一直都希望自己可以住在山林中，有一個(gè)小院，養(yǎng)一池月光，種一地幽蘭。晴方日好的時(shí)候，靜坐在小院里，煮一盞茶，聞著花香，靜看流年，守候歲月，就這樣，時(shí)光過去，靜好。

從來都喜歡山河簡凈，盛世長寧的日子，沒有浮華的喧囂，沒有迷亂的俗塵,只有萬物相依，無華歲月。如蘭，在幽谷中安靜的綻放。喜歡空谷里的幽蘭，不著一絲浮華的痕跡，她處寂靜山林，荒寒空谷，遠(yuǎn)離了熱鬧繁華，五味人間，卻從未抱怨，反而將自己的一顆心修煉的更加質(zhì)樸，簡單。其實(shí)，簡單就是至美。處在幽谷深山中的蘭沒有裊娜的身姿，沒有繽紛的顏色，更沒有嫵媚的容顏，卻是世人心中永恒的至美。多少人，行走在山谷間，只為了找尋那一抹芳香，又有多少人，出離煙火紅塵，走進(jìn)山林空谷，與蘭做了知己，守候了一生的光陰。

蘭花獨(dú)具質(zhì)樸文靜、淡雅高潔的氣質(zhì)，亦有著一身錚錚的鐵骨，中國人亦是歷來把蘭花看做是高潔典雅，堅(jiān)貞不屈的象征，并與"梅、竹、菊"并列，合稱"四君子"。在文人墨客的詩句中，蘭花通常都是隱逸高潔，出塵飄逸，以及傲然挺立的形象，她亦是代表了世間行人，文人隱者一生都在孜孜不倦的追求著的精神境界：即使一簞食，一瓢飲，居陋室，嘗百草，也不愿被被任何人任何事改變初衷，即使在紅塵中過到踽踽獨(dú)行，形影相吊亦也要堅(jiān)守那一身錚錚的鐵骨。歷史的長河中有多少人以蘭作詩，借以表達(dá)自己心之向往的山水隱士的生活以及纖塵不染，堅(jiān)如磐石的人生境界，又有多少人，如蘭，潔凈的綻放在山林空谷，不愛世間繁華，只愿守著內(nèi)心的潔凈，守著靈魂的高潔，守著心靈的偉岸終此一生，從容綻放。

古典詩詞通常以"蘭章"喻詩文之高美，以"蘭交"喻友誼之真切，"尋得幽蘭報(bào)知己，一枝聊贈(zèng)夢瀟湘"；也有借蘭來表達(dá)純潔的愛情，"氣如蘭兮長不改，心若蘭兮終不移"。然而更多的是借蘭花表達(dá)自己內(nèi)心的高潔以及對一襲山水，一枕寒流，遠(yuǎn)離人世紛擾生活的向往。其實(shí)，詩詞書寫的是真實(shí)的人生，而人生又何嘗不是在演繹著詩詞，在漫長的人生歷程中，蘭花典雅高潔的特質(zhì)錘煉出世人心中飄逸的人格理想，在人們的品咂中改寫了人生，淡雅了氣質(zhì)，升華了品格，閃現(xiàn)出了與人共鳴的思想火花。

孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。

雖照陽春暉，復(fù)悲高秋月。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。

若無清風(fēng)吹，香氣為誰發(fā)。

------------唐李白《蘭花詩》

孤寂的蘭花生在荒蕪的園子里，四周雜草叢生。春去秋來，四季輪回，清淡的春日生機(jī)，熱烈的艷陽高照，消沉的秋夜月色，蕭瑟寒涼的冬日落雪不停的交替著，如人生，起落有定，自成風(fēng)骨。霜雪開始降落了，不知道蘭花還能夠支撐多久？ 如果不是有清風(fēng)吹拂，傳遞清香，這蘭花的香味又到底是為誰在開放呢？

蘭花是高潔的隱士，寧愿孤獨(dú)一生，也不愿被庸俗侵?jǐn)_。我想，在這幽靜的院子里，蘭花一定是在為懂得她的情懷的知己友人而開放，正所謂“士為知己者死”，如果此生沒有遇上懂得的知己，蘭花怕是寧愿孤獨(dú)終老，也不遠(yuǎn)將自己風(fēng)華絕代的過程在庸俗的世人面前展現(xiàn)，因?yàn)樗资赖囊涣m埃就可以輕而易舉的將她驚擾，再也回不去當(dāng)初的模樣。

