣峣, 望仙臺(tái)佛窟神韻尚在; 古柏森森, 螞蝗壩道觀仙姿猶存。掩映茂林, 狀元府氣宇軒昂; 雄峙大道, 將軍第威嚴(yán)顯赫。杉王擎長(zhǎng)空, 笑傲風(fēng)云千百載; 桫欏蔽幽谷, 飽經(jīng)滄桑億萬(wàn)年!( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

妙哉習(xí)水, 龍吟鶴繞, 風(fēng)水寶地。習(xí)山巍巍, 脈發(fā)昆侖, 峰巒起伏走蒼龍; 習(xí)水淼淼, 源出星漢, 溪河蜿蜒淌靈秀。隱秀開(kāi)泰, 雙龍環(huán)抱, 人居福地萬(wàn)代興; 藏風(fēng)聚氣, 萬(wàn)馬歸朝, 城聚寶盆千秋旺。紫氣氤氳, 曲水回環(huán), 水獅太極孕乾坤; 慶云繚繞, 螺山拱衛(wèi), 堯龍佛光呈祥瑞。吉乎!形勢(shì)磅礴, 脈理隱延;格局恢宏, 浮排鋪氈。得風(fēng)水之佳境, 山水城融為一體; 具大道之玄妙, 天地人和諧一方!

美哉習(xí)水, 潑墨丹青, 高原勝景。晨光浮曉, 千峰擁翠迎朝暉; 晚霞映照, 二河奔流送夕陽(yáng)。不盡層巒, 溪流湍激; 無(wú)垠碧野, 阡陌縱橫。風(fēng)吹稻菽千重浪; 光耀原野萬(wàn)頃金。畫(huà)卷長(zhǎng)抒, 嵐光黛影, 天然避暑勝地; 飛瀑高懸, 霧鎖云封, 恍若蓬萊仙境。赤壁神州, 童仙溪百壑奇觀; 水漫丹霞, 三岔河千峰妙景。煙霞長(zhǎng)嵌, 翠屏青嶂繞丹峰; 云縈漏窗, 澗峽風(fēng)煙連綠洲。飛鴿云海蒼茫, 小橋流水如詩(shī)畫(huà); 天鵝碧波蕩漾, 湖光山色似錦屏。蛙鳴月, 千畝荷塘隱清幽; 鳥(niǎo)啼晨曦, 萬(wàn)頃箐山露峻秀。櫻紅柳綠飄彩蝶, 花園城市怡仙客;水碧天藍(lán)舞白鷺, 畫(huà)里山鄉(xiāng)醉世人!

盛哉習(xí)水, 龍騰虎躍,萬(wàn)象欣榮。井田噴巖氣, 煤海涌烏金。水電照山鄉(xiāng), 火電亮都市。習(xí)酒醞輝煌, 百里酒城開(kāi)偉業(yè); 宋窖釀神奇, 千年老池復(fù)中興。高速貫通物流暢, 園區(qū)崛起產(chǎn)業(yè)欣。宜居宜業(yè), 綠洲紅城顯魅力; 宜游宜覽, 景區(qū)古鎮(zhèn)展新姿。搭臺(tái)唱戲,四方聚焦;筑巢引鳳,八面來(lái)風(fēng)。開(kāi)明開(kāi)放,開(kāi)拓開(kāi)創(chuàng);崇文崇武,崇誠(chéng)崇信?;魬?、錢(qián)竿舞、苗族蘆笙彝族鼓,城市鄉(xiāng)村歌如海,四面游人賞習(xí)風(fēng);苕絲糖、紅豆腐、習(xí)水羊肉土城魚(yú), 大街小巷人若潮, 八方食客夸美味。愜乎! 春風(fēng)撩人醉, 乘興登鰼樓, 放開(kāi)眼界觀大千,斯郡新貌堪一流!

偉哉習(xí)水, 繼往開(kāi)來(lái),追夢(mèng)遠(yuǎn)航。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,永無(wú)止境;心浩浩其廣闊兮,夢(mèng)想無(wú)垠。立大志,展宏圖,足下踏平萬(wàn)里浪;先天下,后局部,胸中常存一盤(pán)棋??缭桨l(fā)展,后發(fā)趕超;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),轉(zhuǎn)型升級(jí)??矗∪椒焦锎猴L(fēng)浩蕩;贊!七十五萬(wàn)人民揚(yáng)帆起航。銳意進(jìn)取,未來(lái)不負(fù)拼搏者;天道酬勤,圓夢(mèng)定屬追夢(mèng)人。噫嘻!日月經(jīng)天,江河行地。禹甸永隆,吾習(xí)恒昌!

亂曰:

天地為爐造化功,山水蘊(yùn)情靈氣重。

沃土耕耘幾百代,鰼韻鏗鏘數(shù)千秋。

時(shí)代弄潮走在前,步伐不甘別人后。

風(fēng)生水起掀大浪,云興霞蔚旭日紅。

賦文解釋

“習(xí)”與“鰼”字使用說(shuō)明:為便于書(shū)寫(xiě),1959年1月13日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),將“鰼水縣”改為“習(xí)水縣”。后“習(xí)”筒化為“習(xí)”字,為“習(xí)水縣”。為尊重歷史與現(xiàn)實(shí),本賦分別使用“鰼”與“習(xí)”字。

雄盛四海:喻當(dāng)今中國(guó)的雄壯、強(qiáng)盛、富庶與興盛。

傲然一方:喻當(dāng)今習(xí)水的自尊、自信、自強(qiáng)與自立。

曰生命之綠洲:習(xí)水境內(nèi)擁有地球同緯度保存最完好的中亞熱帶常綠闊葉林帶。全縣森林覆蓋率達(dá)50%以上。境內(nèi)初步鑒定的物種1600多種,查明獸類(lèi)種數(shù)72種,是世界上罕有的動(dòng)植物資源物種庫(kù),有“生命綠洲”之美稱。

謂人間之福地:習(xí)水境域生態(tài)良好,氣候宜人,空氣清新,富含氧離子,是一天然空調(diào)、免費(fèi)氧吧。有“人間福地”之美譽(yù)。

上下五千年歲月崢嶸:習(xí)水境域分別經(jīng)歷了遠(yuǎn)古期、部族期、郡縣期、土官期、府縣期和民國(guó)期,現(xiàn)又邁進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)期,可謂歷盡滄桑,歲月崢嶸。

