那日，因事務(wù)去了趟香港，得閑去會了位認識十幾年的朋友。多年不見，她當(dāng)然是花季已去，體態(tài)雍容，可即便是華發(fā)已出的中年人，還是依然的秀雅華貴。熱情的寒暄過后，談及兒女的教育，她早年也在國外留學(xué)，大家對比了各國的教育，還是一致認為英國比較好。理由當(dāng)然有很多，比如：傳統(tǒng)、學(xué)風(fēng)、教育方式、安全等等。但最終我說：去英倫，主要是讓孩子學(xué)會“端著”。我們來看看英國社會，但凡有點教育，無論是皇室貴族，還是普通白領(lǐng)，亦或是的士司機，一個個衣著得體，彬彬有禮，"thank you" "excuse me"之聲不絕于耳。你說他們是假紳士，真嬉皮。不過，那個社會的風(fēng)尚就是要hold住自己這點顏面，讓你感受他的紳士風(fēng)度，從而你也必需以禮相待。正因為每個人都崇尚優(yōu)雅而唾棄粗俗，雖經(jīng)歲月滄桑，當(dāng)年大英帝國的霸氣雖然衰竭，但在世人眼中，英國人的貴氣依然支撐著曾經(jīng)的輝煌。

我們常說，別老是端著，就是要你放下架子。公司老總吹胡子瞪眼罵員工就是“端著“，領(lǐng)導(dǎo)干部去民間視察就是不“端著”，只是為官者錯把烏紗當(dāng)架子，它多半是為自己戴上了枷鎖，所謂的架子說，不過是我們理解上的誤區(qū)。我們要端起的是一個人高尚的品格和人格，是一種自我提升的氣質(zhì)，不與粗俗同流合污，而不是軀體的架子。那些擺架子的人是不自信的表現(xiàn)，因為內(nèi)在的空虛只能用光環(huán)罩著，用龐大的架子嚇唬人，這種人端起了身軀卻放低了腦袋，背地里會干出些齷齪的勾當(dāng)，也就不足為奇了。

這里所說端著的是一種教養(yǎng)，是你一生中汲取的文化素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個人的教養(yǎng)，首先來自于家教，父母便是我們來到這個世界的啟蒙老師。常聽罵語：有人生沒人教。便是指責(zé)他的父母沒有盡責(zé)。記得小時候，偶爾受邀請去做客，大人總會叮嚀：出外做客，要端著的，別讓人笑話。我知道，那是要我穩(wěn)重，有禮貌，識大體，出外就要把好的教養(yǎng)端出來，克守飯桌上的規(guī)矩。不許敲碗；筷子不許指著人；夾菜時夾盤里靠自己這邊的菜，不許在盤子里挑來挑去；不要憑自己的喜好頻繁只夾一種菜，每一種菜都要夾來吃；特別是要端著碗吃飯，不能象動物一樣趴在那兒吃，因為你端著碗吃飯體現(xiàn)出好的教養(yǎng)，同時也是對他人的尊重。每每有長輩夸獎我，大人都會喜笑顏開，因為我為家人長了臉。有禮貌、尊長輩、愛婦孺，從小便受到父母的言傳身教。也許，就這些簡單的家教，一生中還真的受益匪淺，容易與人相處，容易得到朋友的喜愛，更容易得到伙伴的尊重。常說傳統(tǒng)規(guī)矩有精華也有糟粕，而我覺得這些點點滴滴的傳統(tǒng)家教，便是家長把人生最精華的文化種植在我的生命里，它會規(guī)范著我的行為，升華著我的氣質(zhì)。

每個人所執(zhí)著的，所在乎的都不一樣，散發(fā)出的氣質(zhì)不同，品格自然也不同。但無論如何，高貴的氣質(zhì)，崇高的品格，首先要有良好的教養(yǎng)，教養(yǎng)則來自于良好的家庭教育。所謂教養(yǎng)，簡單來說，不管你的出身和背景，生活的境況如何？都應(yīng)努力做個更好一點的人。教養(yǎng)它不是道德規(guī)范，也不是小學(xué)生行為準則，其實也并不跟文化程度，社會發(fā)展，經(jīng)濟水平掛鉤，它只是一種體諒，體諒別人的不容易，體諒別人的處境和習(xí)慣。不因為自己讓別人覺得不舒服，這就是教養(yǎng)的簡單道理。一個人有了良好的教養(yǎng)，才能涵養(yǎng)出崇高的品格，因為他明白了為人的道理。泰坦尼克號沉船時，并不是每個人都在求生，那些看起來更能改變世界的男人把生的希望讓給了女人和小孩；那些可以獨自逃生的婦女選擇把人生最后的時刻留給愛人；那些有教養(yǎng)的老夫婦選擇長眠海底；那些工作人員選擇在沉船上堅守到最后一刻……這便是人類修行的最高品格，因為每個人知道，端著紳士的風(fēng)度比生命更為重要。當(dāng)端著成了一種習(xí)慣，我便不會因為外界的粗俗而縱容自己合污，更學(xué)會了自覺的“慎獨”。因為，我不愿丟失多年涵養(yǎng)的這一點點氣質(zhì)。漸漸地，我明白了，“端著”不單是教養(yǎng)，更是一種精神。我必需端著自我的氣質(zhì)，自我的品格，自我的修養(yǎng)，自我對美好生活的態(tài)度，把自我的姿態(tài)展示出給他人，表明我對生命的尊敬。我幸喜地發(fā)現(xiàn)，人生中即使走在荊棘叢生的路上，總有很多的與我秉性相投的朋友愿意幫襯，每每都能走出困境。相反，一個只為自己鄙俚淺陋的人，不但得不到幫助，市井小人還會讓他迷失自我。所以，端著紳士的風(fēng)度，不是西方價值觀的蠱惑，中國2000多年的春秋時代就強調(diào)了"禮"，那時候西方很多國家還在茹毛飲血。