詩人李白也曾在仕途上拼搏，然而仕途的黑暗與險(xiǎn)惡，凝固了他的一腔熱血，后來他寧肯散盡千金，但求一醉，也不為御用文人。紛擾過后，他將自己放逐在山水之間，游歷山川，融入自然，酒如豪腸，排遣郁悒。他深信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！辈皇强癜?，不是不羈，而是難得的通透清醒；在天姥山上他高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開新顏。”李白是豪放的，他的豪放亦透露著隱逸的情懷，他脫離仕途，縱情山水，醉酒后寫出千古詩篇，他秀口一吐就是半個(gè)盛唐。李白的志向是清高遠(yuǎn)大的，俗世的華美誘惑于他而言不過云煙過眼，他如幽蘭，開在山谷，隱在人間，寧愿孤芳自賞也不遠(yuǎn)被俗世玩弄于鼓掌，所以他選擇做了一株幽蘭，守著心中最真實(shí)的理想，在樸實(shí)無華的歲月里，在清淡幽靜的山水間，遇見最初的自己。

蘭若生春夏，芊蔚何青青。

幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。

遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生，

歲華盡搖落，芳意竟何成。

----------唐 陳子昂《感遇》

蘭花挺拔蕭灑，風(fēng)度翩然，姿色俊秀，幽艷吐芳，香氣四溢，清雅沁人，有著壓倒群芳的風(fēng)姿，但是她從不刻意在世人面前渲染自己，只是獨(dú)自幽居空林，內(nèi)心澄澈，守著寂寞的年華，與山水草木淡然相處，不驚不擾，任憑歲月世事變遷，她依舊不改最初的顏色。縱算孤芳自賞，無人問津，也依舊平靜的守候在靈魂最初的家園。

蘭花不象菊花那樣昂首怒放，自命清高；亦不象牡丹那般濃妝艷抹，雍容華貴。蘭花花朵冰清玉潔，葉兒青蔥翠綠，顯得幽雅清秀，獨(dú)具風(fēng)采。然而就是這樣花枝繁茂，欣欣向榮的朵，在秋日里亦是躲不過秋風(fēng)蕭瑟，歲華搖落，芳意消逝的命運(yùn)。其實(shí)，人與萬物，生存于世，就要從容的接受生死起落的無常命運(yùn)，所謂因果有緣，起落有定，時(shí)間到了，一切終歸塵埃落定。就如這蘭花，春夏之際自有瓊花玉葉，晶瑩皎潔，但是秋日來臨，她的芳華便不再如初，一切歸于蕭索，枯枝落葉化作一抔凈土，平靜的掩蓋了風(fēng)華絕代的過往。無需不舍，亦無需不甘，這是自然的風(fēng)骨，命運(yùn)本無常，世間無長綠，我們要做的就是淡然心性，平靜的接受起落無常的生命。

這首詩寓意凄婉，寄慨遙深。詩人借花草之凋零，悲嘆自己的年華流逝，理想破滅。

香草凋零、美人遲暮，英雄末路的意境，躍然紙上，抒發(fā)了詩人美好理想難以實(shí)現(xiàn)的深沉苦悶和生不逢時(shí)的自傷之情 。其實(shí)，本不必悲嘆，亦無需彷徨，人生路途，若只是一馬平川，少了風(fēng)雨坎坷的歷程，又何來萬代風(fēng)華，揮斥方遒的過往。行走在途中，我們享受的本就是浮浮沉沉的人生，也是這個(gè)過程在歲月的風(fēng)沙中教會(huì)了我們更多，讓一顆心逐漸被世事打磨的溫潤如玉，清瘦充盈。就連草木都要從容地接受輪回的四季里凋零的命運(yùn)，何況是與草木同在的世人，所以人生失意是大可不必慌亂，只要勇敢面對，明天依舊會(huì)如約而至。意亂情迷之時(shí)，大可選擇做一株幽蘭，不去在乎人世的許多，只靜守心底最真實(shí)的渴望，讓一顆心淡泊如水，只要做到寵辱不驚，花依舊會(huì)開，水依舊東流，未來，如期許般美好，簡凈。