縱橫四百里河山錦繡:習(xí)水境域東西南北長(zhǎng)度合約400華里。習(xí)水地處云貴高原與四川盆地過(guò)渡帶,境內(nèi)丹霞與喀斯特地貌兼有,具有山雄、水媚、林茂、洞幽等特征,是國(guó)內(nèi)高品質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)。

西南之匯要:習(xí)水地處黔北、川南、渝西結(jié)合部,距滇東邊緣空間距離約100公里,區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯。已建成的蓉、遵,在建的江、習(xí)、古,以及待建的黔北高速等路網(wǎng),使習(xí)水成為西南地區(qū)又一新的交通樞紐。不久的將來(lái),習(xí)水的西南匯要地位優(yōu)勢(shì)愈加明顯。

華夏之名區(qū):習(xí)水屬全國(guó)200個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)煤大縣,享有“黔北煤?!敝雷u(yù)。種類(lèi)繁多的天麻、杜仲、油厚樸等藥材、以及黔北麻羊等蓄產(chǎn)在全國(guó)享有一定盛譽(yù)。特別是“習(xí)水大麯”和“習(xí)酒”, 早在上世紀(jì)七、八十年代就名揚(yáng)四海,被譽(yù)為“中國(guó)酒鄉(xiāng)”。

巴蜀文化之底蘊(yùn):巴蜀文化泛指今重慶直轄市和四川省的文化。習(xí)水境域于清雍正六年(1728), 隨遵義府仁懷縣由四川改隸貴州。在改隸貴州前的1800多年時(shí)期里,今習(xí)水境域大部分時(shí)期屬于巴蜀境域范圍。為此,今習(xí)水境域的地方文化具有濃郁的巴蜀文化特征。

川黔民性之氣質(zhì):今習(xí)水境域地處川、黔、渝結(jié)合部。今習(xí)水人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活過(guò)程中,逐步形成了堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)韌、堅(jiān)實(shí)和樂(lè)觀向上的獨(dú)特川黔民性氣質(zhì)。

上古因鰼魚(yú)而名水:早在約5000年前的堯舜時(shí)期,位于我國(guó)西南地區(qū)云貴高原及四川盆地的廣大地區(qū),已經(jīng)發(fā)展到了原始社會(huì)后期的漁互部落時(shí)代。在龐大的漁互部落體系中,有一支部落族群世世代代生活在今習(xí)水及周邊地區(qū)的河流地帶。這支部落族群對(duì)他們生活境域河流中的一種獨(dú)有“鰼魚(yú)”產(chǎn)生了原始泛靈崇拜。由此,這支族群先民世世代代將“鰼魚(yú)”奉為上敬天神,下鎮(zhèn)邪怪,中興族人的靈物和圖騰?!镑@魚(yú)”融入到習(xí)水及周邊境域早期先民個(gè)體生活和社會(huì)生活的方方面面。并將產(chǎn)有“鰼魚(yú)”的河流稱為“鰼水”。

民初以水名而設(shè)縣: 1915年,民國(guó)貴州省行政公署同意當(dāng)時(shí)仁懷縣溫水分縣赤水里官渡塘人謝汝欽等社會(huì)賢達(dá)人士的呼吁,在原有溫水分縣基礎(chǔ)上建立正縣?;诋?dāng)時(shí)擬建正縣的行政區(qū)域主要分布在今習(xí)水河流域一帶。為此,由首任正縣知事杜瑤甫提議,謝汝欽等官渡、長(zhǎng)沙籍社會(huì)賢達(dá)附和,并經(jīng)貴州省行政公署同意,將新建正縣縣名取名為“鰼水縣”。

唐虞邈邈: 唐虞即史前堯帝和舜帝的別稱。邈邈為久遠(yuǎn)之意。

鰼人: 指以“鰼魚(yú)”為崇拜圖騰的原始先民。

春秋遙遙: 春秋指公元前770─475年的春秋時(shí)代。遙遙為遙遠(yuǎn)之意。

鰼國(guó): 據(jù)有關(guān)史籍和文獻(xiàn)記載, 春秋時(shí)期,今習(xí)水境域?yàn)榍G州西南裔,泛稱南蠻,不屬周王朝的職方。期間,生活在今大婁山脈北坡的鰼人先民已經(jīng)發(fā)展到部落社會(huì)的高級(jí)階段,并崛起成為一方有較強(qiáng)實(shí)力和影響力的鰼族部落群體。鰼族部落在今習(xí)水縣境域及毗鄰的仁懷市、赤水市部分境域建立起了雄長(zhǎng)一方的部落方國(guó)—鰼國(guó)。

唐蒙拓夷道、多同歸漢化: 據(jù)有關(guān)史籍記載,西漢武帝建元六年(前135),漢武帝劉徹飲了中郎將唐蒙從南越番禹(今廣州)帶回產(chǎn)于今習(xí)水境域的枸醬酒,贊曰:“美之”。從此,枸醬酒名楊天下。同時(shí), 漢武帝采納了唐蒙提岀的出使夜郎,勸其歸漢建意并派遣唐蒙帶領(lǐng)軍士千人及民夫萬(wàn)人從巴符關(guān)(今合江)入,途經(jīng)今習(xí)水土城、東皇、溫水等地,拜會(huì)了夜郎王多同,成功說(shuō)其歸漢并置吏。隨后,漢武帝在夜郎境域基礎(chǔ)上,并劃岀的部分巴郡和蜀郡境域設(shè)置了犍為郡。夜郎回歸華夏并納入郡縣管轄,開(kāi)創(chuàng)了歷史上不經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)而和平統(tǒng)一國(guó)家疆土的先例。

德赫輝開(kāi)創(chuàng)鰼部: 據(jù)有關(guān)史籍記載,歷史上有昆明族(即后來(lái)的彝族)原分布在今云南省境內(nèi),始祖叫祝明,居住在羅業(yè)(即今云南東川的落一帶)。祝明有六子,分為六部。 其中,恒部這支后裔德額家則進(jìn)入今川、滇、黔三省交壤的地區(qū)。據(jù)《大定志.水烏世系通考》記載,祝明的一支后裔由協(xié)移居到竇地(今云南昭通)之后, “竇地君有俄海者,生德赫。德赫有二子,長(zhǎng)曰隆,少曰輝,德赫及其卒也,以位讓于輝,輝讓于隆而去之。邑人義輝,從者九千人,乃東渡白水,擊都掌、羿子及土僚而降之。依鰼水而居。因自號(hào)鰼部”。東進(jìn)到鰼水的輝,即德赫輝,東漢桓、靈時(shí)期人,其后裔一直生活在鰼水流域地區(qū)。