端著就要有一種優(yōu)雅的姿態(tài)。我們端起酒杯向?qū)Ψ骄淳?，受祝福的人自然回敬宛然一笑；餐廳侍者端來菜肴，臉帶微笑為我們帶來了就餐的好心情?？梢?，端著的詞義就是因為我的優(yōu)雅，我的笑靨而感染了別人，使人舒心。如果寫：扛起酒一飲而盡，那多半是去戰(zhàn)斗?？钢榇鼊t不需要優(yōu)雅，扛得動就好。我們說：扛起生活的重擔(dān)。更多的是責(zé)任，與姿態(tài)優(yōu)雅與否無關(guān)。再有，扛只是苦和累，咬咬牙或許可以撐過去。而端著，是你對生活，對社會，已至對生命的態(tài)度，即使你面臨的窘境再難，明知憑一己之力也無法支撐，但你還是能端著自己的精、氣、神而不垮掉，相信未來的美好，微笑著前行。那種遇到丁點大的困難就叫囂得路人皆知，自暴自棄，整天一副苦瓜臉怨天尤人之輩，這種生活態(tài)度，起碼是沒素質(zhì)的表現(xiàn)，是一種對人生觀的褻瀆。對比那些把天大的事藏于胸，不露聲色，坦然笑看云卷云舒的人，有著天壤之別，當(dāng)然，機會永遠留給后者。褚時健，劉曉慶都是我佩服的時代強者，他們都是從普通人到人上人，再到階下囚，可是令人感嘆，佩服的是，命運的跌宕起伏，沒能讓他們一蹶不振，就此倒下，而是又一步一步向前，終究成為時代的強者。他們憑的是什么？不就是對生活的信念沒有夸，精神沒有垮，而支撐著這一切不就是他們端得起放得下。端起做人的信念，放下曾經(jīng)的光環(huán)。

端著也是對生命的尊重，尊重做人的尊嚴。中華文化是世界上最早強調(diào)有教養(yǎng)、有素質(zhì)，有尊嚴，是我們傳統(tǒng)教育的精神瑰寶。"不食嗟來之食"教育我們?yōu)槿说臍夤?jié)；“慎獨”是自律的一種素質(zhì)體現(xiàn)；尊老愛幼則是傳統(tǒng)禮教傳承的精粹。我們沐浴在泱泱五千年歷史的禮教文化中，卻目睹很多國人端不住做人的素質(zhì)，一身的粗俗卑賤，怎能不令人憤懣。我們洗刷掉近代史的屈辱，找回了國家獨立，富強的尊嚴。然而，我們卻端不起做一個中國人的尊嚴，何談民族復(fù)興。我有不勝枚舉的例子述說國人的缺教養(yǎng)，滿世界眼中，國人成了低素質(zhì)的代言詞。先烈們浴血奮斗甩掉“東亞病夫”，卻換來被人指指點點的罵名，能不叫人心酸嗎？劣根性固然與歷史的創(chuàng)傷不無關(guān)系，特別是自明朝開始，流氓的政治毀了我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，丟失了禮義廉恥的準則。幸而，我們偉大的人民有著自省的基因，不折的信念。一個富強的祖國，必將喚醒國人的良知：照顧婦女，體諒周到，談吐文明，舉止得體；平靜時保持微笑，危難時保持冷靜；有愛的能力，重視家庭的教育必將蔚然成風(fēng)。端著一個中國人的自豪，端著做人的精氣神，端著為人的起碼素質(zhì)，教養(yǎng)，這便是我們這一代人任重道遠的斗爭。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

我因為工作關(guān)系，常在國外跑，西方最值得我尊敬的不是它的科技和國力，而是教養(yǎng)匯聚成的社會尊嚴氛圍。我深深的愛著我的祖國，為國富而民不強而痛惜。做一個受人尊敬的中國人是我最大的愿望，但面對殘酷的現(xiàn)實，即便沒能改變，但至少努力做一個有教養(yǎng)的人。這便是我讓女兒學(xué)會“端著”的緣由。

寫于汕頭市

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