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會飛的塵

2015-06-20 11:11 作者:決決流冰  | 15條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

【 布 谷】

布谷摧心。這是老祖母的話。老祖母已經(jīng)沒有記憶,當(dāng)年亮麗的時空早已殆亡。像一棵樹,沉入了地殼,等待變?yōu)槊骸?/p>

我其實沒有見過布谷。初的天空,它把自己隱身于漾漾綠波之中,或是踭在田埂邊,或是蜷縮在一棵豆苗下,抑或躺在刺槐的深處,發(fā)出“布—谷”、“布—谷”的唧鳴,如一波又一波浪濤,帶動原野起伏。震顫的聲音像梭子,鉆進(jìn)人們的耳中。老祖母聽到它的聲音,或許是想到了田間地頭,麥子黃了,要收割,稻田荒了,要插禾。而她,那時正如在石岸上看到船溺水,已經(jīng)力不從心了。那種力不從心,就像人類面對驟然而至的災(zāi)難。

所以,她說:布谷摧心。

老祖母一個“摧”字,讓我想到了悲壯,想到了年華的流轉(zhuǎn),把她一彎青絲綰結(jié)為千山暮。于是,我看到一個小腳女人,在村口眺望。那種眺望,有時凝滯成塑像。

印象中的夏日鄉(xiāng)村,最早來的是燕子。銜著粘滿唾液的泥,在屋墻一個兩三寸的木樁上,一口一口地吐出和糊起,假以時日就變成了巴掌大的溫暖的窩,再假以時日就有幾只小燕呢喃。那是初夏最熱鬧的時節(jié),而屋子之外,就會傳來布谷的聲音。時斷時續(xù),此起彼伏,如山歌傳揚(yáng)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

我沉浸于那種一呼一喚的聲音。像母親,在空闊的村前,喊我回家。而少年的天空是那么亮麗,外面的世界很精彩。其時,我或許走在松軟的田埂上,看一頭老牛正癡迷于嫩草??谶吤俺龅陌咨菽S著喘出的粗氣鼓動,不時的哞叫,發(fā)泄對這個初夏的熱。

初夏的確是值得愛的!它柔潤的風(fēng),帶著鮮草的氣息;它衍生的嫩綠,盡情熾放生命的盎然。刺玫花開,野香噴溢,散發(fā)著爛漫的童貞。布谷還是斷斷續(xù)續(xù),從山坳,從疏林,從輕拂的炊煙,從碧藍(lán)的水田,裊裊的余音,縈縈盤繞于空曠的天際。那略有急促的聲音,是初夏最純的音樂。它不像蛙聲在池塘呱噪,也不像燕子在天空悠閑唧鳴。它的聲嘶力竭,仿佛帶著一種信念,鄉(xiāng)人將它詮釋為“阿公阿婆,割麥插禾”,或許是以此喚醒蘊(yùn)潛在體內(nèi)的慵懶,讓腳步邁得更敏捷。父親是這樣,母親也是這樣。一切以土地為生計的人們都是這樣。

人們感受它靈魂的聲嘶力竭,夏天開始沸騰起來,白云舒鋪在天幕,野曠天低,水氣氤氳,季節(jié)的序幕從此拉長。

我聽說人們把它的叫聲形容為“杜鵑啼血”,但我真的從來沒有見過它?;蛟S它翻讀過人類的藥典。人類在藥典中說:布谷,又名大杜鵑。味甘、性平、無毒。功能:潤腸、通便、消瘰、止咳。治腸燥便秘、瘰疬痰核、百日咳等癥。內(nèi)服燒存性研末,用量3~5克……

人類以聰穎,讓自然界萬事萬物為我所用,然后獨(dú)霸天下。所以,它一方面的信念是提醒人們“割麥插禾”,另一方面又隱身于人類眼睛、五爪不及之處。

我突然有些明白它的蟄伏,并驚嘆于它的精明!