世明奉詔平南: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,宋理宗紹定六年(1233),位于南宋邊陲的播州沿邊安撫司唐朝壩(今習(xí)水同民鎮(zhèn))、古滋(今習(xí)水土城鎮(zhèn))、仁懷(今赤水復(fù)興鎮(zhèn))等處“蠻夷”岀擾,為邊民患??傊圃烂鞣钤t率軍從江西吉安出發(fā),沿長(zhǎng)江而上,入今川黔邊鄰習(xí)水、赤水和古藺一帶平夷亂。征戰(zhàn)五月,夷亂平定后,朝廷欽授袁世明為“平南王”、“袁千歲”等,所率將士留鎮(zhèn)守土,入籍當(dāng)?shù)?。今赤水、?xí)水二河流域袁氏族人多達(dá)數(shù)萬(wàn)。

震齋領(lǐng)旨入播: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,明正統(tǒng)五年(1440年),“南蠻”叛亂,火燒州、郡。時(shí)任重慶總?cè)?、昭勇將軍、騎都尉的王元開(kāi)領(lǐng)旨率八子“平寇”。其中四子王震齋(征播東南將軍)奉命克服時(shí)為播州宣慰司境域的竹瓦寨(今習(xí)水東皇鎮(zhèn)朝陽(yáng)村一帶)“蠻夷”后,其子孫留守其地,開(kāi)懇屯田。今東皇鎮(zhèn)一帶王氏族人大多屬王震齋后裔。

亙古先民:據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載, 歷史上今習(xí)水境域地處巴蜀與南夷交匯地帶,是西南地區(qū)歷史上繁榮的民族走廊和集結(jié)地之一。數(shù)千年來(lái),濮越、氐羌、華夏等不同民族,在不同時(shí)期,不同背景,從不同方位進(jìn)入今習(xí)水境域與土著民族相融合,逐漸形成多種民族大雜居,小聚居的局面。據(jù)歷史考證,在今習(xí)水境域這片古老土地上,除現(xiàn)今生活著的漢族、苗族、彝族和蒙古族遺裔等遷徙民族外,在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,先后還生活過(guò)濮人(僰人)、僚人等土著民族。這些土著民族在不同歷史時(shí)期和不同歷史背景下稱呼不一。如唐宋時(shí)期,今習(xí)水中東部溫水、良村、寨壩、泥壩、大坡等鄉(xiāng)鎮(zhèn)一帶土著民族泛稱“南坪僚”,今習(xí)水中西部土城、同民、醒民鄉(xiāng)鎮(zhèn)等一帶土著民族則泛稱“南廣蠻”或“武都夷”。 東漢后期遷徙今習(xí)水境域的昆明族(即后來(lái)的鰼部民族)五代時(shí)稱“烏蠻”,唐代時(shí)稱“普寧夷”元代時(shí)稱“永寧蠻”或“阿永蠻”,明改漢姓奢氏,清改漢姓余氏等。明清以來(lái),外來(lái)漢族對(duì)境域內(nèi)土著民族則泛稱“夷蠻羿子”。習(xí)水歷史上的土著民族,有的在歷史風(fēng)云中遷往別處, 有的在歷史長(zhǎng)河中演繹為今天的漢族或融入為其他民族。如北宋初,今習(xí)水東部一帶木攀族(僚人)“樂(lè)慕圣化,愿做漢民”,并“隨龍姓趙”。又如,北宋大觀年間,位于今赤水河流域有瀘州夷人王募弱“獻(xiàn)土輸忠”,朝廷在其獻(xiàn)土上建立滋州。上述例證及境內(nèi)大量的崖墓、板巖墓等遺存證明,今習(xí)水境域歷史上的土著民族濮人(僰人)、僚人,從北宋開(kāi)始就逐步同化成為今天的漢族。

歷史沿革:據(jù)有關(guān)史籍及文獻(xiàn)記載,習(xí)水境域從公元前約2100年的夏至民國(guó)初年設(shè)立習(xí)水縣,其建置沿革簡(jiǎn)況如下:

夏禹時(shí)期,今習(xí)水境域?qū)倭褐菽暇常ㄙF州古代史等載)。

商周時(shí)期,今習(xí)水境域?qū)俟矸剑ㄙF州古代史等載)。

春秋時(shí)期,今習(xí)水境域?qū)禀@國(guó)范圍(貴州古代史等載)。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 今習(xí)水境域?qū)俅笠估蓢?guó)鰼邑范圍(貴州古代史等載)。

秦朝時(shí)期, 今習(xí)水境域大部屬巴郡符縣范圍(四川通史等載)。

西漢時(shí)期, 今習(xí)水境域大部隸屬益州犍為郡符縣境域范圍(四川通史等載)。

東漢時(shí)期,分犍為郡另立江陽(yáng)郡, 今習(xí)水境域大部隸屬江陽(yáng)郡符節(jié)縣境域范圍(今合江縣)。

東晉時(shí)期,今習(xí)水境域大部隸屬東江陽(yáng)郡安樂(lè)縣境域范圍(今合江縣)。

南北朝時(shí)期, 今習(xí)水境域宋時(shí)大部隸屬東江陽(yáng)郡綿水縣境域范圍,齊時(shí)大部隸屬東江陽(yáng)郡安樂(lè)縣境域范圍(今合江縣),梁時(shí)大部隸屬瀘州安樂(lè)戍境域范圍(今合江縣),北周大部隸屬瀘州江陽(yáng)郡合江縣境域范圍。

隋朝時(shí)期, 今習(xí)水境域大部隸屬瀘川郡合江縣境域范圍。

唐朝時(shí)期,貞觀十六年(642),在今習(xí)水東部境域溫水以南置樂(lè)源縣, 樂(lè)源縣隸屬黔州都督府珍州管轄。唐儀鳳二年(677),在今習(xí)水境域土城置浙州,領(lǐng)淅源、越賓、洛川 、鱗山四縣, 隸屬瀘州都督府管轄。唐元和元年(806年),在今習(xí)水同民鎮(zhèn)境域置藺州,隸屬瀘州都督府管轄。