我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。

西風(fēng)寒露深林下，任是無人也自香。

-------------明薛網(wǎng)《蘭花》

有人說，蘭花是孤寂的，也是清冷的，她獨(dú)自幽居深林或空谷，誓不與紅塵往來，即使有明媚的顏色，怡人的風(fēng)姿，也無法展現(xiàn)自己的美麗?？墒俏覅s想說，美麗不是拿來炫耀的資本，真正的美麗是內(nèi)斂，沉靜的，無論是在浮華喧囂的人間劇場，還是處在山寒水瘦的寂靜山林，她都綻放如初，不因是否有世人的驚擾而改變了自己的模樣，就如空谷中的幽蘭，在西風(fēng)寒露之下，在荒寒古林之中，即使沒有華麗的人間舞臺(tái)，也依舊從容開放，無論是否有人欣賞，也依舊散發(fā)著清逸的花香。

在這個(gè)慌亂的人間劇場，有人有誓與紅塵同生死的勇氣，也有人有靜坐山林無怨悔的決心。蘭花冰肌玉骨，幽香醉人，清新高雅，自成風(fēng)骨。蘭花有著獨(dú)立的思想和遺世的高格，她不似牡丹，玫瑰成了世人手中的玩物，在富貴榮華的溫柔鄉(xiāng)中丟失了心性，慘淡了人生，做了世人附庸風(fēng)雅，裝點(diǎn)門面的犧牲品。梅花，是高潔的君子，雖生于深谷，卻不以無人而不芳；雖長于山林，但不貪戀人間煙火的味道。任世間風(fēng)云變幻，滄海又桑田，蘭花依舊守著內(nèi)心的真純，不慕繁華，不求聞達(dá)。在那片山林里，做著一個(gè)寂靜悠長的夢，若有朝一日，華夢初醒，依舊會(huì)有一些看不見的時(shí)光，化成碎片，驕傲的流淌。人生當(dāng)如蘭花，不必一味的追求奢華，守著簡凈的光陰，在老去的渡口里，做自己真正想做的事，愛自己真實(shí)要愛的人，不問結(jié)果，不管對錯(cuò)。有朝一日，因緣到了，便是歸宿。

蘭生深山中，馥馥吐幽香。

偶為世人賞，移之置高堂。

雨露失天時(shí)，根株離本鄉(xiāng)。

雖承愛護(hù)力，長養(yǎng)非其方。

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。

何如在林壑，時(shí)至還自芳。

-------------明 陳汝言《 蘭 》

都說草木無情，隨意凋零，可是我卻覺得，人間草木是這三千世界中最信守承諾的生靈。無論歲月老去多少年華，她都依舊在約定的季節(jié)里枯榮，春季破土萌芽，夏日開花結(jié)果，秋日枯黃凋零，冬季與泥土常伴，無論哪個(gè)季節(jié)，都帶著使命?？v算是山與水的相對，也會(huì)有相看兩厭，心生倦怠的一日，可是草木在人世間輪回，卻亙古不變的守候著一個(gè)永恒的承諾，無論哪個(gè)季節(jié)，無論繁華還是落寞，也不論歲月走過了多少個(gè)春秋更替，她都會(huì)循著宿命的軌跡行走，不偏不倚。試問這樣的草木與變幻無常的世事和陰晴圓缺的人生相比，是無情，還是深情？

蘭，是萬千草木中的一種，固然也堅(jiān)守著那個(gè)永恒的承諾。然而與其他的草木相比，蘭花又有著沐春秋洗禮，經(jīng)風(fēng)霜雨雪而不低頭的頑強(qiáng)。真正的幽蘭，生長于山林，不虛華，不浮躁，香氣四溢，瘦山瘦水滋養(yǎng)的骨血，出塵的氣質(zhì)，只屬于這清簡的山林。她本就是云臺(tái)清凈客，受不了人間煙火的熏擾。在空谷里，她還是她，瘦減繁華，超凡脫俗，但是有人愛蘭，但這愛太過霸道，將其移植，載種在飽經(jīng)滄桑的五味人間，殊不知，只要一點(diǎn)點(diǎn)的人間煙火就足以將蘭嗆的淚眼迷離，再無幽香的味道。其實(shí)，人間草木也好，俗世各人也罷，都有自己既定的歸宿，只有在屬于自己的舞臺(tái)，才會(huì)寵辱不驚的綻放。