現(xiàn)在的我,長年寡居于水泥、鋼筋堆墔的城市,耳中結(jié)滿車聲、人聲的老繭。假若有一天再次回到村莊,我不知道五月的田間地頭還飄蕩這種聲音不?更不知道,在五月,鄉(xiāng)村是否還真有人“割麥插禾”?

【 橐 龠】

“氣如橐龠(tuó yuè),血似波瀾”,讀某部古醫(yī)經(jīng)看到的詞匯。

不明白“橐龠”為何物,就去百度。百度說“橐龠”就是風(fēng)箱,從前鐵匠用的那玩意。

鐵匠這個行當(dāng),三十年前還是一個流行和賺錢的職業(yè)。差不多每一個村都有一個鐵匠鋪子。幾把大錘和小錘,一只風(fēng)箱連著土爐,木頭墩子上擺放一個鐵砧,一個用來盛水淬火的土缽,然后一個師傅帶著一個徒弟就可以開業(yè)了。風(fēng)箱卯足了勁,一進(jìn)一退拉出“叭嗒”“叭嗒”聲,爐子咝咝冒出紫紅的火焰,烏青的鐵塊燒得通紅。在鐵砧上,師傅左手鉗夾鐵塊,右手拿著小錘,徒弟舞起大錘,師傅打哪徒弟就打哪,你一錘,我一錘,火星四濺?!岸hK”、“叮鐺”,清脆而有節(jié)奏的打擊音就在有些孤寂的村莊響起。幾個回合,再堅硬的鐵也被人心熔化,而變成菜刀、茅鐮、斧頭、鋤頭等用具了。

打鐵的聲音堅硬而又刺耳,從屋里飛到屋外,從樹梢飛到云,驚愕了張翅的鳥。而風(fēng)箱,發(fā)出的叭嗒叭嗒聲,像一個抽了幾十年絲煙的老煙民,竹煙頭總是有節(jié)奏的一開一合,爐子上的火苗也隨著這種節(jié)奏或升騰或褪落。據(jù)說,風(fēng)箱的發(fā)明最早可以追溯到戰(zhàn)國。那時冶煉業(yè)興盛,人們?yōu)榱颂岣?a target="_blank">工作效率,打造精致的刀、槍、斧、鉞而發(fā)明了它。原理很簡單,氣體通過進(jìn)氣口而入橐,壓縮木箱,箱內(nèi)的空氣就通過排氣口而進(jìn)入到輸風(fēng)管,最后再進(jìn)入爐中。老子還把它比喻成“天地之氣”。說什么“天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出”。大意是天地之間像個風(fēng)箱,空虛而不癟,越鼓動風(fēng)就越多,生生不息。把它上升到哲學(xué)層面來,教人如何折騰。

我受到了老子哲學(xué)的鼓動,想到天地有如風(fēng)箱,雷霆振蕩,就激起了胸中的“浩然之氣”,我有些亢奮了??簥^過后又想:風(fēng)箱只是一個風(fēng)箱,它的鼓動,“叭嗒”“叭嗒”的咝咝聲,進(jìn)與出,對“天地之氣”毫無顧戀,全然不像我們的內(nèi)心,總想把好東西暗中深藏。

三十年了,鐵匠鋪快要絕滅。正黯然時,陡然記起本地的一首兒歌:張打鐵,李打鐵,打把剪刀送姐姐;姐姐留我歇,我不歇,我要回去學(xué)打鐵 ……那時,學(xué)打鐵的徒弟很癡情,更純情,并且堅韌。還有,我聽說,“鐵燒紅不能用手摸”,是鐵匠師傅最后的絕招。

【 寒 沙】

“蘆葉滿汀洲,寒沙帶淺流”,南宋劉過的《唐多令》,寫的是武昌黃鶴樓磯頭。黃鶴樓磯頭現(xiàn)在早被一派繁華遮覆,見不到寒沙,更不要說“蘆葉滿汀洲”了。慶幸的是,在我所生活的C城,還能夠看到一汪汪寒沙。裸露在河床中的那種。