五代時(shí)期,今習(xí)水境域隸屬前蜀、后蜀、后周。仍沿襲唐代羈糜州縣制。

北宋時(shí)期,宋大觀三年(1109年),瀘州夷王募弱獻(xiàn)土歸宋,在今習(xí)水土城鎮(zhèn)建滋州,領(lǐng)承流(治所附郭)、仁懷(治所赤水復(fù)興)二縣,隸屬梓州路管轄,今習(xí)水中西部境域?qū)僮讨莩辛骺h管轄。北宋宣和三年(1121年),廢滋州設(shè)武都城,隸屬瀘州管轄,并承流、仁懷兩縣設(shè)仁懷堡(治所赤水復(fù)興)隸屬瀘州合江縣管轄。時(shí),在今重慶綦江趕水建南平軍,隸屬夔州路管轄,今習(xí)水東部境域隸屬南平軍管轄。

元朝時(shí)期,在今習(xí)水土城鎮(zhèn)設(shè)古滋城千戶所。同時(shí),在今習(xí)水、赤水境域設(shè)有仁懷、古滋等處。時(shí),古滋城千戶所與仁懷、古滋等處隸屬湖廣等處行中書(shū)省播州軍民安撫司管轄 。元代后期,紅巾軍首領(lǐng)明玉珍在重慶稱帝,建立大夏政權(quán),在仁懷、古滋等處境域建立懷陽(yáng)縣。時(shí),今習(xí)水境域隸屬大夏政權(quán)懷陽(yáng)縣管轄(治所在今赤水復(fù)興)。

明朝時(shí)期,洪武年間,改古滋城千戶所,設(shè)唐朝壩長(zhǎng)官司,隸屬四川行中書(shū)省播州宣慰司管轄。今習(xí)水大部分境域隸屬唐朝壩長(zhǎng)官司管轄。明嘉靖年間,永寧宣撫司奢氏侵占播州宣慰司楊氏在今習(xí)水縣同民、醒民鎮(zhèn)等境域,并設(shè)立唐朝鎮(zhèn)。明萬(wàn)歷二十九年(1572)平播后實(shí)行改土歸流,復(fù)置仁懷縣(治所在今赤水市城區(qū)),同時(shí),將原永寧宣撫司奢氏侵占播州宣慰司楊氏在今習(xí)水縣同民、醒民鎮(zhèn)等地劃歸遵義軍民府管轄。今習(xí)水境域分屬仁懷縣土城里、二郎里、丁山里、小溪里、吼灘里及赤水里管轄。

清朝時(shí)期,清雍正六年(1728),仁懷縣隨遵義府由四川改隸貴州。今習(xí)水中西部土城、同民、醒民、民化、東皇、隆興、馬臨鄉(xiāng)鎮(zhèn)境域先后屬遵義分府、遵義廳、貴州糧儲(chǔ)道仁懷直隸廳、遵義府赤水廳管轄(上述府、廳治所均在今赤水城區(qū))。其余寨壩、泥壩、大坡、溫水、良村、山岔、仙源、官店、桃林、雙龍、桑木、二郎、永安、二里、回龍、習(xí)酒(部分)、程寨(部分)鄉(xiāng)鎮(zhèn)境域,道光二十年(1840)前隸遵義府仁懷縣管轄。道光二十年(1840)移遵義府經(jīng)到溫水后,今寨壩、泥壩、大坡、溫水、良村、山岔、仙源、官店、桃林、雙龍鄉(xiāng)鎮(zhèn)隸屬溫水府經(jīng)管轄。其余桑木、二郎、永安、二里、回龍、習(xí)酒(部分)、程寨(部分)鄉(xiāng)鎮(zhèn)境域仍隸屬遵義府仁懷縣管轄。

民國(guó)時(shí)期,清宣統(tǒng)三年(1911)十二月,辛亥革命“溫水同志會(huì)”領(lǐng)導(dǎo)人何時(shí)清接管溫水理民經(jīng)政廳,成立“大漢溫水分軍政府”。民國(guó)三年(1914)八月,在“大漢溫水分軍政府”先前已終止的混亂背景下,劃岀原溫水理民經(jīng)政廳地域及仁懷縣赤水里地域(原赤水縣官渡區(qū)、長(zhǎng)沙區(qū)及習(xí)水縣東皇區(qū)紅旗、程寨和獅子公社)設(shè)立“溫水分縣”,溫水分縣先隸屬于遵義縣,后隸屬于仁懷縣。民國(guó)四年(1915)九月,撤銷(xiāo)溫水分縣,以原“溫水分縣”地域,同時(shí)將赤水縣屬插花地東皇場(chǎng)等處劃入,正式設(shè)立“習(xí)水縣”。習(xí)水縣成立之初的縣治仍在溫水。民國(guó)四年(1915)十一月二十九日才遷往官渡。1950年2月14日,習(xí)水縣人民政府成立。1950年5月,習(xí)水縣人民治所臨時(shí)遷駐溫水。1951年4月,縣治定遷東皇至今。

翼王西征: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,清同治元年(1862年)七月,太平天國(guó)翼王石達(dá)開(kāi)率領(lǐng)的數(shù)萬(wàn)太平天國(guó)“天兵”西征,途經(jīng)習(xí)水境域。時(shí),石達(dá)開(kāi)率領(lǐng)的數(shù)萬(wàn)太平天國(guó)“天兵”與清軍和仁懷直隸廳、仁懷縣等地方民團(tuán)武裝發(fā)生多次激烈戰(zhàn)斗,當(dāng)?shù)孛癖娂娂娞颖堋?/p>

巡撫東剿: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,清同治年間,在貴州黔北等地暴發(fā)了大規(guī)模號(hào)軍起義,其中有一支青號(hào)軍串入今習(xí)水境域大肆燒殺搶掠,殘害百姓。清同治五年(1867年)四月,新任云南巡撫劉岳昭奉旨率領(lǐng)清軍征剿盤(pán)聚在今黔北及川南一帶號(hào)軍,并將行營(yíng)移住溫水節(jié)制軍政要?jiǎng)?wù)長(zhǎng)達(dá)半年之久。號(hào)軍剿滅后,劉岳昭因功績(jī)卓著升任云貴總督。