所以，如果愛蘭，就不要打擾她的寧靜，她有屬于自己的輪回的宿命，會(huì)在約定的季節(jié)里，約定的山水間，從容綻放，散發(fā)清香。蘭是人間君子，所以自有自己的堅(jiān)守，她將一生許給了空谷山林，固然只會(huì)在那樣的地方搖落芳華。人世的繁華，紅塵的熱鬧，看似誘人，實(shí)則與她，都再無瓜葛，她只想在這寂寞的山水間，過到世事忘機(jī)，綠云無擾。

身在千山頂上頭，深巖深縫妙香稠。

非無腳下浮云閑，來不相知去不留。

-------------清鄭板橋《山頂妙香》

一直都很佩服綠竹“立根原在破巖中”的堅(jiān)韌，卻不曾想蘭花也有這般傲人的身姿。千山頂頭，深巖深縫，看似渺無生機(jī)的地方，卻生長著遺世獨(dú)立的一株蘭花，她白衣勝雪，堅(jiān)定的挺立在萬丈山頭，俯瞰著煙火人間，蕓蕓眾生，在她的眼中，獨(dú)留慈悲。人生最妙的便是絕處逢生，在山窮水盡的地方走出柳暗花明的風(fēng)景，如這山間的蘭花，以風(fēng)雨為滋養(yǎng)，用霜雪做養(yǎng)分，從荒蕪中開出花朵，將自己之置于死地而后生，任憑風(fēng)吹日曬，霜打雨淋，也依舊固執(zhí)的堅(jiān)守，始終相信，可以走出別樣的風(fēng)景。其實(shí)真正成功的人生，不是富貴悠閑，而是跋山涉水，從荒涼的絕境中走出季季逢春的風(fēng)華。

有著揚(yáng)州八怪之一之稱的畫家鄭板橋的作品富有思想性、創(chuàng)造性、戰(zhàn)斗性，形成了自己獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格--板橋風(fēng)格。因而他筆下的蘭隨了眼中之景，亦是呈現(xiàn)出詩人疏放不羈，豪放飄逸的性格。那株蘭花，獨(dú)自迎風(fēng)于人煙稀少的高山巖峰之中睥睨萬物，任憑浮云穿梭，去留無意。千百年來，世事消長，飛云亂渡，蘭花依舊固執(zhí)的在那峭壁懸崖中堅(jiān)守一生不變的風(fēng)景。

詩人鄭板橋一直向往這樣的生活：茅屋一間，新篁數(shù)竿，雪白紙窗，微浸綠色，此時(shí)獨(dú)坐其中，一盞雨前茶，一方端硯石，一張宣州紙，幾筆折枝花。朋友來至，風(fēng)聲竹響，愈喧愈靜。這世間，所有的別離都是重逢，所有的緣滅都有緣起，所有的花落都是花開。人生的大境界是身處車水馬龍的鬧市，內(nèi)心依舊修籬鐘菊，不為浮華所動(dòng)。在那個(gè)虛靡喧囂的朝代，詩人是難得的清醒，在熱鬧非凡中，詩人卻品出了孤寂與安寧，他說愈是喧囂的地方愈是寧靜，這般的超脫物外，不被妄念浮云遮眼，俗世的你我真不知要修煉多久的光陰，才能如詩人以及那株蘭花一般堅(jiān)守心中的執(zhí)念，清醒澄澈，終此一生，無怨無悔。

學(xué)會(huì)做一個(gè)淡若幽蘭的人吧，不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣?！犊鬃蛹艺Z》中說入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。是說與蘭同住，時(shí)間久了便聞不到花香，那是因?yàn)槟阋呀?jīng)為蘭所同化，周身也散發(fā)著蘭花般的香氣，有著蘭花淡雅出塵的氣質(zhì)。

種一株蘭花吧，不需要高貴的品種，只需要簡潔出塵的心靈，或許不在山林，也不在幽谷，但是只要有一顆寂靜的心，那株蘭花，自會(huì)淡然開放，芳香環(huán)繞。

種蘭花，其實(shí)種的是一份心境，這心境，慈悲簡潔，安寧如水。任憑窗外人潮滾滾，我只愿在每個(gè)寒來暑往的日子里，與這株草木，隨緣而安-----------

梅清歡 落筆于江南

乙未年 初秋

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