C城有一條河叫舉水?!端?jīng)注》上說:“舉水出龜頭山……舉水又西流……舉水又東南歷赤亭下,謂之赤亭水……”這些熟悉的地名,讓我肯定《水經(jīng)注》上說的“舉水”就是貫穿C城那條最大最長的河。一座城市有一條大河,是城市的幸運(yùn)。因此大家都叫它“母親河”。我們是喝母親的乳汁長大的,同樣,C城也是因舉水的“乳汁”壯大而發(fā)展。舉水的源頭出自龜峰山,然后幾經(jīng)匯合,流到中國最長的江。它的彎彎曲曲像一條綢絲帶,橫亙C城的高山、平原、丘陵,沿途帶來養(yǎng)料,帶走污穢,然后義無反顧走出C城大地,像游俠荊軻當(dāng)年離開燕丹時的決絕。

C城的養(yǎng)料,從前除了空氣以外就是水。那水,明明碧碧的清澈,讓兩千年歷史一覽無遺?,F(xiàn)在因為攔河作壩,因為開山炸石,因為濫采濫伐,因為很多因為,空氣夾拌的塵土自然不說,那河道已經(jīng)要干涸了,像年邁的母親干癟的乳房。干涸的河道只有沙。黃燦燦的沙,如黃金一般。用手撫摸,溫?zé)岬耐庖孪拢四咄感牡臎?。套一句古詩常用的詞,就是“寒沙”。

說到寒沙,我最先想到的是杜牧的《泊秦淮》。杜牧泊秦淮時寫過“煙籠寒水月籠沙”絕妙的詩。一句詩讓我想到一個色沉沉的晚上,云絲叆叇,月色凄迷,一籠煙月照在汀洲。那夜,秦淮邊毗鄰寒水的沙,也是寒沙。我想到杜牧還有一個原因,據(jù)說當(dāng)年杜刺史就是沿著光黃古道來到了這舉水的某一個渡口,然后飄飄如驚鴻下到齊安。那日,如果也恰逢是一個夜晚,不知也是不是看到秦淮邊那樣一幅清景?

杜牧的故事太過飄渺??梢钥隙ǖ氖?,我的祖父、我祖父的祖父,曾經(jīng)沿著這一條柔曲的水,從C城走向四方。小木筏在跌宕中,帶著生計的希望,也帶著一些泥沙,奔向更廣袤的湖廣大地。那時,舉水漾出的清波,足以承擔(dān)所有的渴求?,F(xiàn)在,它終于要干涸了,把兩千年來先人的印痕來個底朝天,而盛開的是細(xì)如米粒的黃沙。在裸露的河床,袒胸露乳。我或許想和它交流一下,但它喉嚨焦渴,沙啞中吐出的音符已經(jīng)喪失漢字固有的內(nèi)涵。

它的顏色開始泛白,經(jīng)年太陽的光照,吸干了它體內(nèi)蘊(yùn)藏的水分,野草的根系扎進(jìn)它的血管中,開出黃色、白色、紫色,妍蚩各異并且叫不出名目的花。它像一片大漠,長河落日圓的余光,把它打扮成醉漢的模樣。

醉漢通常很愜意。

它愜意的時光或許太短!在驚愕中,從早晨到黃昏,從黑夜到熹微,一輛輛重車追到河道,一粒粒黃沙就這樣鷂子翻身,來一個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,被重新賦予新的價值,然后隨著吼聲和濃煙,像我的先輩,當(dāng)年踏上湖廣填四川征程時的壯烈和黯然。

億萬年天地之氣的孕育,燦爛文明的健碩之果,落在河灘上,是坑連坑,凹接凹。

如果審視。這些山石風(fēng)化出的血脈,在永夜的悲風(fēng)里,是否會抽泣得淚流滿面?

我突然不知我慶幸因何。

(作于2015年6月)

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.one124.com/subject/3764808/

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