溫水書(shū)院: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,清光緒二年(1876年),由時(shí)任溫水理民經(jīng)政廳經(jīng)歷的王少巖牽頭,捐資創(chuàng)辦了溫水書(shū)院。十年間溫水書(shū)院培養(yǎng)出秀才43人,貢生14人,舉人5人,為當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)培養(yǎng)了許多棟梁之才。如貢生傅朝臣、謝汝欽,舉人任思政、任之楷等。

半坎私塾: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載, 清康熙五十六年(1717年),今習(xí)水良村吼灘半坎任貞云之妻袁氏出資創(chuàng)辦私塾一間。在近200年間,為當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)培養(yǎng)了許多棟梁之才。其中有40余人考中秀才、舉人、貢生等。

珍希楠木: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,明嘉靖、萬(wàn)歷年間,朝廷多次派遣官員到今習(xí)水同民、土城等鄉(xiāng)鎮(zhèn)采伐優(yōu)質(zhì)楠木,用作北京故宮修繕。

名貴大麯: 1992年,習(xí)酒公司特地為北京人民大會(huì)堂制作了一批“習(xí)水大麯”作國(guó)宴用酒,今樣品尚存。

土城戰(zhàn)役:土城戰(zhàn)役即青杠坡戰(zhàn)役。是遵義會(huì)議后毛澤東指揮打的第一仗,是四渡赤水的發(fā)端之役,是共產(chǎn)黨軍事史最能展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人英雄氣概的一幕——中國(guó)共產(chǎn)黨后來(lái)的兩代領(lǐng)導(dǎo)核心、三任國(guó)家主席、一任國(guó)務(wù)院總理、五任國(guó)防部長(zhǎng)、八位元帥、一百多名將軍,當(dāng)時(shí)全部集中在一個(gè)不足2平方公里的葫蘆形隘口中鏖戰(zhàn),血戰(zhàn)青杠坡,血染赤水河。書(shū)寫(xiě)了驚天地,泣鬼神的悲壯史篇。

二郎突險(xiǎn):1935年2月19日,二渡赤水的紅三軍團(tuán)先頭部隊(duì),在二郎灘打了一個(gè)漂亮的背水戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)貴州軍閥猶國(guó)材的副師長(zhǎng)魏金鏞親率兩個(gè)團(tuán)占領(lǐng)二郎灘對(duì)門(mén)的麻坪大山,企圖憑借把司坳險(xiǎn)要的地形,阻擊我軍二渡赤水河。三軍團(tuán)十二團(tuán)先遣營(yíng)憑借兩條小木船,乘船渡河,搶占灘頭陣地,連夜架設(shè)浮橋,續(xù)渡大隊(duì)紅軍。19日晨,在嘹亮的軍號(hào)聲中,紅軍除部分兵力在包谷頂側(cè)面牽制敵人外,主力兵分三路仰攻把司坳,迅猛擊潰黔軍兩個(gè)團(tuán),繳獲無(wú)數(shù)。

貴、賢、威、猛戰(zhàn)歿沙場(chǎng): 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,南宋時(shí)期,蒙古軍犯蜀,播州沿邊安撫司安撫使楊價(jià),自告奮勇率楊氏“涅手軍”五千開(kāi)赴前線御敵有功。為此, 播州楊氏“涅手軍”被南宋皇帝賜封為“播州御前雄威軍”。該軍屬于南宋王朝正規(guī)軍中的“邊屯軍”。播州御前雄威軍由前、后、左、右、中,五軍組成。每軍編制約四千七百余人,設(shè)統(tǒng)制一員、統(tǒng)領(lǐng)二員、正將五員、副將五員。五軍共計(jì)二萬(wàn)三千多人,楊價(jià)為都總制。在南宋全力抗蒙的大局下,宋理宗紹定六年(1233)總制袁世明所率“平南軍”被整編為“播州御前雄威軍中軍”,駐防在今習(xí)水土城一帶。據(jù)史料記載, 總制袁世明有袁貴、袁賢、袁威、袁猛四個(gè)兒子。長(zhǎng)子袁貴,敕授“御前雄威軍中軍正將”,后升任“統(tǒng)領(lǐng)”職。二子袁賢,敕授“御前雄威軍中軍正將”。三子袁威,敕授“御前雄威軍中軍統(tǒng)制”職。四子袁猛, 敕授“御前雄威軍中軍統(tǒng)制”職。袁 貴、袁賢、袁威、袁猛,兄弟四人先后在抗蒙救宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)歿于資州 (今資陽(yáng))、簡(jiǎn)州(今簡(jiǎn)陽(yáng))戰(zhàn)場(chǎng),為拯救亟亟可危的南宋王朝英勇捐軀。

鍪、鼎、鏢、鎬功高汗馬: 據(jù)有關(guān)歷史文獻(xiàn)記載,明朝天啟元年(1621年),永寧宣撫司宣撫使奢崇明(即鰼部五十四世后裔諾宗阿玉)指使部將在重慶起兵反叛明朝, 后定國(guó)號(hào)為“大梁”?!按罅骸避婈?duì)在數(shù)月時(shí)期里,迅速攻占了重慶、合江、滬州、遵義等四十余州縣,天下震驚。時(shí),世居今習(xí)水河流域程寨、三岔河鄉(xiāng)一帶,分別擔(dān)任威遠(yuǎn)衛(wèi)及川東軍事要職的袁世明十四世孫袁鍪、袁鼎、袁鏢、袁鎬兄弟四人及子侄輩,為維持國(guó)家統(tǒng)一,誓死效忠大明王朝, 充當(dāng)了這次平“大梁”的急先鋒。經(jīng)過(guò)數(shù)年艱辛煞戰(zhàn),盡皆受到朝廷敕封、擢升。其中: 時(shí)任守備的袁鍪,先后升授為都司、游擊將軍、副總兵。時(shí)任游擊將軍、威遠(yuǎn)衛(wèi)指揮僉事的袁鼎, 戰(zhàn)死在竹瓦寨(今東皇鎮(zhèn)朝陽(yáng)村),后封贈(zèng)袁鼎為明威將軍,并在戰(zhàn)地竹瓦寨(今五中校區(qū)內(nèi))建“忠勇祠”,在遵義府(今遵義老城)建“雙忠祠”祭祀。其子袁惠芳蔭升參將(正三品),威遠(yuǎn)衛(wèi)指揮僉事。袁鏢,授都司(正四品)。袁鎬,授都督僉事(正二品)。

袁桂芳: 袁桂芳系今習(xí)水三岔河鄉(xiāng)人。明代天啟年間,因軍功授游擊將軍。曾負(fù)責(zé)戍守和修建息峰、修文縣城,為官府同僚敬重稱譽(yù),送匾一塊尚存,上鐫刻“蜀黔儒將”。 其墓中央刻有“赤心報(bào)國(guó)”四字。

羅光顯: 羅光顯系今習(xí)水土城鎮(zhèn)人。清咸豐六年(1856年)月,欽加都司銜總理貴州全省塘務(wù)府姚為大首選羅光顯榮升,送匾一塊尚存,上鐫刻“名重朝廷”四字。其生前事跡待考。

袁錦道: 袁錦道系今習(xí)水縣三岔河鄉(xiāng)人,袁世明第20世孫。清嘉靖年間,他利用當(dāng)?shù)氐闹瘛⒛竞袜徑貐^(qū)的礦產(chǎn)資源,先后興辦了鐵廠、鍋廠、鏵廠、紙廠、竹器廠、藍(lán)靛廠,建各種作坊48間,成為貴州早期工業(yè)文明開(kāi)創(chuàng)者。

吳登舉: 吳登舉系今習(xí)水縣習(xí)酒鎮(zhèn)人,清乾隆年間,吳登舉刺指呈文,請(qǐng)求參與疏通赤水河道工程,并以身家性命作保。朝廷準(zhǔn)奏,令其參與開(kāi)河。經(jīng)四年竣工。貴州巡撫張廣泗題寫(xiě)“忠耿過(guò)人”四字相贈(zèng)。后人將新龍灘改為“吳公巖”以示紀(jì)念。

羅乾象: 羅乾象系今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)人。明天啟年間,永寧宣撫使奢崇明反叛明朝,自號(hào)“大梁”。在平息奢亂中,原永寧宣撫司宣撫使奢崇明主將羅乾象叛奢投明后屢立戰(zhàn)功,并出奇兵斬殺奢崇明、安邦彥于五峰山桃紅壩。戰(zhàn)爭(zhēng)平息后,羅乾象封為衛(wèi)遠(yuǎn)侯、驃騎將軍,蔭其侄為龍安府知府。萬(wàn)歷皇帝親題“平藺元功”之匾懸于古藺城樓,以示旌表。

王占鱉: 王占鱉系今習(xí)水縣民化鄉(xiāng)人, 清咸豐初年武舉,八寨團(tuán)總局團(tuán)總。因抗擊太平軍、青號(hào)軍等岀生入死,身經(jīng)百戰(zhàn),功勛卓著,先后授封騎都尉、宣威將軍、南陽(yáng)都閫,并欽加正三品銜?,F(xiàn)“騎都尉第” 匾額尚存。

王明山: 王明山系重慶總?cè)滞踉_(kāi)五世孫。明隆慶年間授封武殿元(武殿元系武狀元?jiǎng)e稱,又稱武鼎元),世襲宣撫慰(土司官名)。位于今習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)草蓮壩水口的王明山墳?zāi)购捅躺写妗?/p>

袁履和: 袁履和系今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)人,清代道光年間“歲進(jìn)士”,其生前事跡《增修仁懷廳志》有載。其墓“歲進(jìn)士”鐫刻尚存。習(xí)水境域清代“歲進(jìn)士”、“恩進(jìn)士”較多, 袁朝瑾只是其中一個(gè)代表。

謝汝欽: 謝汝欽系習(xí)水縣官渡人(今屬赤水市),清光緒十一年(1885)乙酉科拔貢。曾先后任五常同知、伊通州知州、長(zhǎng)春府知府及吉林分巡道等官職。光緒二十七年前后,奉派督辦滇、黔、桂三省邊防營(yíng)務(wù)處,清廷特賞“果勇巴圖魯”稱號(hào)(滿語(yǔ)意為“勇士”)。清宣統(tǒng)二年(1910),謝汝欽自請(qǐng)開(kāi)缺卸職返鄉(xiāng)。民國(guó)四年建立鰼水縣,謝汝欽是最主要倡導(dǎo)者和促成者。

任之楷:任之楷系今習(xí)水縣良村鎮(zhèn)吼灘半坎人,清嘉慶六年(1801年)任江西永新知縣,后署江西南昌督捕同知,聲譽(yù)翔起,后升大名府知府。逝后數(shù)千人為其送葬,其生前事跡《續(xù)遵義府志》有傳。

袁咨桐: 袁咨桐系今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)水獅壩人。1928年就讀于南京曉莊師范,并與王若飛、石俊、徐一冰等共產(chǎn)黨人相識(shí),受其影響參加革命活動(dòng),1930年被捕入獄,被敵人嚴(yán)刑拷打,英勇不屈,9月在南京雨花臺(tái)就義。新中國(guó)成立后,袁咨桐的事跡資料收藏于南京雨花臺(tái)革命烈士史料陳列室。

何時(shí)清: 何時(shí)清系今習(xí)水縣溫水鎮(zhèn)人。早年游學(xué)在外。清宣統(tǒng)末年受孫中山“推翻帝制,創(chuàng)建共和”的影響,積極投身革命活動(dòng)。何時(shí)清受同盟會(huì)指示秘返溫水,宣傳革命,建立同志會(huì),發(fā)展會(huì)員300余人。辛亥革命成功,1911年冬月,何時(shí)清即發(fā)動(dòng)起義。攻占溫水理民經(jīng)政廳及武衙,建立“大漢溫水軍分政府”。民國(guó)二年(1913),何時(shí)清被捕,堅(jiān)貞不屈,就義于今遵義市紅花崗處。

石斧、網(wǎng)墜:1940年以來(lái),有關(guān)考古專(zhuān)家先后在今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量石斧、網(wǎng)墜等遺物,揭示了早在7000多年前的新石器時(shí)代,習(xí)水境域就有原始先民在這片土地上繁衍生息,并創(chuàng)造了輝煌的史前文明。

崖墓:今習(xí)水縣境域“崖墓”遺存較多,主要分布在程寨、三岔河、寨壩、官店等河谷地帶。經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家考證,屬漢晉時(shí)期濮人(又稱僰人) 葬俗。

石棺: 今習(xí)水境域“板巖墓(俗稱蠻子墳)”遺存 較多,分布較廣。經(jīng)有關(guān)專(zhuān)家考證,屬唐宋時(shí)期僚人(即今仡佬族)葬俗,其葬俗一直延至元、明時(shí)期。

千年古鎮(zhèn): 千年古鎮(zhèn)指今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)。經(jīng)推斷,土城應(yīng)為春秋時(shí)期鰼國(guó)都邑,大夜郎國(guó)時(shí)期鰼邑,唐朝時(shí)浙州州治。據(jù)史載, 土城為北宋時(shí)期滋州及承流縣治所,州、縣撤銷(xiāo)后設(shè)武都城于此。元朝時(shí)設(shè)滋城千戶所于此,明朝時(shí)設(shè)威遠(yuǎn)衛(wèi)左所于此,清朝時(shí)為仁懷廳土城里里署。

百載碼頭: 百載碼頭指今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)。據(jù)史料記載,土城自北宋大觀三年(1109年)建置滋州以來(lái),商貿(mào)就逐漸發(fā)展起來(lái)。明代萬(wàn)歷年間改土歸流后,時(shí)任威遠(yuǎn)衛(wèi)指揮僉事的袁初,為促進(jìn)土城地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,減輕民眾疾苦,投見(jiàn)四川總督王象乾等陳情后,商旅稅賦得到減輕,土城商貿(mào)由此更加繁榮。特別是清朝乾隆年間,赤水河道通過(guò)整治疏通以后,土城成為川黔邊區(qū)重要水陸碼頭, 商貿(mào)鹽運(yùn)進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

九龍囤、金子囤: 今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)周邊有九龍、金子、天賜、七寶四大軍事囤堡遺跡,均系明代萬(wàn)歷年間土官袁切、袁初為防御奢、楊二姓大土司欺凌而建囤兵場(chǎng)所,距今已有四百多年歷史,歷經(jīng)多次兵禍襲擾。

紅圈寨、翻坪寨: 紅圈寨系貴州與四州接壤的重要門(mén)戶,位于今習(xí)水三岔河鄉(xiāng)境內(nèi)。翻坪寨系永寧與播州接壤的重要門(mén)戶, 位于今習(xí)水醒民鎮(zhèn)境內(nèi),均系歷史上重要的軍事防御寨堡,歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂襲擾。

望仙臺(tái)佛窟: 習(xí)水縣三岔河鄉(xiāng)望仙臺(tái)佛窟系貴州清代早期工業(yè)文明開(kāi)創(chuàng)者袁錦道所建,佛窟人神共塑,寺祠合壁,譽(yù)為貴州第一石窟。

螞蝗壩道觀:習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)螞蝗壩村石寶山古道觀系明代峨眉山道人徐守玄等入境傳道所建,該道觀雷堂號(hào)為“道德通玄靜真常守太清”,距今己有400余年歷史,為縣內(nèi)目前尚存最古老道觀遺存。

狀元府: 經(jīng)初步考證, 今習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)螞蝗壩村尚存龐大的古屋建筑,系明代隆慶年間明皇授封武殿元(武狀元?jiǎng)e稱),世襲宣撫慰王明山狀元府,距今已有400多年歷史,為縣內(nèi)目前尚存最古老、最龐大的府第遺存。

將軍第: 經(jīng)考證,今習(xí)水縣民化鄉(xiāng)丹桂村尚存龐大的古屋建筑,系清代咸豐、同治年間正三品騎都尉、宣威將軍、南陽(yáng)都閫王占鰲將軍第,今同治皇帝欽賜“騎都尉第”火焰匾遺物尚存。

杉王: 習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)太平村巨杉至今已有約800年的歷史。此樹(shù)經(jīng)南京林學(xué)院專(zhuān)家考證,認(rèn)定為迄今為止國(guó)內(nèi)最大的杉樹(shù),故名“中國(guó)杉王”。

桫欏: 習(xí)水風(fēng)景名勝區(qū)長(zhǎng)嵌溝內(nèi)分布的桫欏群,是約三、四億年前地球遺留下來(lái)的珍貴木本蕨類(lèi)植物,被國(guó)家列為一級(jí)保護(hù)植物。

脈發(fā)昆侖:位于中國(guó)西部的昆侖山脈系中華民族總龍脈, 昆侖山總龍脈向東南延伸岀北龍、中龍和南龍三條分龍脈。其中,南龍﹝名巽龍)是長(zhǎng)江以南廣大地區(qū)。習(xí)水龍脈屬昆侖山之巽龍支脈。

源岀星漢:星漢古稱銀河,這里指習(xí)水浩浩之水源自宇宙太空。

隱秀開(kāi)泰:隱秀形容含蓄、幽靜、不顯露;開(kāi)泰形容亨通安泰、平安順利、重見(jiàn)光明、通暢。

雙龍環(huán)抱:縣城正北山脈酷似二條巨龍從東西方向匯首在今縣城正北的“三八水庫(kù)”一帶,形成環(huán)抱姿態(tài)。網(wǎng)索“習(xí)水衛(wèi)星地圖”清晰可見(jiàn)。據(jù)傳說(shuō)和文獻(xiàn)記載,早在明代以前,人們就稱這一帶山脈為“來(lái)龍崗”。

藏風(fēng)聚氣: 指?jìng)鹘y(tǒng)風(fēng)水文化中蘊(yùn)蓄不泄的上上吉地。

萬(wàn)馬歸朝: 縣城周邊自然山體形勢(shì)由高到低,由遠(yuǎn)及近地有序排列歸集到今縣城中心地帶,并形成盆狀。傳統(tǒng)風(fēng)水文化將這種自然形勢(shì)稱之為“萬(wàn)馬歸朝”,意為祥瑞之地。

紫氣:紫色的霞?xì)猓湃艘詾槿饦拥恼髡谆驅(qū)毼锏墓鈿狻?

水獅太極: 今習(xí)水縣土城鎮(zhèn)水獅壩自然形勢(shì)酷似陰陽(yáng)太極。當(dāng)年, 毛主席領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍在這里拉開(kāi)了聞名中外的長(zhǎng)征途中四渡赤水戰(zhàn)役序幕,使中國(guó)革命在危急關(guān)頭擺脫困境,走向勝利。

慶云:五色云。古人以為喜慶、吉祥之氣、祥瑞之氣。

堯龍佛光: 今習(xí)水縣城正北有海拔高達(dá)1654米堯龍山(俗稱老貓巖),為縣城周邊最高山峰。堯龍山云蒸霞蔚,巍峨壯觀。峰頂面向縣城方向建有古寺廟一座, 香火終年不斷。據(jù)傳,遇晴好天氣登山,有緣之人能在峰頂看到佛光勝景。

脈理隱延,浮排鋪氈:風(fēng)水學(xué)熟語(yǔ),喻習(xí)水隱龍之基本形態(tài)特征。

二河: 指習(xí)水境域內(nèi)最大的兩大河流,習(xí)水河與赤水河。

阡陌:指田間小路。

赤壁神州:指位于習(xí)水縣城西北部童仙溪景區(qū)的一幅酷似中國(guó)地圖的丹霞石壁自然景觀。

水漫丹霞:指位于習(xí)水縣城東北部丹霞谷景區(qū)的一處自然流水景觀。

煙霞長(zhǎng)嵌:指位于習(xí)水縣城西北部的長(zhǎng)嵌溝風(fēng)景區(qū)自然景色。

云縈漏窗:指位于習(xí)水縣城西南部的漏窗溝風(fēng)景區(qū)自然景色。

飛鴿云海蒼茫:指位于習(xí)水縣城東北部的飛鴿子風(fēng)景區(qū)自然景色。

天鵝碧波蕩漾:指位于習(xí)水縣城西北部的天鵝池風(fēng)景區(qū)自然景色。

千畝荷塘:指位于習(xí)水縣桑木鎮(zhèn)土河壩的千畝荷塘。

萬(wàn)頃箐山:指位于習(xí)水縣城北部的大面積自然生態(tài)屏障。

井田噴巖氣: 據(jù)勘探,習(xí)水縣寨壩鎮(zhèn)倉(cāng)頭壩蘊(yùn)藏有豐富頁(yè)巖氣。經(jīng)測(cè)試,最高日產(chǎn)10.5萬(wàn)立方米,開(kāi)采價(jià)值及高。

煤海湧烏金: 習(xí)水煤礦地質(zhì)儲(chǔ)量達(dá)52億噸,可開(kāi)采儲(chǔ)量約為27億噸,有“黔北煤?!敝Q,是全國(guó)200個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)煤縣之一。

水電照山鄉(xiāng):習(xí)水擁有以楊家園水電站為代表的水電站近百座,裝機(jī)總量達(dá)6.7萬(wàn)千瓦,是貴州較大的水能大縣之一。

火電亮都市:習(xí)水擁有已建習(xí)水電廠一座,和在建二郎電廠一座,裝機(jī)總量達(dá)318萬(wàn)千瓦,是西南地區(qū)較大的火能大縣之一。

習(xí)酒醞輝煌: 習(xí)酒醞輝煌,語(yǔ)意雙關(guān):一是指習(xí)酒公司自創(chuàng)建以來(lái)取得的巨大成就;二是指習(xí)水釀酒工業(yè)的迅速發(fā)展。規(guī)劃建設(shè)中的“習(xí)水白酒工業(yè)園區(qū)”上起習(xí)酒鎮(zhèn)黃金坪,下迄土城鎮(zhèn)高坪,全長(zhǎng)約40公里,規(guī)劃年產(chǎn)醬香白酒20萬(wàn)升以上,建成投產(chǎn)后,整個(gè)白酒工業(yè)園區(qū)將成為名符其實(shí)的“百里酒城”。

宋窖釀神奇: 習(xí)水縣土城鎮(zhèn)獅子山有宋代酒窖遺址。宋窖酒業(yè)目前正投資擴(kuò)建,建成后年產(chǎn)醬香型白酒5000千升。

崇文崇武:習(xí)水在歷史上和現(xiàn)代都有濃厚的崇文崇武傳統(tǒng)。特別在崇武方面,習(xí)水在歷史上是著名的武將之鄉(xiāng)。著名的“袁家軍”在宋、元、明時(shí)期遠(yuǎn)征近討,戰(zhàn)功卓越,威鎮(zhèn)川黔,成為封建王朝的重要依賴力量之一?,F(xiàn)代的攻防型峨嵋派溫水小手拳有上百年歷史,現(xiàn)被評(píng)為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),現(xiàn)練武強(qiáng)身者眾多。

一盤(pán)棋: 指縣委、政府制定的當(dāng)前及今后一段時(shí)期“富民、強(qiáng)縣、設(shè)市、率先小康”四大歷史任務(wù),以及將習(xí)水的發(fā)展方向定位為川南、渝西及黔北區(qū)域性中心城市。

日月經(jīng)天,江河行地:太陽(yáng)和月亮每天經(jīng)過(guò)天空,江河永遠(yuǎn)流經(jīng)大地。比喻人或事物的永恒、偉大。

禹甸: 本謂夏初大禹所墾辟之地。后因稱中國(guó)之地為禹甸。

恒昌:喻習(xí)水永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

亂曰﹕“亂”指詩(shī)歌等作品在篇末,總理全文大意,即陳明題旨,是全文的結(jié)束語(yǔ)。

旭日﹕指初升的太陽(yáng)。這里喻蓬勃崛起中的習(xí)水。

作者筒介

曲華,祖籍河南南陽(yáng), 貴州習(xí)水生長(zhǎng),早前曾從事國(guó)企及行政管理工作,邁入天命之年后,偏好地方歷史文化學(xué)習(xí)與研究。

2015年9月,習(xí)水將迎來(lái)建縣一百周年華誕。為表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)習(xí)水的一片眷眷之情與拳拳之心, 邑民縱觀千年歷史,橫覽一方人文,在充滿自信與自豪的心潮下, 撰寫(xiě)了本篇《習(xí)水賦》獻(xiàn)給家鄉(xiāng)建縣一百周年。本賦意在揚(yáng)我習(xí)水雄風(fēng),展我習(xí)水風(fēng)采, 增我習(xí)水自信,壯我習(xí)水襟懷。愿此賦能與知音共鳴,與朋友共享,與邑人共勉。

余屬野路散打,非文墨岀身,故賦中不足與遺憾在所難免。在此, 敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)、朋友、學(xué)者、邑人海涵,并不吝賜教。

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習(xí)水賦的評(píng)論 (共 8 條)

  • 雪靈
  • 春暖花開(kāi)
  • 心靜如水
  • 絕響
  • 曉曉
  • 醉死了算球
  • 讀書(shū)不求甚解
  • 西樓望月lzw
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